[1] واجهت السعودية ضغوطات دولية في أسلوب تطبيق الشريعة الإسلامية وحقوق الإنسان. [2] [3] محتويات 1 الجماعات الدينية 1. 1 المسيحية 1. 2 الهندوسية 2 حرية الاعتقاد 3 المصادر الجماعات الدينية [ عدل] الإسلام في السعودية يتبع أهل السنة والجماعة بمذاهبهم الفقهية الأربعة الحنفي والمالكي والشافعي والحنبلي [4] ، وأكثر السعوديين حنابلة كما تتبنى الحكومة السعودية المذهب الإسلامي الحنبلي بشكل رسمي. [5] ووفقاً للإحصاءات غير الرسمية 94٪ من السعوديين هم من السنة و 6٪ من الشيعة. [6] يوجد حوالي 30% من السكان هم من العمالة الأجانب، وغالبيتهم مسلمون. يوجد في السعودية اثنتان من أقدس مدن الإسلام وهما مكة المكرمة والمدينة المنورة ولا يسمح قانونياً لغير المسلمين بالدخول لمكة (على الرغم من أن عددا قليلا من الغربيين تمكنوا من دخولهما عبر التاريخ متنكرين بزي المسلمين). ما هو مذهب السعودية – إتعلم. [7] [8] المسيحية [ عدل] يوجد حوالي 1. 5 مليون مسيحي في السعودية وجميعهم من المقيمين الأجنبية. [9] الهندوسية [ عدل] يوجد في السعودية حوالي 1. 5 مليون من الجنسية الهندية غالبيتهم من المسلمين، مع أقلية هندوسية. حرية الاعتقاد [ عدل] الدين في السعودية الإسلام 93% السنة 85-90% الشيعة 10-15% المسيحية 4.
كما أن الإسلام في المملكة العربية السعودية يعمل على اتباع المذاهب الفقهية الأربعة وهم: المذهب الشافعي. المذهب الحنبلي. المذهب المالكي. المذهب الحنفي. هو بما يتبع أهل السنة والجماعة. أما المذهب الحنبلي هو ما تقوم الحكومة به المملكة والحكومة بالعمل به وتتبناه وتميل به بشدة. لكنها في نفس الوقت تسعى الحكومة إلى عدم تهميش أي مذهب من هذه المذاهب الفقهية الأخرى. كما أن الأبحاث تشير وكذلك الدراسات الحديثة إلى أن المسلمين في المملكة العربية السعودية يعتبرون أنهم النسبة الكاملة المعترفة بهذا المذهب. كما توجد نسبة ضعيفة جداً وليست مسلمة وأجنبية، هناك أيضاً نسبة حوالي تسعين في المائة من الشعب السعودي من المسلمين السنة. كما أن العمالة الأجنبية التي تعمل في المملكة والمقيمة بها تكون من الأغلبية المسلمة. علماً بأن هناك بعض الديانات المختلفة منها الديانة المسيحية والديانة الهندوسية وديانات أخرى. المملكة العربية تتميز بوجود مركز الدين الإسلامي بها. تتمتع أيضاً باحتوائها على أطهر وأعظم مدينتين إسلاميتين هما، المدينة المنورة ومكة المكرمة. وهاتين المدينتين لا يمكن ولا يسمح لأي من أصحاب الديانة أخرى دخولها والذهاب إليها.
مؤسس المذهب الحنبلي إن مؤسس المذهب الحنبلي هو أحمد بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، والذي قد ولد في مدينة بغداد سنة 164 هجريًّا ، ومن الجدير بالذكر أن أحمد بن حنبل قد نشأ يتيمًا، وفي بداية حياته قام بتعلم القرآن الكريم، وحتى تمكن من حفظ القرآن الكريم عن ظهر غيب، ومن بعد ذلك التقى أحمد بن حنبل بأحد أئمة الرأي، وهو أبو يوسف القاضي حيث أخذ عنه العلم وهو ابن خمسة عشر، وكان أحمد بن حنبل يتميز بالورع، وكان يرفض أن يأخذ الهبة والقؤض والصدقة من أحد، حيث قال أبو دواد عن أحمد بن حنبل: "كانت مجالس أحمد مجالس آخرة، لا يُذكر فيها شيء من أمر الدنيا، وما رأيت أحمد بن حنبل ذكر الدنيا قَطُّ".
