جدول مقاسات بناطيل الجينز العالمية وهو موضع بحث من العديد من الناس بسبب اختلاف مقاسات البناطيل الجينز عن أنواع الأقمشة الاخري مما يعرض البعض من الناس إلي الحيرة عند الذهاب إلي المولات للشراء، كما أن الشراء عبر الانترنت يستوجب عليك أن تكون علي دراية بالمقاس الخاص بك في الجينز، كما أن الجينز هو أحد القطع الأساسية التي يجب أن تكون في الخزانة فلا يوجد خزانة ملابس واحد سواء إن كانت تخص الرجال أو النساء أو حتي الأطفال ومن خلال موسوعة سوف نتعرف إلي المقاسات العالمية الخاصة بالجينز. جدول مقاسات بناطيل الجينز العالمية قبل أن نستوضح مقاسات بناطيل الجينز العالمية يجب الانتباه إلي أن مقاسات الملابس الجينز تختلف من بلد إلي أخر، وهي كالآتي: مقاسات الجينز الرجالية: تتكون المقاسات في الأقمشة الجينز من رقمين فقط وهما مقاس طول الساق والخصر، وهناك بعض الماركات التجارية الأاخري التي تعتمد علي مقاسات السمول(S)، أو الميديم(M) أو اللارج(L). مقاسات الجينز النسائية: ينطبق عليها مثلما ينطبق علي القياسات الرجالية وتعتمد علي مقاس الخصر وطول الساق، وأحجام الخصر عند السيدات أما أن تكون 27،28،29،30، أو 0،2،4،6. جدول مقاسات بناطيل الجينز العالمية - موقع المرجع. جدول مقاسات بناطيل الجينز العالمية للرجال حسب السن يتم قياس الجينز عن طريق وضع البنطال علي سطح مستوي، ومن ثم أخذ العرض من خلال شريط القياس.
اقرأ أيضا: أفكار لترتيب الملابس أهم النصائح عند شراء البناطيل الجينز العالمية إن اختيار بنطال الجينز مثالي ليس بالأمر الهين، لكن هناك العديد من الخطوات التي يمكنك اتخاذها لتسهيل عملية التسوق وشراء بناطيل الجينز العالمية، وفيما يلي عرض لبعض النصائح المهمة لشراء بنطال الجينز: عدم التسرع بالاختيار: يجب اختيار البنطال المناسب بكل صبر، وعند تجربة الجينز يفضل الحركة والجلوس فيه لاختبار عامل الملائمة والراحة. مقاسات البناطيل!!!!!. الاهتمام بالمقاس جيدًا: يعد القياس المفتاح وراء العثور على البنطال المثالي، فإن التخمين في الحجم تعني المخاطرة، لذلك يجب إحضار شريط قياس وأخذ أبعاد بنطال موجود وملائم لحجم الشخص الذي يريد الشراء، أو الاستعانة بشخص آخر للمساعدة في القياس. الاهتمام لقياس الخصر: يجب إرخاء المعدة ووضع الشريط حول أصغر جزء من الخصر مع عدم الشد لأخذ قياس الخصر الطبيعي، وسيكون لدى معظم بائعي التجزئة دليل للحجم يمكن الاطلاع عليه لتحديد الحجم الأفضل. قراءة وصف المنتج الخاص بالبنطال: يساعد وصف المنتج على تحديد مدى ملائمة الجينز (نحيف، وفضفاض، ومستقيم)، وما إذا كان يحتوي على الإيلاستين وقادر على التمدد، ما وزنه، وكيفية التعامل مع الجينز من جانب التنظيف أو الغسيل والتخزين وما إلى ذلك.
