الآية رقم (29) - يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَـذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ ﴿يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا﴾: لا تتكلّم بهذا الموضوع؛ لأنّ سمعته ومكانته تهمّه، ولا يريد أن ينتشر الخبر، فأقرّ بخطأ زوجته وحاول كتمان الأمر. ﴿وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ﴾: فهو يعرف بأنّ هناك إلهًا ومدبّرًا لهذا الكون، فطلب منها أن تستغفر لهذا الذّنب. يوسفُ.. أعرضْ عن هذا. ﴿إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ﴾: أقرّ بالخطأ الّذي ارتكبته زُليخة. وهذه الآية تبيّن أنّه أهمّه أن ينتشر الخبر، ووضع الملامة على زوجته، ومع ذلك تسلّل الخبر، فالقصر مليءٌ بالخدم والحشم.
بقلم | fathy | الاربعاء 26 يونيو 2019 - 02:19 م المتتبع للسياق القرآني ، سيقف كثيرًا أمام الآيات وربما الكلمات وربما كل كلمة، كيف جاءت في سياقها هكذا، ولن ينتهي من بحثه حتى ولو بعد سنوات، في كل مرة يصل إلى فهم جديد، هذا هو عظمة القرآن الكريم وبلاغته وسره الكبير. ومن ذلك قوله سبحانه وتعالى: «يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ» (يوسف: 29)، لماذا قال الخاطئين، ولم يقل الخاطئات؟. يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَـذَا – التفسير الجامع. بداية ليست هذه هي الآية الوحيدة التي يظهر فيها مثل هذا الإشكال، بل مثلها كثير مثل: {وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ} [التحريم: 12]. ويمكن القول بأن هناك تأويلات لذلك، من بينها أن هذا من باب التغليب؛ قال القرطبي: إنه قصد الإخبار عن المذكر والمؤنث، فغلب المذكر، والمعنى: من الناس الخاطئين، أو من القوم الخاطئين، مثل:« إِنَّها كانَتْ مِنْ قَوْمٍ كافِرِينَ» (النمل: 43)، أيضًا هو من باب تقبيح فعل المرأة لأنها من المفترض أن تكون أدعى إلى الستر، وأن الرجل أكثر جراءة وجسارة، فلما أفصحت عن مرادها من يوسف حق لها أن تدخل في عداد الخاطئين لجرأتها.
{ وكذلك نجزي المُحْسنين} في الطلب والإرادة والاجتهاد والرياضة, ومراودة زليخاء إياه عن نفسه وتغليقها الأبواب عليه إشارة غلى ظهور النفس اللوّامة بصفتها.
تفسير و معنى الآية 29 من سورة يوسف عدة تفاسير - سورة يوسف: عدد الآيات 111 - - الصفحة 238 - الجزء 12. ﴿ التفسير الميسر ﴾ قال عزيز "مصر": يا يوسف اترك ذِكْر ما كان منها فلا تذكره لأحد، واطلبي -أيتها المرأة- المغفرة لذنبك؛ إنك كنتِ من الآثمين في مراودة يوسف عن نفسه، وفي افترائك عليه. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ ثم قال يا «يوسف أعرض عن هذا» الأمر ولا تذكره لئلا يشيع «واستغفري» يا زليخا «لذنبك إنك كنت من الخاطئين» الآثمين، واشتهر الخبر وشاع. ﴿ تفسير السعدي ﴾ ثم إن سيدها لما تحقق الأمر، قال ليوسف: يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا أي: اترك الكلام فيه وتناسه ولا تذكره لأحد، طلبا للستر على أهله، وَاسْتَغْفِرِي أيتها المرأة لِذَنْبِكِ إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ فأمر يوسف بالإعراض، وهي بالاستغفار والتوبة. ﴿ تفسير البغوي ﴾ ( يوسف) أي: يا يوسف ( أعرض عن هذا) أي: عن هذا الحديث ، فلا تذكره لأحد حتى لا يشيع. يوسف اعرض عن ها و. وقيل: معناه لا تكترث له ، فقد بان عذرك وبراءتك. ثم قال لامرأته: ( واستغفري لذنبك) أي: توبي إلى الله ( إنك كنت من الخاطئين)وقيل: إن هذا من قول الشاهد ليوسف ولراعيل. وأراد بقوله: ( واستغفري لذنبك) ، أي سلي زوجك أن لا يعاقبك ويصفح عنك ( إنك كنت من الخاطئين) من المذنبين ، حتى راودت شابا عن نفسه وخنت زوجك ، فلما استعصم كذبت عليه ، وإنما قال: " من الخاطئين " ولم يقل: من الخاطئات ، لأنه لم يقصد به الخبر عن النساء بل قصد به الخبر عمن يفعل ذلك ، تقديره: من القوم الخاطئين ، كقوله تعالى: ( وكانت من القانتين) ( التحريم - 12) بيانه قوله تعالى: ( إنها كانت من قوم كافرين) ( النمل - 43).
