وهي ذات جلد أملس أخضر اللون أو بني ، ويكون مبقعا. فم الضفدعة واسع وعيناها كبيرتان وقوائمها الخلفية أطول من الأمامية وذلك يساعدها على السّباحة والغوص في الماء ، وعلى القفز … الضفدعة إقرأ المزيد » البطريق البطريق طائر مائي يصل إرتفاعه بين 40 -120 سنتمتراً ، صدره أبيض وظهره بنّيّ اللّون أو رماديّ. قدماه قصيرتان ويستطيع الوقوف عليهما مستقيماً مثل الإنسان ، وهو يمشي بطريقةٍ بطيئةٍ وغريبةٍ تثيرالضّحك احياناً. البطريق سبّاحٌ ماهرٌ وليس بعداءٍ … البطريق إقرأ المزيد » مَصْنَعُ الأَلْبانِ ذَهَبْتُ مَع صَديقَتي عَفافَ في زِيارَةٍ إِلى مَصْنَعِ أَلْبانٍ. عِنْدَما وَصَلْنا إِلى المَصْنَعِ ، وَجَدْنا مَزْرَعَةَ أَبْقارٍ بِجانِبِهِ ، وَكانَتِ الأَبْقارُ تَرْعى العُشْبَ. أخْبَرَنا صاحِبُ المَصْنَعِ أَنَّهُم يَحصُلونَ عَلى الحَليبِ مِنَ الأَبْقارِ ، وَيَبيعونَ جُزْءاً … مَصْنَعُ الأَلْبانِ إقرأ المزيد » الغراب والجرة في يَوْمٍ صَيْفِيٍّ حارٍّ ، عَطِشَ الغُرابُ كَثيرًا. فَأَخَذَ يَبْحَثُ عَنِ الماءِ. أفكر اهرب من بيتنا/ قديم - عالم حواء. وَبَعْدَ البَحْثِ الطَّويلِ ، وَجَدَ جَرَّةً فيها ماءٌ. حاوَلَ أَنْ يَصِلَ إِلى الماءِ بِمِنْقارِهِ ، فَلَمْ يَقْدِرْ.
الاهل يظنون انهم بطريقتهم هذه يضمنون نجاحك ، تستطيع ان تشرح لهم معاناتك فهم ليسوا اعداءك وكل ما يطلبونه نجاحك وسعادتك وبالتفاهم ستجد حتما حلا وسطا يرضي الطرفين.
لن أقول إنّ أبي كان ذكورياً، فهو لم يميّز بيني وبين إخوتي الذكور، بل كنا كلنا في الحفرة نفسها سواسية. كان أخي صغيراً عندما قال لي إنّه يتمنى أن يحفر ثقباً صغيراً في الباب، ليهرب من أبي ويختبئ في مكانٍ ما". وتردف تسنيم: "كان أبي يرسم لي طريقي إلى المدرسة على ورقة، وعلى الرغم من أنّي كنت أعود إلى المنزل في أثناء دوامه وعمله، إلا أنّي كنت أضعفُ من أن أقطع شارعاً غير مرسوم على خريطتي. كان، من دون أن يضطر إلى الكلام أو الضرب، يخبرني بأنّي سأخطئ يوماً، وهذا ما جعلني إنسانةً حذرةً ربما. كانت صديقاتي يعرفن مدى خوفي ورعبي من أبي، فكانوا يصرخون وسط الطريق: تسنيم! أباكِ أباكِ! أهربي! فأقف في مكاني منتظرةً صفعةً على وجهي أو شتيمةً ما. هل تعلمين كم مرّةً تمنيت لو في وسعي قول: "نادولي بابا إنْ حدث أمر ما"؟ ولكن في كل مرّة كنت أقول: "أمانة لا تقولوا لبابا". كنتُ أقضي حصصاً عديدةً أتوسّل زميلاتي لئلّا يخبروا أبي عن خطأ عابر قمت به. 8 طرق لإبعاد القطط عن المنزل | سوبر ماما. وكان منهنّ من يقُمن بتهديدي باستمرار. هل تعلمين كم مرّةً حللت واجب إحداهنّ لأنها قالت إنها ستخبر أبي بأمرٍ لم يحدث؟! هل تعلمين كم مرّةً تمنيت لو في وسعي قول: "نادولي بابا إنْ حدث أمر ما"؟ ولكن في كل مرّة كنت أقول: "أمانة لا تقولوا لبابا".
