09-09-2021, 11:38 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jan 2012 المشاركات: 150 بسم الله الرحمن الرحيم سهم المراكز العربية السعر حاليا 24. 96 ، الاهداف فوق باذن الله وانت وقناعتك في البيع.. وقف الخسارة 24.
صافولا أكثر منه عدد أسهم وأقل توزيعات وسعر السهم 54. الخلاصة للمستعجل انتظر إعلانه للربع الثاني وبيع مع ارتفاع السهم والمستثمر قفل الشاشة وإن شاء الله يسعدك. 21-10-2020, 01:49 PM المشاركه # 6 1/10/2020 وافقت الجمعية العامة العادية لشركة "المراكز العربية"، في اجتماعها أمس على تفويض مجلس الإدارة بتوزيع أرباح مرحلية بشكل نصف سنوي أو ربع سنوي عن العام المالي المنتهي في 31 مارس 2021. وقالت الشركة في بيان لها على "تداول"، إنه تمت الموافقة أيضا على ما تم توزيعه من أرباح عن العام المالي المنتهي في 31 مارس 2020، بإجمالي مبلغ وقدره 665 مليون ريال، بواقع 1. 4 ريال للسهم. كما تمت الموافقة على مجموعة من الاتفاقيات ما بين الشركة وعدد من الأطراف ذات العلاقة. 22-10-2020, 12:58 AM المشاركه # 7 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القائد التربوي السهم رجع لقواعده سالمه متى نشوفه فوق ٣٠ 22-10-2020, 01:04 AM المشاركه # 8 تاريخ التسجيل: Jul 2006 المشاركات: 16, 843 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شااهين المراكز 26. 45 26. 60 / 26. 70 / 26. 95 / 31. 15 26. 05 بتوفيق والله يسعدكم 22-10-2020, 11:51 AM المشاركه # 9 للأسف خرجت بخسارة 5% من سهم المراكز حتى تتضح الرؤية والله يعوض الجميع.
28-09-2020, 06:43 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Oct 2010 المشاركات: 4, 076 السلام عليكم شباب ويش وضع سهم المراكز العربية أهداف السهم هل هو في مسار صاعد او هابط 03-10-2020, 11:44 PM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Apr 2016 المشاركات: 1, 806 شكله ما فيه أحد في هالسهم ياشاهين غير أنا وأنت؟!!!! 04-10-2020, 02:46 PM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: May 2010 المشاركات: 1, 895 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ 20-10-2020, 01:03 PM المشاركه # 4 تاريخ التسجيل: Jun 2011 المشاركات: 531 أعلنت شركة المراكز العربية افتتاح أكبر دار للسينما في المملكة العربية السعودية بمركزها التجاري "الظهران مول" بتاريخ 15 أكتوبر 2020. وقالت الشركة في بيان لها على "تداول"، إن هذه الدار تضم 18 شاشة سينمائية بطاقة استيعابية 2368 مقعدًا على مساحة تبلغ 9.
67 ألف متر مربع من إجمالي المساحات القابلة للتأجير بالظهران مول. وأضافت أنه سوف يتم تشغيل هذه الدار بواقع 50% من طاقتها الاستيعابية حتى إشعار آخر، بما يتوافق مع تدابير الصحة والسلامة التي تتبناها، مشيرة إلى أنه يتم تحفيز الزوار على شراء تذاكرهم من خلال إحدى ماكينات صرف التذاكر الآلية الخمس التابعة للدار. وفي هذا السياق، قال السيد فيصل الجديعي الرئيس التنفيذي للشركة، إن إطلاق دار السينما بالظهران مول يمثل الإضافة العاشرة لمحفظة دور السينما بمراكز الشركة التجارية، والتي تحتضن حاليًا 103 شاشات سينمائية في مختلف أنحاء المملكة، متوقعا إطلاق 9 دور سينما إضافية بمراكزها التجارية خلال عام 2021. وذكر أن ذلك يعكس مساعي الشركة لتزويد العملاء بباقة متكاملة ومتنوعة من أنشطة التسوق والترفيه في شتى أنحاء المملكة 20-10-2020, 01:32 PM المشاركه # 5 مازلنا لابدين في السهم والهدف فوق ٣٠ بحول الله وقوته للمستقبل القريب وتوقعاتي بإعلان ارتفاع جيد في الأرباح إن شاء الله. علماً بأن العام الماضي كانت توزيعات الشركة 1. 40 وسعره الآن 26. 55 يعني تقريباً 6% عائد على سعر السهم حالياً علماً بأن أرباح الشركة تأثرت في النصف الثاني بسبب إغلاق الأسواق مما يعني أن توزيعات السهم كانت ممكن تكون أكثر وهذه كلها قراءة للسهم والذي أعتقد أن سعر 40 هو السعر العادل للسهم وقد يكون أكثر من ذلك.