ينبغي أن تقوم كافة المتاجر الإلكترونية بوضع مخططا عالميا لكي يستطيع المشتري التعرف علي المقاس الذي يريده بدقة. هناك بعض المواقع الإلكترونية الموثوق بها التي تضع مخططا للمقاسات، ومن ضمن تلك المواقع ما يأتي: Calvin Klein. Old Navy. Haggar. Alfani. كما يجب الانتباه إلي ضرورة قراءة مراجعات العملاء الآخرين الذين قاموا بالشراء من نفس المتجر الإلكتروني، بالإضافة إلي ضرورة التأكد من سياسات البيع والشراء. أهم النصائح عند شراء البناطيل الجينز بالمقاييس العالمية توجد بعض الخطوات التي من الواجب اتباعها عند شراء البناطيل الجينز، ومن أبرز تلك النصائح ما يأتي: ضرورة عدم التسرع في الشراء واختيار المقياس المظبوط بدقة. عدم توقع المقاس وتخمينه، بالإضافة إلي ضرورة قياس الخصر. يجب أن يتم إرخاء عضلات البطن عند أخذ مقاس الخصر عندما يتم وضع الشريط. قد تكون تجربة التسوق عبر الأنترنت خطيرة وبها مجازفة بعض الشيء؛ لذلك يجب الحذر بشأنها. كيف أعرف مقاس البنطلون الجينز غير المناسب في العديد من الحالات قد يكون المقاس غير مناسب بسبب: يمكن أن يكون مقاس البنطال سليم عند شرائه ولكن بعد تجربته في أول مرة وغسله بعدها تجد أن المقاس أصبح غير دقيقا؛ ويرجع ذلك إلي سوء جودة الأقمشة في هذه الحالة.
طريقة تضييق البنطلون الجينز هناك عدة أفكار لتقصير البنطلون وتضييقه بكل سهلة ، وهذه الطريقة كما يلي:- يجب أخذ دوران الوسط ، وأخذ دوران الجناب وطولة ، وطول ووسع الرجل وطول الركبة:- أخذ مقاس دوران الوسط: يجب أن يتم لف شريط المازوره حول الوسط بصورة تامة دون شد ، ويتم أخذ المقاس بالتحديد في حالة البنطلون الجينز. أخذ قياس دوران الجناب: يجب أن يتم أخذ المازورة على أكبر حجم للجناب ، ويتم أخذ المقاس بوسع قليل ، وبدون شد للمازورة. أخذ قياس طول الجنب: يجب حساب المسافة من المحيط الخاص بالوسط إلى محيط أكبر حجم بالجنب. أخذ قياس طول الرجل من الداخل يجب أخذ الطول من عند نهاية الحجر ، وإلى نهاية الطول في البنطلون ، وهو ما يكون بين الساقين. كيفية أخذ قياس وسع الرجل. يجب أن تقوم بتمرير شريط المازورة من عند الرسغ ، وبعدها يجب أخذ وسع الرجل للبنطلون المطلوب تضييقه. يجب بعد ذلك أن تقوم بتعديل دوران الوسط ، وأيضا تعديل وسع رجل البنطلون من أسفل ، حيث أن مقاسات رجل البنطلون من أسفل تكون أضيق ، لذلك وجب القياس على المقاس الجديد الذي ترغب فيه. يجب أن ترتفع من عند نهاية البنطلون حوالي أربعين سنتيمتر طول الركبة. يجب بعد ذلك أن يتم قياس نصف دوران الخاص بالركبة ، ويتم تحديد علامة بالمارك عليها.
والحقيقة أن المرزوقي يمتلك الأدوات اللازمة للبحث في هكذا موضوع، فهو الضليع بأهم اللغات العالمية، كالإنجليزية والفرنسية والألمانية". (مقدمة حوار محمد الحواراني، مجلة العربي الكويتية، يناير 2005) والفكرة المركزية في مشروع الدكتور أبو يعرب هي أن التاريخ الفكري للإنسانية هو تاريخ واحد ويشمل ذلك كل من الفكر الفلسفي والفكر الديني حيث لا يمكن الفصل بين الفكر الفلسفي (العقلي) والفكر الديني (الإيماني). ولذلك يقدم الدكتور أبو يعرب تصورا تاريخيا وبنيويا في نفس الوقت لهذا التاريخ الفكري الإنساني الموحد. ويطرح تصورا مفاده أن كلا من ابن تيمية من خلال تصوراته "الإسمية" (أو المنطقية أو البنيوية) وابن خلدون من خلال تصوراته الاجتماعية التاريخية (أو التطورية) قدما معا "ثورة" في مسار تطور هذا الفكر الإنساني. وتظهر ملامح هذا المشروع بشكل واضح في "إصلاح العقل في الفلسفة العربية – من واقعية أرسطو وأفلاطون إلى إسمية ابن تيمية وابن خلدون" (1994)، كما يظهر في وحدة الفكرين الديني والفلسفي (2001)، و المفارقات المعرفية والقيمية في فكر ابن خلدون الفلسفي، (2006). ولذلك يتخذ المشروع الفلسفي لأبي يعرب توجها إسلاميا لأنه يطرح تصورا مبنيا على "الفكر الإسلامي" لهذا الفكر الإنساني.
