عجز الكوادر «الرياض» بدورها نقلت معاناة تلك الفئات لمدير عام أحوال جازان الأستاذ «على بن علوش مدخلي» الذي بدوره أقر كثيراً من السلبيات في مكاتب أحوال المنطقة، مبدياً استغرابه لبعض الحالات، موضحاً أنّ مكاتب الأحوال في صامطة وأبو عريش وصبيا وجازان لديها عجز في الكوادر البشرية، مبينا أنه قام بجولة مؤخراً لبعض مكاتب الأحوال، واتضح له من خلال تلك الزيارات وجود سلبيات عدة، أهمها عدم الالتزام بمواعيد العمل وتراكم المعاملات دون إنجاز. تصاريح مشكوك فيها وعن سبب تأخر معاملات كثير من المتقدمين لطلب البطاقة الشخصية، أشار إلى أنّ الكثير من طالبي السجل المدني وخصوصاً أصحاب التصاريح لم يكملوا أوراقهم المطلوبة حسب الأوامر الصادرة في نظام الأحوال المدنية، مؤكداً على أنه ليس هناك مواطن سعودي نظامي يتأخر كل هذا الوقت، مبدياً استغرابه لوضع «عبده شراحيلي» وتأخر إضافة أولاده كل هذه المدة، واستعد بمتابعة معاملة إضافتهم بنفسه ومحاسبة المتسبب بتأخيرها طيلة السبع سنوات الماضية، مطالباً والدهم بالحضور لمكتبه الخاص في أحوال جازان لإنهاء إجراءات إضافة أطفاله دون تأخير. حياة صعبة. القبائل النازحه في جازان الإخبارية. مقترح قانون البدون الجديد أمام البرلمان وبينما لم تعلّق السلطات الكويتية حتى اللحظة على أنباء انتحار الرجلين بسبب وضعهما القانوني والاجتماعي كبدون، كما لم يصدر تقرير رسمي عن ظروف انتحارهما، طرح رئيس مجلس الأمة الكويتي مرزوق الغانم مشروع قانون البدون على البرلمان للنظر فيه.
وفي هذا العام، أجرت الكويت إحصاء لتسجل أعداد المقيمين في الدولة من مواطنين وبدون ومقيمين شرعيين ومقيمين غير شرعيين. جنيه الذهب السعودي قصة نجاح علي النعيمي جمعية سقيا الخيرية تويوتا أفالون 2018.. سيارة أنيقة بمزايا اقتصادية (صور) | موقع سيدي مصانع اعادة تدوير الورق في سلطنة عمان أ. د.
جــازان – عمرالصافي استقبل صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن ناصر بن عبدالعزيز أمير منطقة جازان، بحضور صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن عبدالعزيز بن محمد بن عبدالعزيز نائب أمير منطقة جازان اليوم وذلك بقصر سموه بمدينة جيزان ، مدراء الجهات الأمنية والخدمية وجموعا من المواطنين بالمنطقة الذين قدموا التهنئة لسموهما بمناسبة عيد الفطر المبارك. وأكد سمو أمير المنطقة حرص القيادة الرشيدة على خدمة المواطن والمقيم، موجهاً الجميع ببذل قصارى جهدهم للسعي إلى تلبية احتياجات المواطنين وأداء الأمانة والأعمال المناطة بهم على أكمل وجه, سائلاً الله تعالى العون والتوفيق للجميع.
كانت بوادر القيادة و النباهة والتميز في داود عليه السلام منذ شبابه وفتوته ، لا سيما حين شارك في معركة التحرير تحت لواء طالوت ضد جالوت المتجبر ، حيث قام الشاب – عليه السلام – بقتل جالوت رغم مهابته وقوة شكيمته وبأسه ، فطارت سمعته في الأرجاء ولفت إليه الأنظار والقلوب ، وبرز من خلال الميدان ، حيث صاغته التجربة وصنعه الواقع وحنكته الممارسة. إن القيادة لا بد لها من واقع مشاهد وتاريخ ملموس حافل بالإنجازات على الأرض يشهد لصاحبه بالتميز والحنكة ، وليست مجرد تصريحات ورتب وأوسمة وألقاب تخلو من أي أثر على مستوى الأمة والمجتمع. قال تعالى( فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ) البقرة: 251. فصفات داود القيادية أجملها القرآن بما يلي: – شجاعة وقوة بأس: وهذا واضح من خلال قتله لجالوت ، فهي من أهم صفات العسكري المبرز والقائد القدوة. – الحكمة: وهي وإن كانت تعني النبوة ، لكنها تلقي بظلال وافرة في هذا السياق ، حول قيمة الحكمة (الفهم والعقل والفطنة) وأهميتها في إدارة شؤون البلاد وسياسة الرعية. قال تعالى ( وشددنا ملكه وآتيناه الحكمة والفصل الخطاب) ص: 20 فإلانة الحديد له عليه السلام يشير بوضوح إلى أهمية تسخير قوانين المادة والأسباب المتاحة في تقوية السلطان والحكم ، والتدبير المتقن لشؤون الدولة وعمران الأرض بما يعود بالنفع على الرعية – العلم: فهي من أهم الخلال في القيادة الدينية والدنيوية ، ناهيك عن المعرفة بأسباب الملك والسلطان وعمران الأرض وسنن النصر.