تحول فجائي وعنيف في مزاجها. مشاكل في مدرستها مثل: التغيب بدون إعلام الأهل أو شكوى من مشرفي المدرسة حول سلوكها المشاغب. تخبئ في حقيبتها المدرسية مبلغ كبير من النقود، وقد تطلب من زميلاتها حفظ بعض نقودها معهم. تقوم بإهداء ثيابها وبعض الأشياء الثمينة مثل المجوهرات دون علم أمها. تطرح أسئلة على المقربين منها مثل: "هل تعتقد أن أحد سيشتاق لي إن ذهبت لمكان بعيد" في إشارة إلى عدم سعادة ابنتك. مخاطر تعاني منها الفتيات المراهقات الهاربات من المنزل تتعرض الفتيات الهاربات للتشرد وتواجه (حياة الشارع) بكل ما تحويه من مخاطر وظروف قاسية، قد تهدد صحة وحياة المراهقات الهاربات مثل: [2] أن تقع ضحية للجريمة أو الاستغلال الجنسي إذ أن واحدة من كل ثلاثة مراهقات مشردات يتم استغلالها جنسياً مقابل تقديم الطعام أو المأوى أو أشياء أخرى، فبعد هروب الفتاة من البيت ستجد نفسها بلا مأوى وبلا مصدر دخل، ما قد يجعلها تتجه إلى سلوك انحرافي لتأمين أساسيات الحياة، وتقع عندها في المحظور حيث يكون طريق العودة إلى الصواب شاقاً وطويلاً. تعاني من مشاكل صحية حيث أن واحد من كل أربع مراهقين مشردين يعانون من مشاكل صحية مثل الأمراض الناتجة عن تلوث الطعام أو المياه غير النظيفة، وقد تعاني من مشاكل متعلقة بإدمان الكحول مثل الاكتئاب.
والبحث عن المعرفة غايتنا ومتعتنا المعرفية، والنقد العلمي هو ما يقوِّم آراءنا ويصحّح أغلاطنا، أما السجال فهو ينير الزوايا الظليلة في معارفنا. وعلى هذه الرؤية، نتصدى للكلام على خرافة بروتوكولات حكماء صهيون. حكاية البدايات مثل أي "وثيقة" سرية، أو نص غامض، فإن حكاية البدايات تكتنفها دائماً سرديات تلائم ذلك الغموض. وتتراكم الحكايات وتتداخل، حتى يصبح تسريح خيوطها المتشابكة أمراً صعباً. ومن الحكايات الرائجة أن البروتوكولات كُتبت في سنة 1897 في مدينة بازل في سويسرا، وأن تيودور هيرتزل تلاها على المؤتمر الصهيوني الأول. وثمة مَن يروي أن الكاتب الأصلي للبروتوكولات هو ماثيو غولوفينسكي الذي كتبها بين 1903 و1905، وكان مقرَّباً من القيصر الروسي نيقولا الثاني. والحقيقة أن هذه البروتوكولات ظهرت في الحقبة التي أعقبت قضية الضابط الفرنسي اليهودي درايفوس سنة 1894، وبعد المؤتمر الصهيوني الأول في 1897، فجرى الربط بين هاتين الواقعتين والبروتوكولات، وساهم هذا الربط في انتشار البروتوكولات وتصديقها. ومن رواياتٍ تتضمن جانباً كبيراً من الحقيقة أن هذه البروتوكولات ليست وثيقة يهودية على الإطلاق، إنما هي وثيقة روسية معادية لليهود، نشرها أول مرة في سنة 1905 باللغة الروسية، كاتب روسي يدعى سيرغي نيلوس، ادعى أنه تسلّم المخطوط في سنة 1901 من صديق له حصل عليه من مدام (ك)، التي ادعت أنها سرقته من أحد أقطاب الماسون في فرنسا.
بروتوكولات حكماء صهيون من الكتب التي أثارت جدلاً واسعاً في مختلف أرجاء العالم لسببين رئيسيين أولها إن الصهيونية الدولية ودوائر واسعة من المتعاطفين مع اليهودية السياسية ينكرون الأصل اليهودي للكتاب ويعتبرونه مدسوساً عليهم من طرف بعض الروس المناوئين لليهود. والسبب الثاني أن البروتوكولات إتّسمت بقدر وافر من التوقعات التي ظهرت بكيفيات مختلفة خلال القرن العشرين، وخاصة الحركات الانقلابية الكبرى في روسيا القيصرية وشرق أوروبا، وتمركز رأس المال العالمي في إطار مؤسسات النقد والاستثمار الدوليين، ونشوء الشركات العابرة للقارات والتي تخضع في آلياتها الاقتصادية والمالية لبورصة المال والنقد الدوليين. أيضاً سلسلة الثورات الاجتماعية والسياسية التي حدثت في بلدان كثيرة. غير أن بعض علماء التاريخ والابستمولوجيين البرهانيين يرفضون من حيث المبدأ فكرة إخضاع تطورات التاريخ لآراء مسبقة ولإرادات تستمد رؤيتها من افتراضات قد تتحقق وقد لا تتحقق. في هذا الباب انبرى أشهر العرب بحثاً في الشأن الصهيوني وصاحب الموسوعة المشهورة عن الصهيونية الدكتور الراحل عبدالوهاب المسيري. لفكرة أن تكون البروتوكولات حقيقية أو ذات قيمة في مسار تطور الفكر والممارسة اليهودية العالمية، رافضاً مثل هذه الفرضية ومستبعداً إياها وبصورة إجرائية واضحة.