وأمر زوجه بالاستغفار من ذنبها ، أي في اتهامها يوسف عليه السّلام بالجرأة والاعتداء عليها. قال المفسرون: وكان العزيز قليل الغيرة. وقيل: كان حليماً عاقلاً. ولعله كان مولعاً بها ، أو كانت شبهة المِلك تخفف مؤاخذة المرأة بمراودة مملوكها. وهو الذي يؤذن به حال مراودتها يوسف عليه السّلام حين بادرته بقولها: { هِيتَ لك} كما تقدم آنفاً. والخاطىء: فاعل الخطيئة ، وهي الجريمة. وجَعَلَها من زمرة الذين خَطِئوا تخفيفاً في مؤاخذتها. وصيغة جمع المذكر تغليب. وجملة { يوسف أعرض عن هذا} من قول العزيز إذ هو صاحب الحكم. وجملة { واستغفري لذنبك} عطف على جملة { يوسف أعرض} في كلام العزيز عطف أمر على أمر والمأمور مختلف. وكاف المؤنثة المخاطبة متعين أنه خطاب لامرأة العزيز ، فالعزيز بعد أن خاطبها بأن ما دبّرته هو من كيد النساء وجه الخطاب إلى يوسف عليه السّلام بالنداء ثم أعاد الخطاب إلى المرأة. وهذا الأسلوب من الخطاب يسمى بالإقبال ، وقد يسمى بالالتفات بالمعنى اللغوي عند الالتفات البلاغي ، وهو عزيز في الكلام البليغ. ومنه قول الجَرمي من طي من شعراء الحماسة:... إخَالكَ مُوعدي ببني جفَيْف وهالةَ إنني أنْهَاككِ هَالا... قال المرزوقي في «شرح الحماسة»: والعرب تجمع في الخطاب والإخبار بين عدة ثم تقبل أو تلتفت من بينهم إلى واحد لكونه أكبرهم أو أحسنهم سماعاً وأخصّهم بالحال.
و " يوسف " نداء مفرد ، أي يا يوسف ، فحذف. أعرض عن هذا أي لا تذكره لأحد واكتمه. ثم أقبل عليها فقال: وأنت استغفري لذنبك يقول: استغفري زوجك من ذنبك لا يعاقبك. إنك كنت من الخاطئين ولم يقل من الخاطئات لأنه قصد الإخبار عن المذكر والمؤنث ، فغلب المذكر; والمعنى: من الناس الخاطئين ، أو من القوم الخاطئين; مثل: إنها كانت من قوم كافرين وكانت من القانتين. وقيل: إن القائل ليوسف " أعرض ولها استغفري " زوجها الملك; وفيه قولان: أحدهما: أنه لم يكن غيورا; فلذلك ، كان ساكنا. وعدم الغيرة في كثير من أهل مصر موجود. الثاني: أن الله تعالى سلبه الغيرة وكان فيه لطف بيوسف حتى كفي بادرته وعفا عنها. ﴿ تفسير الطبري ﴾ القول في تأويل قوله تعالى: يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ (29)قال أبو جعفر: وهذا فيما ذكر عن ابن عباس, خبرٌ من الله تعالى ذكره عن قِيل الشاهد أنه قال للمرأة وليوسف. * * *يعني بقوله: (يوسف) يا يوسف ، (أعرض عن هذا) ، يقول: أعرض عن ذكر ما كان منها إليك فيما راودتك عليه، فلا تذكره لأحد، (53) كما:-19136 - حدثنا يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد في قوله: (يوسف أعرض عن هذا) ، قال: لا تذكره, (واستغفري) أنت زوجك, يقول: سليه أن لا يعاقبك على ذنبك الذي أذنبتِ, وأن يصفح عنه فيستره عليك.