يوهان سباستيان باخ "يوهان سباستيان باخ" يتحرر من خدمة الكنيسة ويقود فرقة موسيقية وفى عام 1716، ترك فايمار ليصبح قائد فرقة موسيقى الحجرة عند الأمير ليوبولد فى مدينة أنهالت-كوتن، حيث كان الأمير نفسه يعزف على فيولا الساق فى الفرقة الموسيقية بقيادة يوهان سباستيان نفسه، وفى هذه المدينة استطاع أن يتحرر من الخدمة الكنسية متابعًا التأليف الموسيقى للآلات، فكتب معظم الأعمال المهمة له ومنها 6 حوريات براندنبورجيه سنة 1721، سميت كذلك لأنها كانت مكرسة لأمير براندنبورج. وفى سنة 1723، استقر فى مدينة لايبزيج لمدة ربع قرن، بينما قام بعدة رحلات فنية قصيرة إلى بعض المدن الألمانية تعرّف فى أثنائها على أشهر الموسيقيين فيها آن ذاك، كما التقى الملك فريدريك الكبير سنة 1747، وقدّم له قطعة موسيقية هدية وهى ذات موضوع من تأليف الملك نفسه. المحطة الأخيرة قبل وفاة الموسيقى "يوهان سباستيان باخ" وقبل نهاية حياة "باخ" بوقت قصير، بدأ بصره يضعف تدريجيًا حتى أنه كان فاقد البصر تقريبًا حتى وفاته، حيث دفن فى كنيسة القديس يوحنا ثم نقل ما تبقى من رفاته سنة 1894، إلى كنيسة سان توماس ولاءً له وتقديرًا. الموسيقى العالمى يوهان سباستيان باخ مؤلفات "يوهان سباستيان باخ" ألّف يوهان سباستيان باخ، فى جميع أنواع الصيغ الموسيقية المعروفة فى زمنه، عدا الأوبرا، وكان مذهبه الدينى البروتستانتى الألمانى، أساسًا لمعظم أعماله الموسيقية، ونتاجه الفنى زاخر بعشرات المئات من القطع الموسيقية المختلفة الصيغة، كما كتب نحو 50 مغناة دنيوية.
بقلم: دونوفان بوربا، محرر المحتوى الإنجليزي ترجمة: أبو الحجاج محمد بشير، محرر المحتوى العربي 12 أغسطس 2020 يُعدُّ يوهان سباستيان باخ، الذي ولد في 21 مارس 1685 في أيسناخ ، بألمانيا، واحد من أعظم مؤلفي الموسيقى الكلاسيكية. وهذه المكانة الرفيعة التي يحوزها الآن لربما أدهشت معاصريه، ففي وقت وفاته في عام 1750 كان أسلوب باخ الموسيقي ينظر إليه على أنه قديم الطراز ولم يكن لألحانه تأثيرها وشهرتها الذي أصبحت عليه اليوم. ولد باخ لأب يعزف الكمان وأخ يعزف الأورغان فسار على درب العائلة، وعزف على الأورغان في كنيسة أرنشتادت، وعمل مدة قصيرة كعازف كمان في أوركسترا دوق فايمار، ثم انتقل إلى مدينة مولهاوزن ليعمل عازفًا على الأورغان في كنيستها، حيث بدأ تأليف الأناشيد الكورالية التي حاز بسببها على شهرة واسعة لاحقًا. وفي عام 1717 ، عُينّ قائد فرقة موسيقى الحجرة عند الأمير ليوبولد في مدينة أنهالت-كوتن، وأتاح له ذلك توسيع مؤلفاته لتشمل الأجنحة الأوركسترالية وكونشيرتو الكمان، وسوناتات الآلات المتنوعة والأصناف الموسيقية الأخرى. قضى باخ 27 عامًا من حياته في مدينة لايبزغ، ألف فيها مئات الأناشيد والألحان. ورغم أن باخ تُوفِّي في عام 1750، إلا أنه لم ينل الشهرة والتقدير إلا في بداية القرن التاسع عشر، ويعزى ذلك في نصيب كبير منه إلى جهود الملحن فيليكس مندلسون، الذي أصبح بفضله اليوم واحد من أعظم الموسيقيين في كل العصور.
ومن أعمال يوهان المهمة للآلات أيضا كتاب فن الفوغة الذي ألفه في أواخر حياته ولم ينجزه، وهو يتألف من قطع موسيقية من نوع الأتباع والفوغة، لم تكن مخصصة لآلة موسيقية أو لمجموعة آلية ما. وعُدت موسيقى يوهان سباستيان باخ في القرن الثامن عشر معقدة وقديمة الأسلوب مقارنة مع الأشكال الموسيقية الجديدة المقدمة من قبل الموسيقيين الآخرين، ويعود الفضل إلى مندلسون الذي اكتشف عام 1829م عبقرية سباستيان في مؤلفاته الآلام كما هي عند القديس ماثيو التي أُلّفت قبل قرن من ذلك. وأدى هذا العمل وكثير من المؤلفات الأخرى له إلى تأسيس جمعيات موسيقية كثيرة تحمل اسمه منها جمعية باخ في لندن عام 1870م، وتأسست كذلك في لايتزنغ عام 1805م جمعية باخ التي باشرت بنشر جميع أعماله الموسيقية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، ويمكن القول، أن طبيعة القديم والجديد في موسيقى يوهان سباستيان بارزة المعالم وتؤسس تميزا تاريخيا بقي متبعا حتى القرن العشرين. وقبل نهاية حياة باخ بوقت قصير، بدأ بصره يضعف تدريجيا حتى أنه فقد البصر تقريبا حتى وفاته، ودفن في كنيسة القديس يوحنا ثم نقل ما تبقى من رفاته عام 1894م إلى كنيسة سان توماس ولاءً وتقديرًا لمكانته الكبيرة.