* بقلم فاسيل إنجف-عن مجلة(الحياة المسرحية)
هذا وإن أهمية فن البانتوميم تكمن في المواقف التي تتطور في ظروف شرطية واستخدام وسائل تعبيرية شرطية،وهكذا يستطيع أن يخترق الزمان والمكان بحرية دون حدود،وهذه الخاصية لفن البانتوميم إنما تؤكد ثقته الكبرى بالخيال الإبداعي لجمهور المشاهدين.. وثمة تفاهم مسبق بين خشبة المسرح وصالة المتفرجين حول قوانين وشروط اللعبة في هذا النوع من فن التمثيل الإيمائي،فهناك عملية إبداعية مشتركة تتم بين الطرفين،وهذه العملية الإبداعية المشتركة إنما هي احد الأسباب التي تجعل تأثيره قوياً على الجمهور. إذا ألقينا نظرة على تاريخ فن البانتوميم نرى أنَّ هذا الفنَّ كان فنَّاً شعبياً ومزدهراً،يلعب دوراً هاماً في الألعاب والرقص والاحتفالات الشعبية،فهو فنٌّ مفهوم من قبل جميع الأفراد دون النظر الى مستواهم الثقافي أو التعليمي أو الانتماء السياسي. كلمات للتمثيل الصامت رضي الله عنه. ومهما كان مستوى المتفرج في فن البانتوميم،حتى وإن كان متفرجاً عادياً جاء ليشاهد العرض بغية التسلية فقط،فانه سيخرج بأفكار ومشاعر جديدة أغنِيتْ بالمعارف عن حياة النفس البشرية. وأخيراً فإن فن البانتوميم هو تصوير خيالي يستطيع بخصائصه التعبيرية عن الحياة أن يوقِظ اللَّذة الجمالية لدى المُشاهد ويحرِّضه على التفكير العميق.
يا ليتني!
من ذا الذي يبيت باكيًا حزنًا على تخلفه عن الحج هذا العام؟! من الذي يتقلب على فراشه متألمًا على أنه لن يكون من أهل عرفات العام؟! من ذا الذي يشارك الحجيج بقلبه في مناسكهم وتنقلهم وسائر أحوالهم وإن كان هنا في بلده؟! من ذا الذي يشاركهم الثواب العظيم والأجر الكبير الذي رتبه الشرع على عبادة الحج؟! من ذا الذي يتوقف مع ما ورد من فضل هذه العبادة الجليلة يتجول بقلبه في ظلالها تشويقًا له وتحفيزًا؛ ليحقق قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( إِلا شَرِكُوكُمْ فِي الأَجْرِ)؟! هذا ولا يتسع مقالي لاستيعاب ذلك كله، لكنها إشارات سريعة، وأمنيات حبيسة أبثها لتنطلق القلوب اشتياقًا ليكون لنا مع الحجيج اشتراك في الأجر، فأقول: يا ليتني كنتُ معهم... يا ليتني كنت انا واخي. فمن حج البيت الحرام ولم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه. يا ليتني كنت معهم... فالحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة. فالحج يهدم ما كان قبله من الذنوب. فالحج أفضل الأعمال بعد الإيمان والجهاد. فالمتابعة بين الحج والعمرة تنفي الفقر والذنوب. فالحج المبرور أحسن الجهاد وأجمله. فالحجاج والعمار وفد الله دعاهم فأجابوه، وسألوه فأعطاهم. فإن الحاج إذا خرج من بيته يؤم البيت الحرام لم يرفع قدمًا إلا كُتب له بها حسنة، ولم يضع الأخرى إلا حُط عنه بها خطيئة.
ما وجه النصب في "مقترنا"؟ هذا بيت القصيد. 12-03-2012, 09:02 AM الأستاذ الكريم المجد المالكي: جزاك الله خيرًا ، والحق أني لا أعرف شاهدًا للجواب عن سؤالك ، ولعل الإخوة الكرام يسعفونني. 13-03-2012, 03:48 AM بارك الله فيكم. لعلَّهُ من بابِ قولِ الشاعرِ: يا ليتَ أيامَ الصِّبا رواجعا
السلآم عليكم ورحمه الله وبركآته.. قآل تعالى.. [ إنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا] هل تعلم من أهون اهل النآر عذآباً يوم القيآمه.!! ؟ هل تعلم على مآذآ تتغذى نآر جهنم.. ؟؟! هل تعلم ان عدد ابوآب النآر 7 لكل بآبٍ اسم…. ؟! ~ قال النبي صلى الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار: اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين, وقالت الجنة: مالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم ؟ قال الله تبارك وتعالى للجنة:اتي رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي, وقال للنار: انما انت عذابي, اعذب بك من اشاء من عبادي, ولكل واحد منهما ملؤها, فأما النار فلا تمتلئ فيضع قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلئ ويزوى بعضها إلى بعض " رواه مسلم [ اللهم نجنا منهآ] سبحان الله ما ارحمه بعباده فهل نفكر بذنوبنا..!! هل ذنوبنا كامثال الجبال ام حسناتنا كامثال الجبال …..!! :قال النبي صلى الله عليه وسلم {لو ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لأفسدت على أهل الدنيا معايشهم! ما قل ودل من كتاب « المتمنين » لابن أبي الدنيا - أيمن الشعبان - طريق الإسلام. فكيف بمن يكون طعامه ؟؟} وكيف بمن يكون مسكنه.. ؟؟!! وكيف لمن يكون مقره الأخير ومقآمه الدآئم..!!