عندما تبدأ مرحلة البلوغ عند الجنسين الشباب والفتيات، يرسل الدماغ إشارات إلى الجسم ليبدأ بالنمو والتغير.. هذه الإشارات تسمى الهرمونات. وتعمل الهرمونات على تغيير الجسم ليصبح شكله أقرب إلى البالغين، ويرافق التغير الجسدي تغيرات أخرى نفسية وعاطفية. وفي مرحلة العشرينيات تسبب الهرمونات تغيرات نفسية وعاطفية قوية، خاصة في المشاعر الجنسية، والشعور تجاه الجنس الآخر بمشاعر خاصة، مع التفكير الملحّ بالجنس، والقراءة عنه، والرغبة بلمس الجنس الآخر. ولكي يعبر الشاب والفتاة عن هذه المشاعر الجنسية، هناك طرق عدة، ومن أشهرها في مجتمعاتنا الاستمناء أو ممارسة العادة السرية. الدواء النافع للكف عن العادة السرية - إسلام ويب - مركز الفتوى. ما العادة السرية أو الاستمناء (Masturbation)؟ هي لمس الأعضاء التناسلية عند الأنثى (البظر والمهبل وإدخال أجسام أجنبية داخل المهبل، وكذلك فرك ولمس حلمات الثدي)، أوعند الذكر (لمس القضيب ودلكه) للشعور باللذة الجنسية. بعض الحقائق عن الاستمناء - هذه الممارسة والملامسة لن تتسبب بحمل الأنثى. - لن تنقل الأمراض المنتقلة عن طريق الجنس، كما قد يحدث في الجنس النظامي. - قد تكون هذه الإثارة الجنسية ذاتية (أي بيد المستمني ذاته)، أو يكون الاستمناء عن طريق شخص آخر.
التأثيرات الإيجابية للعادة السرية على الدماغ إطلاق الهرمونات أظهرت الأبحاث أن العادة السرية، والنشاطات الجنسية الأخرى التي تؤدي لحدوث المتعة الجنسية مثل النشوة، يمكن أن تطلق هرمونات ومواد كيميائية تتعلق بمركز المكافأة في الدماغ. هذا يتضمن: الدوبامين: يعرف باسم هرمون السعادة. الدوبامين هو ناقل عصبي يتعلق بالحركة، والتحفيز والحصول على المكافأة. الأكسيتوسين: هرمون الحب لديه العديد من التأثيرات السلوكية والنفسية، مثل السلوكيات الجنسية والاجتماعية المتعلقة بالسعادة. السيروتونين: السيروتونين هو ناقل عصبي يتداخل في الشعور بالسعادة، والرضا. يوجد رابط بين ارتفاع مستويات السيروتونين وبين تحسين المزاج. الإندورفين: يقلل الإندورفين من الألم بشكل أفضل من المورفين. تأثير العادة السرية على الذاكرة | المرسال. وهو مسؤول أيضًا عن الشعور بالاندفاع المرتبط بالتمرين. البرولاكتين: يثير الاستجابات النفسية للجهد والعواف النورأدرينالين: يحفز الناقل العصبي إطلاق الدوبامين، وهو هرمون يرتبط بالسعادة. الأدرينالين: يقلل من الجهد من خلال تنظيم ضربات القلب، والأوعية الدموية والاستقلاب. يقلل الجهد والتوتر إطلاق الأكسيتوسين من النشاطات الجنسية يمكن أن يقلل من هرمونات الجهد، مثل الكورتيزول، ويحفز على الشعور بالراحة.
12:13 ص الخميس 27 يناير 2022 كتبت - هدى عبد الناصر: المواظبة على ممارسة العادة السرية قد يقود الشخص إلى إدمانها، بشكل قد يؤثر سلبًا على صحته الجسدية والنفسية، وللإقلاع عنها يجب الالتزام بمجموعة من النصائح أو الذهاب لطبيب نفسي. اقرأ أيضًا: س & ج.. كل ما تريد معرفته عن العادة السرية في التقرير التالي، يستعرض "الكونسلتو" كل ما يتعلق بإدمان العادة السرية، وفقًا للمعلومات المنشورة بمواقع "Verywellmind" و"Healthline" و"Psychcentral". قد يهمك: العادة السرية تضعف الذاكرة.. حقيقة أم خرافة؟ أسباب إدمان العادة السرية - الإفراط في ممارسة العادة السرية، هو السبب الرئيسي لإدمانها، بحسب بعض الدراسات. - عدم الشعور بالرضا مع ممارسة العلاقة الحميمة قد يكون سببًا وراء إدمان العادة السرية لدى الأزواج، سواء الرجال أو النساء. قد يهمك أيضًا: هل تؤثر العادة السرية على مدة العلاقة الحميمة؟.. إليك التفاصيل هناك عوامل أخرى قد تزيد من فرص الإصابة بإدمان العادة السرية، وهي: - التقلبات المزاجية. كيف اتخلص من العادة السرية مجرب – البسيط. - الضغط العصبي. - الإصابة بالاكتئاب أو القلق أو اضطراب الوسواس القهري. - زيادة النشوة الجنسية. - عدم توازن المواد الكيميائية في الدماغ.