يستخدم المزارعون الدبال لتعويض نقص النيتروجين في التربه صح خطا؟ نرحب بكم في موقع الاعراف بحلته الجديدةانطلاقا من معرفتنا بحاجة الناس والطلاب على وجه الخصوص. بمعرفة حلول بعض الاسئلة. نقدمها لكم اليوم بشكل سهل ويسير ليتمكن الجميع من معرفة الاجابات الصحيحة. ما اجابة سؤال يستخدم المزارعون الدبال لتعويض نقص النيتروجين في التربه صح خطا؟ الحل:صح نهاية نعرب عن امتناننا لكم زورانا الكرام عبر منصتنا التعليميةالرائعة موقع الاعراف
يستخدم المزارعون الدبال لتعويض نقص النيتروجين في التربة والدبـال هو خليط من بقايا مخلوقات حية اهلاً وسهلاً بكم زوارنا الكرام إلى موقع اركان العلم، أفضل موقع لحل الواجبات المدرسية، نتمنى أن تقضوا أسعد الأوقات معنا وأن نكون عند حسن ظنكم وتكون هذه زيارة سعيدة لكم وأن تسعدوا معنا، فيما نقدمه من حلول للمناهج الدراسية والألغاز الثقافية والاخبار والمقالات المتنوعه حيث نسعى دائماً إلى حل اسئلتكم والرد على استفساركم بطريقة صحيحة، وإليكم جواب السؤال التالي: يستخدم المزارعون الدبال لتعويض نقص النيتروجين في التربة والدبـال هو خليط من بقايا مخلوقات حية؟ أ. إعادة الاستخدام. ب، التدوير. ج. التلوث. الترشيد. إجابه السؤال هي: الترشيد.
يستخدم المزارعون الدبال لتعويض نقص النيتروجين في التربة، والدبال هو خليط من بقايا مخلوقات حية أو أجسامها بعد موتها وتحليها، ويعد هذا مثالا على انطلاقاً من مسؤولية الإرتقاء بنوعية التعليم والنهوض بالعملية التعليمية في الوطن العربي، نطل عليكم طلابنا وطالباتنا الغوالي من خلال موقع مــــا الحـــــل التعليمي الرائد لنفيدكم بكل ما هو جديد من حلول للمواد الدراسية. يستخدم المزارعون الدبال لتعويض نقص النيتروجين في التربة، والدبال هو خليط من بقايا مخلوقات حية أو أجسامها بعد موتها وتحليها، ويعد هذا مثالا على فنحن على موقع Maal7ul نعمل جاهدين في تقديم الحلول النموذجية لكافة الأسئلة التي يطرحها الزوار, وفيما يلي نعرض لكم إجابة السؤال التالي: يستخدم المزارعون الدبال لتعويض نقص النيتروجين في التربة، والدبال هو خليط من بقايا مخلوقات حية أو أجسامها بعد موتها وتحليها، ويعد هذا مثالا على الإجابة الصحيحة هي: التدوير.
حل اي طرق حفظ التربه تؤدي الى زياده النيتروجين وتثبيته في التربه، تعتبر التربة أحد المكونات الغير حية التي يتكون منها النظام البيئي، ولها أهمية كبرى في مختلف الأنشطة والمجالات الحيوية، فهي عبارة عن مجموعة من الرمال والصخور المتفككة التي تغطي سطح الأرض، وتتشكل التربة من بقايا تفتت الصخور المختلفة بعد تعرضها لمجموعة من العوامل الجوية، فالمواد التي تتكون منها هي عبارة عن دمج مجموعة من المواد الحيوية والعضوية والتي تسهم بشكل كبير في نجاح عملية الزراعة التي تحدث من خلالها، فمن خلال موقعنا منبع الحلول ندرج لكم إجابة السؤال المرفق في مقالنا. حل اي طرق حفظ التربه تؤدي الى زياده النيتروجين وتثبيته في التربه التربة تتشكل من خلال مجموعة من العوامل الجوية المختلفة والتي تساهم في نقلها من مكان لآخر، وللتربة أنواع عديدة تختلف باختلاف المواد المكونة لها، أيضا بالخصائص العامة التي تتميز بها، فهناك التربة الرملية والطينية، والحمراء، ولكل نوع من هذه الترب البيئة الجغرافية والمناخية العامة للتي تؤثر فيها، فهي مكون أساسي في هذا الكون لذلك يجب الحفاظ عليه بشتى الطرق والوسائل، واتخاذ كافة الأساليب الإجرائية التي تمنعها من الانجراف.