ولكنه في نفس الوقت لا يعتمد على التصورات التقليدية "التراثية" أو الكلامية للفكر الإسلامي، ولكن على العكس هو ينقدها جميعا باعتبارها لم تتمكن من تقديم التصور الصحيح للفكر الفلسفي الإنساني اعتمادا على الفكر الإسلامي. (إشكالية تجديد أصول الفقه، حوار مع الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي) وعلى الجانب المنهجي يعتمد الدكتور أبو يعرب بشكل أساسي في تحقيق مشروعه، أولا، على المنطق الصوري، حيث يحرص على إنشاء علاقات منطقية تتسم بالاتساق الذاتي بين المفاهيم المطروحة. وثانيا، على نحت وصياغة ألفاظ جديدة أو تركيبات جديدة من ألفاظ سابقة الاستخدام بهدف تحقيق التوجه المنطقي في أعماله. وثالثا، يعتمد إضافة إلى ذلك على المنهج البنيوي بالمعنى العام، فيحرص على إنشاء بنية كلية للموضوع محل البحث بحيث يمكن وضع كافة المفاهيم والتفصيلات في إطار هذه البنية الكلية. نصوص من أعماله إشكالية الكلي ودورها في تاريخ الفكر العربي مقدمة كتاب إصلاح العقل في الفلسفة العربية، مركز دراسات الوحدة العربية، 1994، ص 13- 29. مفهوم الفلسفة وما يقتضيه من شروط بنيوية وتاريخية - أفاق فلسفية عربية معاصرة، دار الفكر، سوريا، 2001، ص 53 - 76. أهم مؤلفاته مفهوم السببية عند الغزالي 1979م الاجتماع النظري الخلدوني 1983 الإبيستيمولوجيا البديل، 1986 إصلاح العقل في الفلسفة العربية، 1994 آفاق النهضة العربية 1990.
الدكتور أبو يعرب المرزوقي الدكتور محمد الحبيب (أبو يعرب) المرزوقي (م1947) مفكر تونسي له توجه فلسفي إسلامي في إطار وحدة الفكر الإنساني تاريخيا وبنيويا. نشأته ودراساته ولد الدكتور أبو يعرب المرزوقي في بنزرت، تونس، عام 1947، حصل على الإجازة في الفلسفة من جامعة السوربون في العام 1972، ثم دكتوراة الدولة 1991. درّس الفلسفة في كلية الآداب جامعة تونس الأولى، وتولى إدارة معهد الترجمة (بيت الحكمة) في تونس، قبل أن ينتقل لتدريس الفلسفة الإسلامية في الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا. مشروعه الفلسفي " يمكننا القول إن المفكر العربي التونسي أبا يعرب المرزوقي استطاع أن يخطو الخطوة الأولى، وهي الأصعب من غير ما شك، باتجاه التأسيس لفلسفة عربية معاصرة، لا تناصب الدين العداء وإنما تتفيأ ظلاله وتسترشد بتوجيهاته. ولعل نجاح المرزوقي في هذا عائد في المقام الأول لكونه خبر الفكرين الديني والفلسفي، الإسلامي والغربي، وبدأ يشق طريقاً ومنهجًا جديدًا، يسعى من خلاله إلى أن تستعيد الفلسفة دورها الرائد في البناء الديني والفلسفي. اهتمام المرزوقي هذا لا يقتصر على الفلسفة فحسب وإنما يتعداها إلى أمور أخرى, تتعلق بالنهوض السياسي والفكري الحضاري العربي والإسلامي.