وإذا ذكرت صلاة حضر وأنت مسافر وقضيتها فإنك تقضيها أربعاً، فإنها وجبت عليك أربعاً والقضاء يحكي الأداء. والمهم أن المقضي من الفرائض من الصلوات الخمس يقضى على صفته كيفية وكمية.
وكذلك الوتر إذا فات بنوم أو مرض أو نحوه فإنه يقضى بالنهار، لكنه يقضى غير وتر، يقضى شفعاً؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا غلبه نوم أو وجع عن صلاة الوتر صلى في النهار اثنتي عشر ركعة. فعلى هذا إذا فاتك الوتر بنوم مثل أن كنت أخرت وترك إلى آخر الليل ثم لم تقم وكان من عادتك أن توتر بثلاث فإنك تصلي الضحى أربع ركعات، لا تصله ثلاثاً؛ لأن الثلاثة إنما كان الحكمة منها أن توتر صلاة الليل، وصلاة الليل قد انقضت، وعلى هذا فتقضي أربع ركعات بدلاً عن الثلاثة كما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - قضاء الفوائت وهل يلزمه الترتيب ؟. وأما النوافل المطلقة فإنه لا وقت لها حتى نقول أنها تقضى إذا فات وقتها، وأما نوافل الأسباب كتحية المسجد وصلاة الكسوف فإنها لا تقضى إذا فات سببها، فصلاة الكسوف مثلاً إذا زال الكسوف وانجلت الشمس أو القمر فإنها لا تقضى، وكذلك تحية المسجد إذا جلس الإنسان وطال الجلوس فإنه لا يقضيها؛ لأنها فاتت عن وقتها، وكذلك سنة الوضوء لو توضأ ثم لم يصل وتأخر وقت صلاته فإنه لا يصليها. فتبين بهذا أن الفرائض تقضى في كل حال في الوقت الذي يزول فيه العذر، وكذلك الصلوات النوافل الموقتة بوقت كالوتر والرواتب، وأما النوافل المطلقة فلا تقضى؛ لأنه لا وقت لها، وإنما يصلي نفلاً متى شاء في غير وقت النهي، وأما النوافل ذوات الأسباب وهو القسم الرابع فإنه إذا فاتت أسبابها فإنها لا تقضى أيضاً؛ لأنها مربوطة بسببها، فإذا تأخرت عنه لم تكن فعلت من أجله فلا تقضى.
إمّا أن تفوته الصلاة وهو عامداً لذلك، وهذه تعدّ معصيةً كبيرةً، وجرماً عظيماً، حتى إنّ بعض العلماء قد أفتى بكفر فاعل ذلك، والواجب على من فعل ذلك أن يتوب إلى الله تعالى توبةً نصوحةً بإجماع العلماء، إلّا أنّهم اختلفوا في مشروعية القضاء له، فذهب أكثرهم إلى مشروعية قضائها له وصحّتها منه مع الإثم إن لم يتب، وذهب بعضهم إلى أنّه لا يشرع له قضاؤها، ولا تصحّ منه إن فعل. المراجع ↑ "كيفية ترتيب الصلوات المقضية" ، ، 2004-1-6، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-19. بتصرّف. ↑ د. عبد الحسيب سند عطية، د. ترتيب الصلوات الفائتة | دين ودنيا | جريدة اللواء. عبد المطلب عبد الرازق حمدان (2014-2-16)، "قضاء الفوائت" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-19. بتصرّف. ↑ "حكم قضاء الصلاة الفائتة" ، ، 2006-6-27، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-19. بتصرّف.
وبهذه المناسبة أود أن أقول: إن الصلوات الفائتة تنقسم إلى أقسام، منها ما يقضى على صفته متى زال العذر المانع من أدائه، مثل الصلوات الخمس، ومنها ما يقضى لكن يؤتى عنه ببدل كالجمعة إذا فاتت فإنها تقضى في وقتها متى زال العذر ويصليها الإنسان ظهراً لا يصليها جمعة، ومنها ما يقضى في نظير وقته على صفته كصلاة العيد إذا فاتت بالزوال فإنها تقضى في اليوم الثاني في وقت صلاة العيد بالأمس، ومنها ما يقضى متى ذكر لكن لا على صفته كالوتر كما أشرنا إليه قريباً، ومنها ما لا يقضى كذوات الأسباب كما أشرنا إليه أيضاً قريباً. ثم اعلم أنك إذا قضيت فائتة من الفرائض فإنما تقضيها على صفة ما وجبت عليك، فإذا قضيت صلاة الليل في النهار فإنك تجهر فيها بالقراءة كما لو قضيت صلاة الفجر بعد طلوع الشمس فإنك تقرأ فيها جهراً كما لو أديتها لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإذا قضيت صلاة النهار في الليل فإنك تسر بها ولا تجهر كما لو نمت عن صلاة العصر ولم تستيقظ إلا بعد غروب الشمس، فإنك تصلي العصر لكن تسر فيها بالقراءة. وإذا قضيت صلاة سفر وأنت في بلدك فإنك تقضيها ركعتين ولا تقضيها أربعاً؛ لأنها وجبت عليك ركعتين، والقضاء يحكي الأداء.