فبراير شهر كم بتَرتيب الأشهر، يكون شهر فبراير هو ثاني شهر في السنة الميلادية، أو ما يسمى بالتقويم الجريجوري، وهو الشهر الوحيد الذي يبلغ عدد أيامه 28 يوم دون غيره، أما عن سبب قصر أيام شهر فبراير ، فقد كان للتقويم الروماني القديم عشرة أشهر فقط، حيث أنها تبدأ في مارس وتنتهي بكانون الأول، والذي يحمل في معناه الشهر العاشر باللاتينية، وعندما تمت إضافة شهري الشتاء، وهما يناير وفبراير، أصبح شهر فبراير هو الشهر الأخير في السنة، وتم منحه 28 يومًا ليتلاءم مع باقي عدد أيام التقويم المتبقية. شاهد أيضًا: يونيو شهر كم بالميلادي والهجري فبراير 2022 كم بالهجري؟ إن يوم 28 نهاية شهر فبراير شباط من عام 2022 بالهجري يتزامن مع 27 من شهر رجب من العام الهجري 1443، وترتيب 28 شباط فبراير من أيام السنة الميلادية هو اليوم 59 لأن الشهر الأول يناير كانون الثاني 31 يوماً نضيف إليها أيام شهر فبراير 28 فيصبح رقمه 59 من أيام السنة، أما من أيام العام الهجري 1443 فرقمه 203، وحسب آخر سنة كبيسة 2019 سيكون فبراير شباط 29 في عام 2023 سنة كبيسة. وهكذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا لهذا اليوم الذي كان يحمل عنوان كم عدد ايام شهر فبراير 2022، والذي أرفقنا من خلاله ما هو شهر فبراير، وكم عدد أيامه، وما هو معنى اسمه، وكم بالهجري.
ووفقًا لما اقترحه الملك نوما، فإن شهر فبراير يضم عدد 29 يوم "30 فقط بالسنوات الكبيسة" إلا أن شهر أغسطس استخلص يومًا من شهر فبراير إلى أن أصبح 29، وقد سمي الشهر بهذا الاسم نسبةً لشهر تكستاليليس، وهذا من باب التوقير والتمجيد للاسم، فلا يحوي شهر الملك يوليوس قيصر على عدد أيام أكبر، وقد ورد عدد من الإثباتات التاريخية التي تثبت هذا الأمر. وكما ذكرنا بالأعلى أن شهري يناير وكذلك فبراير قد أضيفا بآخر التقويم الخاص بدولة الرومان، فكان يمثل شهر مارس بداية السنة قديمًا، وقد عمل القساوسة الرومان بأحد الفترات على إضافة الشهر المعروف بـ ميرسيد ونوس للتمكن من ربط السنة بالفصول. ما هي الأسماء التاريخية لشهر فبراير؟ يندرج مع أسماء شهر فبراير أسماء أخرى منها: الشهر الشمسي"Solmoneth" ويتداول هذا الاسم في لغة الأنجلو الخاصة بساكسونية. الشهر الخاص بالكرنب أو كما يكتب "Kale- month" وذلك وفقًا للعالم شار الأعظم وتسميته. أما بدولة اليابان وتقويمها البدائي أو القديم فقد أطلق عليه لفظ "كايزاراجي" أو كما تكتب في اللغة اليابانية (如月, 絹更月 أو 衣更月). ببعض الأحيان يسمى بـ مومتسوكى، أو كما تكتب (梅見月) وكذلك كونوا ميتسوكي (木目月).
شهر فبراير كم يوم شهر فبراير هو الشهر الثاني من شهور السنة الميلادية وهو أقصر شهور السنة الميلادية فعدد أيامه إما أن تكون 28 يوم أو تكون 29 يوم فالشهر يأتي بعدد أيام 29 يوم في السنوات الكبيسة التي يمكن قسمتها على أربعة أما بخلاف هذا يأتي الشهر بعدد 28 يوم فقد.. فبراير يأتي 29 يوم كل أربع سنوات والسبب في ذلك أن الأرض تتخذ في دورانها حول الشمس 365. 24 يوم ولتصحيح التقويم أضيف يوم إلى شهر فبراير كل أربع سنوات ليصبح التقويم متماشيًا مع المواسم الشمسية.
انضم فبراير إلى تقويم يناير حوالي 700 قبل الميلاد. وتأخذ اسمها من طقوس مهرجان Lupercalia للتنقية. خلال مهرجان Lupercalia الروماني القديم ، استخدم المحتفلون أحذية من جلد الماعز في طقوس التطهير وأطلقوا عليها اسم februaries ، ولم يكن فبراير دائمًا هو الشهر الثاني عندما أضاف الملك الروماني Numa Pomilius شهر فبراير إلى التقويم لأول مرة في 700 قبل الميلاد. ووضعها في نهاية التقويم ، كان شهر فبراير هو الشهر الأخير من العام ، وظل شهر فبراير هو الشهر الأخير من العام لما يقرب من 200 عام ، عندما انتقل يناير وفبراير إلى بداية العام. [2] شهر فبراير في التقويم الهجري يتغير شهر فبراير في التقويم الهجري من سنة إلى أخرى بسبب الاختلاف بين أشهر السنة الهجرية وشهور السنة الميلادية ، ويختلف العام الهجري عن العام الميلادي في عدد الأيام بسبب السنة الميلادية. تتبع حركة الشمس ، وتعتمد السنة الهجرية على حركة القمر. يتكون شهر فبراير من شهرين هجاريين: شهر جمادى الثانية الذي ينتهي في أول فبراير ، وشهر رجب الذي يبدأ في اليوم الثاني من فبراير ويستمر حتى نهايته ، أي. 28 فبراير. يقع في اليوم العشرين من شهر فبراير. اليوم السابع من شهر رجب.