"إذا كان هناك ثمة قطعة من الكتابة التي يمكن أن تولد الكراهية بالجملة فإنها كتابة واحدة: هذا الكتاب عن الاكاذيب والافتراءات. " ايلي ويزل ، جائزة نوبل للسلام بروتوكولات حكماء صهيون هي أكثر المنشورات المعادية للسامية واسعة الانتشار في العصر الحديث. هى اكاذيب عن اليهود التي تم الطعن بها باستمرار ولا يزال تعميمها الى اليوم متواصل خصوصًا على شبكة الانترنت. الافراد والجماعات الذين استخدموا البروتوكولات مرتبطتين تماما بغرض مشترك وهو نشر الكراهية ضد اليهود. بروتوكولات هى من عمل الخيال تماما وكانت تتعمد لوم اليهود على مجموعة متنوعة من الاخطاء. يقول هؤلاء الذين يوزعونها أنها تشير إلى مؤامرة اليهود للتحكم في العالم. المؤامرة وقادتها الذين يلقبون بحكماء صهيون ليسوا بموجودين أصلاً. أصل الكذبة في 1903 قدّم جزء من بروتوكولات حكماء صهيون على اجزاء في الجريدة الروسية الزناميا "Znamya"(الراية). طبعة البروتوكولات الدائمة تمت ترجمتها الى عشرات اللغات ونشرت أولاً في روسيا في 1905 كملحق للـ الكبير في الصغير: قدوم مضاد: المسيح وسيطرة الشيطان على العالم بقلم الصوفي والكاتب الروسي سرجي نيلوس. أصل البروتوكولات غير معروف بدقة، حيث كان هدفها تصوير اليهود كمتآمرين ضد الدولة في 24 باب.
1905 الصوفي الروسي سيرغي نيلوس يشمل البروتوكولات كملحق لكتابه الكبير في الصغير: قدوم مضاد المسيح وحكم الشيطان على الأرض. في عام 1917 ينشر نيلوس أربع نسخ من البروتوكولات في روسيا. 1920 صدرت النسخة الأولى بغير اللغة الروسية من البروتوكولات في ألمانيا. 1920 نشرت البروتوكولات في بولندا وفرنسا وأنكلترا والولايات المتحدة. هذه النسخ تلقي اللوم الثورة الروسية على اليهود المتآمرين وتحذر من انتشار البلشفية إلى الغرب. 1920 لوسيان وولف الصحافي والديبلوماسي البريطاني يعرض بروتوكولات مزورة في ا لانتحال اليهودي المستفادة من حكماء صهيون. 1920 تنشر صحافة لديربورن المستقلة لمعمل السيارات هنري فورد " اليهودي الدولي" وهي نسخة أمريكية من البروتوكولات. وترجم " اليهودي الدولي" إلى أكثر من اثني عشرة لغة. 16-18 أغسطس 1921 الصحافي فيليب جرافز يفضح البروتوكولات باعتبارها انتحال في سلسلة من المقالات في لندن تايمز. 1921 مراسل نيويورك هيرالد هيرمان بيرنشتاين ينشر تاريخ كذبة: بروتوكولات حكماء صهيون وهو أول عرض للبروتوكولات على أنها خداع للجمهور الأميركي. 1923 يكتب المنظر النازي ألفريد روزنبرغ بروتوكولات حكماء صهيون والسياسة اليهودية العالمية.
