مبنى الهارونية نسبة إلى الخليفة هارون الرشيد والتي بنيت في القرن الثالث عشر ميلادي وكانت ملتقى لأتباع الصوفية الموقع [ عدل] تقع مدينة مشهد في أقاصي إقليم خراسان بالقرب من مدينة طوس القديمة، وتقع في وادي كشف رود على الضفة الجنوبية من النهر. وتقع على ارتفاع 985 م فوق سطح البحر، على خط طول 59 درجة 37 دقيقة، وعرض 36 درجة و16 دقيقة. يحدها من الشمال مدينه كلات نادر والشمال الشرقي تركمنستان ، ومن الشرق أفغانستان ومدينة هراة ، ومن الغرب مدينة نيسابور ، ومن الجنوب مدينة فريمان. ويبلغ عدد سكانها حوالي 4, 000, 000 اربعة مليون نسمة. التأسيس [ عدل] كانت مشهد قرية صغيرة تابعة لطوس القديمة، وقد طمست معالم طوس بعد هجوم تيمورلنك المغولي ، هاجر من بقي من أهلها وتحصنوا بمرقد الإمام الرضا وعمروا حوله دورا وأبنية ليأووا إليها. الصفحة الرئيسية - بنك صفوة الإسلامي. وفي سنة 808 هـ / 1406 م عين الأمير شاهرخ بن الأمير تيمور الكوركاني الخواجة سيد ميرزا، ليهاجر بالمتحصنين حول المرقد الشريف إلى مقامهم الأول طوس، فامتنعوا فأمر الأمير شاهرخ أن يبني حول دورهم سورا. فبنى حصنا حصينا وصار هذا المكان الشريف بلدة ذا أهمية واشتهرت بطوس، وسميت سناباد بالمشهد وكان لوجود مرقد الإمام الرضا الفضل في جعل قرية (نوقان) القديمة مدينة واسعة، تعد قاعدة بلاد خراسان.
شخصيات معاصرة [ عدل] علي خامنئي مُرشد الثورة الإسلامية. السيستاني أكبر مرجع شيعي في الوقت الحالي. إبراهيم رئيسي الرئيس الثامن للجمهورية الإسلامية الإيرانية. انظر أيضا [ عدل] الروضة الرضوية عباس واعظ طبسي وروابط خارجية [ عدل] الموقع الرضوی للمعلومات حول الإمام الرضا المصادر [ عدل] موسوعة العتبات المقدسة / جعفر الخليلي / المدخل / ج11 / ص 75 وما بعدها / ط2 / سنة 1987 م بيروت. جولة في الأماكن المقدسة / السيد إبراهيم الموسوي الزنجاني / ط1 / سنة 1985 م بيروت. مراقد المعارف / الشيخ محمد حرز الدين / ج1. بلدان الخلافة الشرقية / كي لسترنج / ط1 / سنة 1371 م بغداد. راهنماي خراسان / د. علي شريعتي. حرم مروري برفاليتهاي استان قدس رضوي / فارسي. نقشه راهنماي شهر مشهد مقدس / طبع (كيتاشناسي).
وحسب "الدهاس"، يقول مؤرخو مكة إن حدود الحرم وُضعت منذ أيام النبي آدم - عليه السلام - لأنه خاف على نفسه من الشياطين؛ فاستعاذ بالله؛ فأرسل الله الملائكة، حفوا بمكة من كل جانب. وهناك رواية أخرى تقول إن إبراهيم - عليه السلام - عندما أراد بناء البيت أمر الله الملائكةَ بأن تقف على هذه الأعلام حتى لا تدخل الشياطين والجن إلى مكة حتى اكتمل بناء الكعبة. وقال إن هناك رواية ثالثة - وأميل إليها – تقول إن إبراهيم الخليل - عليه السلام - عندما قدم مكة بزوجته وابنه إسماعيل عليه السلام، ودعا لهما {ربنا وأرنا مناسكنا}، نزل إليه جبريل عليه السلام، فذهب به، فأراه المناسك كلها، وأوقفه على حدود الحرم، فكان جبريل يشير إليه بالمواقع، وإبراهيم يرضم الحجارة، وينصب الأعلام، ويذر عليها التراب. الجزء الشمالي لمكة من الشرائع حتى التنعيم 650 علمًا، وهذا هو الحد الذي شاركتُ فيه أنا شخصيًّا قبل قرابة 20 عامًا في لجنة تحديد حدود الحرم، وكان برفقتي فضيلة الشيخ سعود بن مسعد الثبيتي. Books حدود الحرم - Noor Library. وكان وضع الأعلام على رؤوس الجبال آية من الآيات؛ إذ لا يبعد العلم عن الآخر إلا أمتارًا معدودة. وتختلف المسافات بناء على التضاريس. وكانت الحجارة مبنية ومرضومة بعضها فوق بعض بشكل مربع تقريبًا، وهي لم توضع اعتباطًا؛ فكل عَلم بُني على نقطة معروفة عند الجغرافيين، تسمى نقطة تقسيم المياه، وهي أنك إذا صببت الماء في هذه النقطة على الجبل يسيح، إما يمينًا أو يسارًا، فما سال يسارًا فهو في الحرم، وما سال يمينا فهو في الحل، وإذا انحرف العلم يمينًا أو يسارًا فيُبنى على شكل زاوية؛ ليشير للعلم الذي بعده.