فضائل داود عليه السلام كان عليه السلام كثير العبادة، فيعبده ليلاً ونهاراً؛ حيث يقوم الليل ويصوم النهار ويقضي جزءاً كبيراً من يومه في عبادة الله سبحانه. وقد علّمه الله منطق الطير، وألان له الحديد؛ حيث كان بين يديه كالعجين، ويفتله بيده دون حاجة إلى نار أو مطرقة؛ وكان يصنع منه الدروع التي تحمي جنوده من الأعداء ولدفع خطر الحرب والمعارك.
دعوته بلَغ داود عليه الصلاة والسلام من العمر أربعين سنة فآتاه الله تعالى النبوة مع الملك وجعله رسولًا إلى بني إسرائيل، فدعا داود عليه الصلاة والسلام قومه بني إسرائيل إلى تطبيق الشريعة التي أنزلت عليه وهي شريعة التوراة وتوحيد الله، وأنزل الله على نبيه داود عليه الصلاة والسلام الزبور { ولقد فضَّلنا بعضَ النَّبيِّنَ على بعضٍ وءاتينا داودَ زبورًا} سورة الإسراء. صفات داود عليه السلام عاش داود عليه السلام عفيفًا حريصًا على العزة في طعامه وصلاح أمر عيشه، فما كان يأكل إلا من عمل يده، وقد كانت مهنته التي علّمها الله تعالى إياها مهنةً عسكرية تنفع الناس وهي: نسجُ الدروع وبيعها، وحكمَ داود عليه السلام في بني إسرائيل وقضى بينهم في الخصومات، فكان الحاكم العادل والقاضي الفاصل. شجاعة وقوة بأس: قال تعالى (فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ) البقرة: 251. الحكمة: قال تعالى ( وشددنا ملكه وآتيناه الحكمة والفصل الخطاب) ص: 20 العلم: قال تعالى ( وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ ۖ فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ) الأنبياء: 80.
داوود عليه السلام آتاه الله العلم والحكمة وسخر له الجبال والطير يسبحن معه وألان له الحديد، كان عبدا خالصا لله شكورا يصوم يوما ويفطر يوما يقوم نصف الليل وينام ثلثه ويقوم سدسه وأنزل الله عليه الزبور وقد أوتي ملكا عظيما وأمره الله أن يحكم بالعدل. سيرته: حال بنو إسرائيل قبل داود: قبل البدء بقصة داود عليه السلام، لنرى الأوضاع التي عاشها بنو إسرائيل في تلك الفترة. لقد انفصل الحكم عن الدين.. فآخر نبي ملك كان يوشع بن نون.. أما من بعده فكانت الملوك تسوس بني إسرائيل وكانت الأنبياء تهديهم. وزاد طغيان بني إسرائيل، فكانوا يقتلون الأنبياء، نبيا تلو نبي، فسلط الله عليهم ملوكا منهم ظلمة جبارين، ألوهم وطغوا عليهم. وتتالت الهزائم على بني إسرائيل، حتى أنهم أضاعوا التابوت. وكان في التابوت بقية مما ترك آل موسى وهارون، فقيل أن فيها بقية من الألواح التي أنزلها الله على موسى، وعصاه، وأمورا أخرى. كان بنو إسرائيل يأخذون التابوت معهم في معاركهم لتحل عليهم السكينة ويحققوا النصر. فتشروا وساءت حالهم. في هذه الظروف الصعبة، كانت هنالك امرأة حامل تدعو الله كثيرا أن يرزقها ولدا ذكرا. فولدت غلاما فسمته أشموئيل.. ومعناه بالعبرانية إسماعيل.. أي سمع الله دعائي.. فلما ترعرع بعثته إلى المسجد وأسلمته لرجل صالح ليتعلم منه الخير والعبادة.