ومع تواجد العديد من البلدان الفقيرة والمعدمة التي تضطر في نهاية المطاف إلى قبول رأس المال الخارجي كي تتمكن من العيش، فإنها تذعن لليهود كي تقترض الأموال التي تحتاج إليها. وعادة ما يستثمر اليهود في مرافق النقل والمحطات الكهربائية والسكك الحديدية ومترو الأنفاق.... والسبب في ذلك يستند إلى الخطة الواردة في البروتوكولات الرامية إلى الحث باستمرار على الثورة في مختلف البلدان، ما يؤدي في نهاية المطاف إلى انهيارها. وعندئذ سيتمكن اليهود من السيطرة». [6] بحسب فيكتوريا: «جادل تاناكا بأن اليهود كانوا يثيرون الاضطرابات الاجتماعية من أجل حكم العالم. وهو بذلك… [يشير] إلى أن اليهود دافعوا عن الليبرالية، وخاصة داخل الدوائر الأكاديمية، كجزء من خطتهم لتدمير الحس الأخلاقي للشعوب… وقد انتشرت معاداة السامية بسرعة في أنحاء المجتمع الياباني، بمساعد رجال مثل تاناكا، على الرغم من الغياب شبه الكامل لليهود». [5] انظر أيضًا [ عدل] تاريخ اليهود في اليابان إشاعة معادية السامية الاستيطان اليهودي في الإمبراطورية اليابانية العلاقات الإسرائيلية اليابانية عملية مطار اللد مراجع [ عدل] ^ Esther Webman, The Global Impact of the Protocols of the Elders of Zion: A Century-Old Myth, Jewish Studies Series, Routledge, 2012.
بطل هذه الرواية هو المحقق هونغو يوشياكي الذي يحارب الشرير ساكاما، رئيس تحالف صهيون الخفي، وهي منظمة سرية يهودية تسعى إلى تقويض الإمبراطورية اليابانية. إليك اقتباس من رواية سوبرمان من الشرق الكبير: «ينتشر نحو 13. 5 مليون يهودي في جميع أنحاء العالم. وقد استحوذوا منذ مئات السنين على ثرواته. يتواجد العديد من اليهود الأغنياء الذين يفعلون ما يشاؤون بأموال الشعوب، خاصة في الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا، وفي دول غربية أخرى كذلك… تستخدم هذه الثروة لزيادة القوة اليهودية الخفية في جميع أنحاء أوروبا والولايات المتحدة… هؤلاء اليهود المخيفين لديهم جمعية سرية تُدعى تحالف صهيون … هدف هذا التحالف أن يحكم اليهود كل الأمم… إنها مؤامرة عالمية حقيقية». [4] توقف ياماناكا عن الكتابة مع استسلام اليابان في أغسطس 1945، مع ذلك واصلت دار نشر كودانشا إعادة طباعة هذه السلسلة حتى 1970. أعاد الفريق نوبوتاكا شيودن ترجمة البروتوكولات إلى اليابانية عام 1936. أصبح شيودن من أشد المعادين للسامية ومؤمنًا بنظرية المؤامرة اليهودية أثناء دراسته في فرنسا. أصبح الصوت البارز للدعاية المعادية للسامية حينما عاد إلى اليابان. يقول بريان فيكتوريا أن تاناكا شيغاكو روج لمعاداة السامية في اليابان ابتداءً من عام 1937 [5] بنشر كتاب «أعمال الأسد الملك الكاملة»، إذ قال: «يُشاع في الوقت الحاضر أن ستين إلى سبعين في المائة من أموال العالم تقع في أيدي اليهود.
حتى كانت المفاجاة الكبرى.. حين نشر الفرنسيون حقيقة مصدر البروتكولات. ) أنفق اليهود زماناً طويلاً في محاولة إقناع العالم بأن هذه البروتكولات دست عليهم ، و أن لا علاقة لهم بها ، و أنها محض أسطورة ، الا أن العالم ظل يرفض تصديق نفيهم هذا ، بل كانت البروتكولات احدى وسائل تبرير طردهم و تشريدهم و قتلهم ، بل و احراقهم احياء ، كما حدث في عهد ألمانيا النازية ، و التي لم تكن تكره اليهود فحسب ، بل كانت تدعو لتفوق العرق الآري و بناءً على هذا الزعم لم يكن سينجو من بطشهم سوى شعب ايران الذي يعتبر الفصيل الآري الاخر في العالم و لا غرابة ان تحولت ايران من مسمى فارس الى ( ايران) اي بلد الآرييين. و لكن البروتوكلات كانت تسهل علي النازيين كنس العرق اليهودي دون حوجة الى مبررات اخرى ، سوى انهم شعب متآمر علي البشرية. استمر الامر على هذا النحو حتى خرجت الى العلن رواية فرنسية قديمة كتبها اديب فرنسي اسمه موريس جولي في العام ١٨٦٤ اسمها ( حوار في الجحيم) كان يهجو فيها ميكافيلي و مونتسيكيو و يتخيل إنهما يتحاوران في الجحيم. * مونتسكيو صاحب نظرية الفصل بين السلطات لمن لا يعرفه ، فهو اول من قال بالفصل بين السلطة التشريعية و القضائية و التنفيذية كضرورة لتحقق الدولة المثالية و المجتمع المثالي.