لغتنا العربية لا تنتظر منا تخصيص يوم للاحتفاء والاحتفال بها، هي تنتظر أن تكون رفيقتنا وهويتنا وثقافتنا التي نعبر عن عشقنا لها بعدم مفارقتها وتركها إلى رفيق آخر. لا مانع من تنوع الأصدقاء ولكن تبقى العلاقة مع الحب الأول (مع اللغة العربية) هي الثابتة والراسخة المقاومة لكل المتغيرات والصعوبات.. استحسن الناس الخطوة التي تمت مؤخرا بوضع أسماء لاعبي كرة القدم على قمصان اللاعبين بالخط العربي. شرح قصيدة اللغة العربية تعاتب ابناءها - حياتكِ. وفي نفس الوقت لاتزال اللغة العربية تشتكي وتعتقد أنها مظلومة والظالم هم أهلها. اشتكت منذ سنوات إلى الشاعر حافظ إبراهيم فأنطقها شعرا تقول فيه: رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي وناديت قومي فاحتسبت حياتي رموني بعقم في الشباب وليتني عقمت فلم أجزع لقول عداتي إلى أن يقول: وسعت كتاب الله لفظا وغاية وما ضقت عن آي به وعظات فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة وتنسيق أسماء لمخترعات أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سألوا الغواص عن صدفاتي تلك كانت شكوى اللغة العربية. كيف هو واقعها الآن ؟ هل لا زالت الشكوى قائمة ؟ أجيب على هذا السؤال بعبارة (اللي قاعد يصير) وقد تكون هذه العبارة الأكثر استخداما في الآونة الأخيرة في الأحاديث اليومية والحوارات الإعلامية والثقافية، وربما تكون هي أحد المؤشرات المعبرة عن الوضع الراهن.
فجاءت كثوبٍ ضمَّ سبعين رقعةً مشكّلة الألوان مختلفات إلى معشر الكتّاب والجمع حافلٌ بسطت رجائي بعد بسط شكاتي فإمّا حياة تبعث الميت في البلى وتُنبت في تلك الرموس رفاتي وإمّا مماتٌ لا قيامة بعده مماتٌ لعمري لم يُقس بمماتِ إن اللغة العربيّة توجهت للكتّاب الذين اجتمعوا في مجمع اللغة العربية على أن اللغة العامية قد ضمّت العديد من الزلات، بالنداء والرجاء الأخير بعد أن بثَّت لهم شكواها بأن يعملوا لإحيائها ويهتمُّوا بها، إذ إنها في خطر، فإمَّا أن تحيا وتنبت من جديد، وإمّا أن تموت موتةً لا قيامة بعدها ولا رجوع في حال استمروا باستخدام اللغة العامية [٢]. معاني أبرز الكلمات في قصيدة اللغة العربية تعاتب أبناءها سندرج معاني أبرز الكلمات في القصيدة [٤]: حصاتي: عقلي. فاحتسبت: عددتها لنفسي عن الله. عقمت: اتهموني بأني لا ألد وأنا شابة. وأدت بناتي: دفنتهن بالحياة. لفظًا وغايةً: مبنى ومعنى. العظات: النصائح. أحشائه: بطنه. صدفاتي: جمع صدفة وهي غشاء الدر. أبلى: أصبح قديمًا غير صالح للاستخدام. آساتي: جمع آس ويعني الطبيب. مسرحية اللغة العربية تعاتب أبنائها مكتوبة | المرسال. تكلوني: تتركونني. ومنعة: أي ما يحمي المرء من أي شيء يسوؤه أو يهينه. ناعب: صوت الغراب، والأخبار السيئة التي ينقلها.