ويضيف بأنه سيكون باستطاعة المهندسين الزراعيين في هذه الحالة عمل توصيات مستنيرة حول المزيج المناسب، وأفضل طريقة للترشيد الاقتصادي لاستعمال السماد، وهي الممارسة التي من شأنها أن تجنب التكاليف البيئية والمالية الناتجة عن الاستعمال الزائد للأسمدة. يقول رونالد فارجاس، موظف إدارة التربة والأرض في منظمة الفاو في روما: «يتوجب علينا زيادة الإنتاجية الغذائية بطريقة مستدامة. ويُعدّ فهم مدى صحة وحالة الأراضي الاستوائية متطلبًا في أي استعمال حكيم للأسمدة». ويضيف قائلاً إن التطورات في القياس الطيفي للتربة «تبشر بالخير»، والتحليل الطيفي موجود على أجندة ورشة العمل الخاصة في منظمة الفاو لمراقبة التربة في روما في ديسمبر الحالي. هناك فريق غير مقتنع بتلك التقنيات الحديثة. فعلى الرغم من أهمية تحليل التربة، حسبما يقول جوهانس كوتشي، عالم التربة في جمعية الزراعة والبيئة في ماربورغ، ألمانيا، «إلا أن فكرة تأثير تكنولوجيا المختبرات المكلفة والدقيقة على الممارسات الزراعية في أفريقيا جنوب الصحراء أمر بعيد الاحتمال»، مضيفًا أنه يمكن تحديد العناصر الغذائية وحموضة التربة بسهولة عن طريق شرائط الاختبار المتوفرة والرخيصة.
يعتقد كوتشي أيضًا أن الأسمدة العضوية كالروث، والكومبوست، والمخلفات النباتية من شأنها أن تلعب دورًا أكبر في الجهود المبذولة لزيادة الإنتاجية. يقول كوتشي: «ليس السماد النيتروجيني بحل سريع لمشاكل التربة. فإن استعماله ينتِج الغازات المسبِّبة للاحتباس الحراري؛ ويتسبب في تدمير التربة، بدلًا من تحسينها». ويشير أيضًا إلى أن العديد من أصحاب الحيازات الصغيرة في أفريقيا جنوب الصحراء لا يستطيعون شراء الأسمدة الكيماوية بأي حال. ويعترف معظم العلماء الزراعيون بأن إضافة السماد الكيماوي وحده ليس هو الحل لمشكلة لأفريقيا الإنتاجية، كما أن الحل العضوي وحده فقط بإرشاد منظمات بيئية ـ كمنظمة السلام الأخضر Greenpeace ـ لن يفي بالغرض، حسب قول سومر. ويقول سومر: «إن ممارسات الزراعة المحافظة على البيئة تستغرق الكثير من الوقت. والسماد العضوي المنتج في المزرعة ليس بإمكانه تزويد التربة بالعناصر الغذائية. ويجب علينا إيجاد حلول مناسبة للمزارعين المحليين. لقد انقضى الوقت الذي طبّق فيه المزارعون الأفريقيون حرفيًّا ما أملاه عليهم علماء الغرب وظنوه في صالحهم».
يضطر مزارعو أفريقيا جنوب الصحراء إلى التعامل مع نوعيات من التربة تفتقر إلى العناصر الغذائية اللازمة لإنتاج المحاصيل. Shehzad Noorani/Still Pictures/Robert Harding Picture Library تُقابَل الجهود المبذولة للبدء في استعمال الأسمدة الكيماوية في أفريقيا جنوب الصحراء بالكثير من القلق، لما قد يترتب على هذا من آثار جانبية مضرة بيئيًّا واقتصاديًّا. فمن شأن المنتجات أن تحسن من نوعية التربة ـ وهذا مفيد في أفريقيا، لافتقار التربة للعناصر الغذائية المهمة ـ والمساعدة على زيادة المحاصيل، لكن الأسمدة غالية الثمن بالنسبة للمزارعين الذين يزرعون المحاصيل المعيشية، ومن الممكن أن تتسرب إلى المصادر المائية، متسببةً في مضار صحية. ولطالما رغب علماء البيئة في مساعدة المزارعين الفقراء على اختيار واستعمال الأسمدة؛ حتى يتمكنوا من مطابقة الأسمدة مع التربة؛ وبالتالي استعمال كميات أقل منها. في الأسبوع العالمي للتربة الذي أقيم في برلين في الأسبوع الأخير من أكتوبر الماضي، عرض الباحثون تقنيات تحليلية، من شأنها تمكين المزارعين من عمل هذا، منها تقنية التحليل السريع لخصوبة التربة، وهي تقنية قياس طيفية جديدة تُستعمل لتحليل عينات وإنتاج خرائط تربة محددة الموقع للمزارعين، يمكنها أن تساعد على تقليل كمية السماد اللازم؛ لإيصال الاكتفاء الذاتي من الغذاء للنصف في جنوب الصحراء الكبرى بأفريقيا، حسب قول المؤيدين.