وأضاف: كانت الأنصاب 1104 على رؤوس الجبال. 1104 أعلام فوق رؤوس الجبال.. هذه روايات إقامتها وحدودها "بداية حد الحرم".. أعلام محيطة بمداخل الحرم المكي الشريف.. مَن وضعها؟ كم عددها؟ ما تاريخها؟.. الكثير من التفاصيل يكشفها الدكتور فواز علي بن جنيدب الدهاس، المدير العام لمركز تاريخ مكة المكرمة بدارة الملك عبدالعزيز أستاذ تاريخ مكة المكرمة والجزيرة العربية بجامعة أم القرى. بداية، زود الدكتور "الدهاس" "سبق" بصور لهذه الأعلام نقلاً من كتاب أعلام وحدود الحرم المكي الشريف للدكتور سعود الثبيتي والدكتور خضران الثبيتي. خريطة حدود الحرم المكي يؤذن بمسجد. وحسب "الدهاس"، يقول مؤرخو مكة إن حدود الحرم وُضعت منذ أيام النبي آدم - عليه السلام - لأنه خاف على نفسه من الشياطين؛ فاستعاذ بالله؛ فأرسل الله الملائكة، حفوا بمكة من كل جانب. وهناك رواية أخرى تقول إن إبراهيم - عليه السلام - عندما أراد بناء البيت أمر الله الملائكةَ بأن تقف على هذه الأعلام حتى لا تدخل الشياطين والجن إلى مكة حتى اكتمل بناء الكعبة. وقال إن هناك رواية ثالثة - وأميل إليها – تقول إن إبراهيم الخليل - عليه السلام - عندما قدم مكة بزوجته وابنه إسماعيل عليه السلام، ودعا لهما {ربنا وأرنا مناسكنا}، نزل إليه جبريل عليه السلام، فذهب به، فأراه المناسك كلها، وأوقفه على حدود الحرم، فكان جبريل يشير إليه بالمواقع، وإبراهيم يرضم الحجارة، وينصب الأعلام، ويذر عليها التراب.
تعد المنطقة المركزية المحيطة بالحرم المكي ذات اختصاصات واستثناءات تميزها عن غيرها على مستوى المملكة، وعلى مستوى مكة بشكل خاص، الأمر الذي دفع بأهل مكة للاستفادة منها في الأوقات التي تضيق بها الأحياء بالخدمات بسبب إغلاق المحال قبل منتصف الليل، إلا أن حدود المركزية لا تزال محل جدل وخلاف بين كثير من المكيين بسبب التغيرات التي طرأت على المنطقة في الأعوام الأخيرة. ويعود اختلاف كثير من أهل مكة في تعيين حدود المركزية بشكل قاطع، إلى امتداد خدماتها، بالإضافة إلى توسع إسكان الزوار والمعتمرين المتقاطرين إلى الحرم إلى المناطق المحيطة بالمركزية التقليدية التي عرفها أهل مكة قبل التقدم المشاريعي الكبير الذي تشهده مكة المكرمة في السنوات الأخيرة، حيث إن المظاهر التي كانت تنحصر في المركزية مثل انتشار المعتمرين في الأسواق للتبضع وشراء الهدايا، باتت واضحة في كثير من الأحياء المحيطة بالمركزية من جهاتها الأربع. متابعة الخدمات حدود المنطقة المركزية المحيطة بالحرم المكي الشريف في مكة المكرمة تحددها هيئة تطوير مكة، حيث إنها تعد الجهة المخولة في رسم تلك الحدود واعتمادها، بينما تقوم أمانة العاصمة المقدسة بأدوارها الأخرى في تقديم الخدمات اللازمة ومتابعتها كأعمال الصيانة والإنارة والسفلتة وأعمال النظافة وغيرها من الأعمال البلدية في مختلف الجهات المحيطة بالمسجد الحرام، وتتميز المركزية بأنها محل اهتمام مختلف الإدارات والجهات الحكومية، حيث تحظى بدعم كبير وجهد مضاعف في كل خدماتها، إذ إنها المحط الأول لأنظار كل المسؤولين على مستوى الدولة وإمارة منطقة مكة المكرمة وكذلك أمانة العاصمة المقدسة.