فوجئ صاحب محل جوالات بحي الكعكية في مكة المكرمة بأقفال المحل مكسورة خلال توجهه إليه يوم الجمعة الماضي، قبل أن يكتشف تعرّضه للسرقة والتخريب من قِبل لصوص. وأوضح صاحب المحل وفقاً لـ "سبق"، أن إجمالي قيمة المسروقات يبلغ نحو 50 ألف ريال، مبيناً أن اللصوص قاموا أيضاً بتكسير الجهاز الخاص بكاميرا المراقبة وأخذ وحدة التخزين حتى يصعب الوصول إليهم. وقدم صاحب المحل بلاغاً للجهات الأمنية حول واقعة السرقة، والتي حضرت إلى موقع الحادثة لرفع البصمات، والبحث عن الجناة.
لان النظام معتمد من قبل الهئيه يمكنك استرجاع قيمه الاشتراك. نقاط بيع سمارت. نظام معتمد من #هيئه_الذكاه_والدخل. النظام يدعم #الفاتورة_الإلكترونية. النظام يخدم كافه المجالات مثل ( مطاعم - الكافيهات - الإلكترونيات - الأدوات الصحية - محل حلويات - محلات الملابس - الأحذية والشنط- العطور - الهدايا - الملابس - الجوالات - الكمبيوتر - الأدوات الكهربائية -البقاله - مكاتب - ادوات مدرسيه - محلات الايس سكريم - محلات ادوات التجميل -محلات النظارات - ورش الالمنيوم - ورش النجارة -....... الخ) اهم مميزات النظام:- • نظام سحابي يعمل من اي جهاز. • فاتوره مبيعات ومرتجع مبيعات. • فاتوره مشتريات ومرتجع مشتريات. • اضافه عملاء. • اضافه موردين. • تعدد الفروع. استيراد وتصدير المنتجات بكل سهوله. • امكانيه اضافه بيانات ومعلومات المشترك ( الاسم - رقم الضريبي - الشعار.... الخ) • تقارير المبيعات حسب تاريخ ووقت محدد. • امكانية ربطة مع نظام محاسبي متكامل. • دعم فنى نظام مجانى لمدة الاشتراك. والكثير من المميزات للمزيد من التفاصيل يمكنكم التواصل معنا على الواتس اب
إبراهيم (الحنيفية) - إسحق - يعقوب (إسرائيل) - موسى - هارون - يشوع - فينحاس - ألقانة - عالي - صموئيل - جاد - ناثان - داود - سليمان - يعدو - ميخا بن يملة - عوبديا - اخيا الشيلوني - ياهو بن حناني - عزريا بن عوديد - يحزِئيل بنِ زكريا - أليعزر بن دوداوا - هوشع - عاموس - ميخا المورشتي - آموص - إيليا التشبي - اليشع بن شافاط - يونان بن أمتّاي - أشعياء - يوئيل - ناحوم - حبقوق - صفنيا - أوريا بن شمعيا - إرميا - حزقيال - شمعيا - باروخ بن نيريا بن محسيا - نيريا بن محسيا (أبو باروخ) - سرايا - محسيا (أبو نيريا) - حجي - زكريا - ملاخي - مردخاي بن يائير - عبوديا (أبو عزريا) - حناني (أبو ياهو) ع ن ت
وقد ذكر الإمام الشافعى الآيات التى تصف القرآن بأنه عربى مبين، وآية: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ﴾ [إبراهيم: 4] وذكر الاحتمالين المُشَار إليهما: هل النبى صلى الله عليه وسلم أُوتِى ألسنة جميع من أُرْسِلَ إليهم أم كُلِّفُوا هم أن يعرفوا لسانه كما كُلِّفُوا أن يعرفوا دينه؟ وجزم بالثانى وأقام عليه البراهين ووافقه جميع علماء المسلمين؛ فلم ينقل عن أحد من المجتهدين ولا المقلدين أنه عارضه فيه أو أنكره عليه. ولو ذهب البعض للقول باحتمالية أن يعرف النبى صلى الله عليه وسلم المئات من لغات الأمم، فذلك من باب التعظيم الذى يكاد بعضهم أن يقبل فيه كل شيء، وإن كان مخالفًا لبعض القطعيات أو مفضيًا لبعض المطاعن من جهة أخرى لم يفطنوا لها، فإن كون النبى صلى الله عليه وسلم أميًّا ركن من أركان إثبات نبوته ومقدمة من مقدمات البرهان على إعجاز كتابه.
وانظر جواب السؤال ( 95747) ففيه تفصيل مهم في الأحاديث الواردة في عدد الأنبياء والمرسلين ، وذِكر أقوال العلماء في المسألة. ثانياً: المعلوم أن أغلب الحضارات التي قامت على مر التاريخ: سكنت هذه البلاد ، وهي ما يسمى بـ "منطقة حوض البحر المتوسط" وما قاربها ، وهي: الشام ، ومصر ، والعراق ، وجزيرة العرب ، وبالتالي كانت الكثافة السكانية ـ في الأغلب ـ في تلك البلاد ، وهذا مناسب جداً لكون أكثر الرسل أرسلوا إلى أهل هذه البلاد. وأما الحكمة من أن الله تعالى قص علينا قصص أنبياء ورسل هذه المناطق دون غيرها: 1. أن العبر والعظات في قصص أولئك الأنبياء والرسل الكرام أعظم من غيرها. الطاهر بن عاشور رحمه الله: "وإنَّما ترك الله أن يقصّ على النّبي صلى الله عليه وسلم أسماء كثير من الرسل للاكتفاء بمن قصّهم عليه: لأنّ المذكورين هم أعظم الرسل ، والأنبياء ، قصصاً ذات عبر" انتهى. "التحرير والتنوير" (6/35). 2. الانبياء غير العربي. أن هؤلاء الرسل بحكم وجودهم في منطقة العرب وما حولها كانت أخبارهم معروفة عند العرب ، وعند أهل الكتاب المتواجدين في هذه المنطقة ، وهذا يكون أقوى في إقامة الحجة على هؤلاء ، وتأثير الموعظة والعبرة بما وقع لهؤلاء. والله أعلم