ما تحته: ما تحت صوت الغراب وهو الإجهاز على اللغة. العثرة: السقوط. الشتات: التفرق. الحزيرة: جزيرة السرب. يعز: يصعُب. قناتي: المراد بها القامة. ودادي: محبتي. البلى: الموت واختفاء الأثر. الحسرات: الحزن المستمر. الأعظم النخرات: العظام البالية. مزلقًا: هي المكان الذي يزلق منه. ضجة: صيحة. نعاتي: جمع ناعٍ وهو الذي يخبر بالموت. برواة: لم تنتقل من السلف إلى الخلف عن طريق الرواية التي تحفظ اللغة من التغيير. لونة الأعاجم: ضعف البيان وسوء التعبير. لعاب الأفاعي: ما يسيل من فم الحية وهو السم. سيل فرات: مجرى الماء العذب. الجمع: الحاضرون. بَيْنَ القِوامَة والقِيام والقِوام - ملتقى الشفاء الإسلامي. شكاتي: شكواي. تبعث: تحيي الميت. الرموس: القبور. رفاتي: ما بقي من الجثة بعد الموت. المراجع ↑ "حافظ إبراهيم" ، aljazeera ، اطّلع عليه بتاريخ 19-12-2019. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج "شرح قصيدة اللغة العربية لحافظ إبراهيم. " ، moineau ، اطّلع عليه بتاريخ 19-12-2019. بتصرّف. ↑ " شرح قصيدة اللغه العربيه تنادي ابنائها " ، to0olap-121 ، اطّلع عليه بتاريخ 19-12-2019. بتصرّف. ↑ "لحافظ بك إبراهيم عن لسان حال اللغة العربية " ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 19-12-2019. بتصرّف.
وتلحق بالإعراب ظاهرة الشكل, أي تشكيل الكلمة من الداخل, فالكلمة الواحدة يمكن أن تعطي أكثر من معنى بتغير الحركة فمثلاً كلمة (بر) لاحظ تشكيلها: بَر بفتح الباء تكون بمعنى ما انبسط من سطح الأرض ولم يغطه الماء, وبُر بضم الباء تكون بمعنى القمح وبِر بكسر الباء تكون بمعنى الخير والإحسان. أما في اللغات الأخرى فكل معنى من هذه المعاني يستلزم لفظاً جديداً يؤدي معناه. وأخيراً: وُجد أقدم نصٍ مكتوبٍ في التاريخ باللغة العربية وعمره (8000)ثمانية آلاف من الأعوام مما يدل على أن العربية هي أصل اللغات جميعها, ويدحض افتراءات أولئك الذين يدعون أن العبرية هي أصل اللغات. والآن وبعد ما تم تقديمه وبيانه أيأتيننا من يدّعي عجز العربية أو أنها لا تصلح لغة للعلم ؟ قُطعت ألسنتهم بما يدّعون. وأختم بقول أحد المستشرقين وما أجمل الاعتراف عندما يأتي من عدوك يقول: ليس على وجه الأرض لغة لها من الروعة والعظمة ما للغة العربية, ولكن ليس على وجه الأرض أمة تسعى بوعي أو بلا وعي لتدمير لغتها كالأمة العربية. مع تحيات أخيكم نصر عبد السلام الأصبح
وَسِعْتُ كِتابَ اللَهِ لَفظاً وَغايَةً وَما ضِقْتُ عَن آيٍ بِهِ وَعِظاتِ فَكَيفَ أَضيقُ اليَومَ عَن وَصفِ آلَةٍ وَتَنسيقِ أَسْماءٍ لِمُختَرَعاتِ أَنا البَحرُ في أَحشائِهِ الدُرّ كامِنٌ فَهَل سَأَلوا الغَوّاصَ عَن صَدَفاتي فَيا وَيحَكُم أَبلى وَتَبلى مَحاسِني وَمِنكُم وَإِن عَزَّ الدَواءُ أَساتي فَلا تَكِلوني لِلزَمانِ فَإِنَّني أَخافُ عَلَيكُم أَن تَحِينَ وَفاتي. إلى أن يقول في أبيات آخرالقصيدة: إِلى مَعشَرِ الكُتّابِ وَالجَمعُ حافِلٌ بَسَطتُ رَجائي بَعدَ بَسطِ شَكاتي فَإِمّا حَياةٌ تَبعَثُ المَيْتَ في البِلَى وَتُنبِتُ في تِلكَ الرُموسِ رُفاتي وَإِمّا مَماتٌ لا قِيامَةَ بَعدَهُ مَماتٌ لَعَمري لَم يُقَس بِمَماتِ وما دام ( لللغة قيمة جوهرية كبرى في حياة كل أمة فإنها الأداة التي تحمل الأفكار، وتنقل المفاهيم فتقيم بذلك روابط الاتصال بين أبناء الأمة الواحدة ، وبها يتم التقارب والتشابه والانسجام بينهم. إن القوالب اللغوية التي توضع فيها الأفكار، والصور الكلامية التي تصاغ فيها المشاعر والعواطف لا تنفصل مطلقاً عن مضمونها الفكري والعاطفي. ) 2 وفي قصيدة (اللغة العربية والشرق)3.