وفي ظلِّ هذا السياق يبدو أن داود عليه السَّلام هو أوَّل من اكتشف خواصَّ جديدة للحديد بفضل الله وإلهامه له، وأنه يمكن تليينه وتسخيره للصناعات المدنية والحربية. فصنَّع منه الـدروع وآلات الحرب على أتمِّ النظم وأحكم الأوضاع. وروي أن الدروع قبله كانت تُصنَّع مصفَّحة، فكانت تُصلِّب الجسم وتثقِّله، فألهم الله داود أن يصنِّعها رقائق، أو حلقات متداخلة متموِّجة ليِّنة ، يسهل تشكيلها وتحريكها بحركة الجسم، وأمره بتضييق هذه الرقائق والحلقات لتكون محكمة لا تنفذ منها الرماح والسهام ، وكان الأمر كلُّه إلهاماً وتعليماً من الله عزَّ وجل. ولا يخفى على كلِّ ذي بصيرة، الروح المسالمة القويَّة الَّتي يوجِّه إليها القرآن الكريم، فقد ذكر صناعة الدروع وهي سلاح دفاعي ولم يذكر صناعة الرماح وما شاكل من الأسلحة الهجومية، إشارة إلى أن المؤمن لا ينبغي له أن يبدأ غيره من عباد الله بالاعتداء والهجوم، بل عليه أن يسالم من يسالمه ، فإذا اختار الطرف الآخر العداء والحرب، فلا يواجه ضعفاً، بل يجد قوَّة تردعه وتردُّه إلى الصواب. ص(38) الله تعالى: {ياداوودُ إنَّا جعلناكَ خليفةً في الأَرضِ فاحكم بين النَّاسِ بالحقِّ ولا تتَّبع الهوى فيُضِلَّك عن سبيل الله إنَّ الَّذين يَضِلُّون عن سبيل الله لهم عذابٌ شديدٌ بما نَسُوا يومَ الحساب (26)} ـ تتضمَّـن هـذه الآية تـوجيهاً إلهيّاً للنبي داود عليه السَّلام ـ حين كان يمثِّل رأس السلطة الروحية والسياسية في دولته ـ بأن يحسن تمثيل خلافته لله تعالى في أرضه وفي تصريف قضايا الرعية بالحقِّ والعدل ، كما تحمل هذه الآية تحذيراً له من أن يجرفه الهوى فيميل إلى خصم دون آخر ، ويُصدر أحكاماً غير موضوعية أو مجحفة بين الناس.
والله أعلم.
فهذا النبيّ الكريم لم تشغله تكاليف الحكم والقضاء بين الناس في النزاعات عن أداء أنواع العبادات والاستغراق في واجبات العبودية لله تعالى، إلى درجة أن الرسول صلى الله عليه وسلم اعتبر " أفضل الصيام صيام داود، كان يصوم يومًا ويفطر يوما " – رواه البخاري ومسلم. أمّا الذكر والتضرّع والتبتّل فيتجلّى في تغنّيه بالزبور المنزّل عليه – وهو مواعظ وأذكار – في الخلوات والجلوات، وقد أمدّه الله بصوت رخيم أصبح مضرب الأمثال في الحسن، وأمر الله الجبال والطيور أن تتجاوب مع تسبيحه وترتيله: " وسخّرنا مع داود الجبال يسبّحن والطير، وكنّا فاعلين " – ( الأنبياء: 79) " ولقد آتينا داود منّا فضلا، يا جبال أوّبي معه والطير" – ( سبأ:10). ومن النافلة القول أنّ ترجيع الجبال والطيور تفاعل حقيقي مُعجز وليس رجع الصدى الذي لا علاقة للعصافير به ، و لو كان مجرّد رجع الصدى لمَا ذكره القرآن من باب الإشادة والتنويه لأنه مُتاحٌ للجميع. وقد فقه أرباب القلوب من قادة المسلمين هذا المعنى وأُشربوه في قلوبهم فرسموا عبر الأجيال لوحات جميلة من التأليف بين أداء حقوق الله وحقوق العباد، وقد أشفق معاوية بن خديج على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ونصحه بأخذ قسط من الراحة لمّا رآه مستغرقا يومَه في شؤون الأمّة وليلَه في القيام والعبادة، فقال له عمر رضي الله عنه: إن نمتُ الليل ضيّعت نفسي وإن نمتُ النهار ضيّعت الرعية.