سنة شمسية: هي ما نعتمد عليه في حساب عدد أيام الشهر في السنة الميلادية فالسنة الميلادية تعتمد في حسابها على حركة الشمس والجدير بالذكر أن عدد أيام هذه السنة هو 356 يوم. مما سبق يتضح أن أيام السنة الهجرية أقل من أيام السنة الميلادية بـ11 يوم وهذا ما يفسر عدم تزامن السنوات الهجرية مع الميلادية فعادة ما يقطع السنة الميلادية الواحدة سنتان هجريتان، كعامنا الجاري 2022م يبدأ متزامنًا مع سنة 1443 وينتهي في سنة 1444هـ، وبالتالي فإن الشهور الميلادية لا تأتي بالتزامن مع ما يقابلها من السنة الهجرية.
2ـ قال الإمام الصادق (عليه السلام): وليس من ملك ولا نبي في السماوات إلاّ وهم يسألون الله أن يأذن لهم في زيارة قبر الحسين (عليه السلام) ، ففوج ينزل وفوج يعرج [الكافي: 588]. 3ـ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنّ موسى بن عمران سأل ربّه زيارة قبر الحسين بن علي ، فزاره في سبعين ألف من الملائكة [ مناقب آل أبي طالب: 3/ 272]. 4ـ قال الإمام الصادق (عليه السلام): وكلّ الله بقبر الحسين أربعة آلاف ملكاً شعثاً غبراً يبكونه إلى يوم القيامة ، فمن زاره عارفاً بحقّه، شيّعوه حتّى يبلغوه مأمنه، وإن مرض عادوه غدوة وعشياً، وإذا مات شهدوا جنازته، واستغفروا له إلى يوم القيامة [ مناقب آل أبي طالب: 3/ 272]. 5ـ قال الإمام الباقر (عليه السلام): مروا شيعتنا بزيارة الحسين، فإنّ زيارته تدفع الهدم والحرق والغرق، وأكل السبع، وزيارته مفترضة على من أقر له بالإمامة من الله [ مناقب آل أبي طالب: 3/ 272]. 6ـ قال الإمام الكاظم (عليه السلام): من زار قبر الحسين عارفاً بحقّه، غفر الله له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر [ مناقب آل أبي طالب: 3/ 272]. اربعينية الامام الحسين يوم عرفة. زيارة المسلمين في الأربعينية تأسياً بسباياً الإمام الحسين (عليه السلام) ، واستجابة لطلب الأئمّة (عليهم السلام)، ورغبة في الأجر والثواب، يقوم المسلمون ـ وخاصّة الشيعة ـ بزيارة قبر الإمام الحسين (عليه السلام) في يوم الأربعين، حيث يأتون إليه من كل صوب ومكان، مشياً على الأقدام، لما فيه من الأجر والثواب ما لا يعلمه إلاّ الله الملك العلاّم.
لقاء جابر بالإمام زين العابدين(عليه السلام) بينا جابر وعطا ومن معهما كانوا يزورون الحسين(عليه السلام) إذا بسوادٍ قد طلع عليهم من ناحية الشام، فقال جابر لعبده: انطلق إلى هذا السواد وآتِنا بخبره، فإن كانوا من أصحاب عمر بن سعد فارجع إلينا، لعلّنا نلجأ إلى ملجأ، وإن كان زين العابدين(عليه السلام) فأنت حُرٌّ لوجه الله تعالى. اربعينيه الامام الحسين عليه السلام. مضى العبد، فما أسرع أن رجع وهو يقول: يا جابر، قم واستقبل حرم رسول الله(صلى الله عليه وآله)، هذا زين العابدين قد جاء بعمّاته وأخواته. فقام جابر يمشي حافي الأقدمين، مكشوف الرأس، إلى أن دنا من الإمام زين العابدين، فقال(عليه السلام) له: «أنْتَ جابر»؟ قال: نعم يابن رسول الله، فقال الإمام(عليه السلام): «يا جابر هاهُنا والله قُتلت رجالُنا، وذُبحِت أطفالُنا، وسُبيَت نساؤنا، وحُرقت خيامُنا»(3). استحباب زيارة الإمام الحسين(عليه السلام) لقد أفتى فقهاء الشيعة باستحباب زيارة الإمام الحسين(عليه السلام)، لوجود روايات وردت عن أئمّة أهل البيت(عليهم السلام)؛ تحثّ شيعتهم وأتباعهم على زيارته(عليه السلام)، لاسيّما في أوقات مخصوصة. روايات في زيارة الإمام الحسين(عليه السلام) 1ـ قال الإمام العسكري(عليه السلام): «علاماتُ المؤمن خمس: صلاةُ إِحدى وخمسين، وزيارةُ الأربعين، والتختُّم في اليمين، وتعفير الجبين، والجهر بـ«بسم الله الرحمن الرحيم»(4).
فالحقُّ أنْ تقام له ( عليه السلام) الذكرى في كلِّ عام ، وتبكي له العيون بَدَلَ الدُموعِ دَماً. فقد بكى الإمام زين العابدين ( عليه السلام) على مصيبة أبيه الإمام الحسين ( عليه السلام) ثلاثين سنة. وكان الإمام الصادق ( عليه السلام) يبكي لتذكُّر المصيبة ، ويستنشد الشعر في رثائه ويبكي. وكان الإمام الكاظم ( عليه السلام) إذا دخل شهر محرم لا يُرَى ضاحكاً ، وكانت الكآبة تغلُبُ عليه. وقال الإمام الرضا ( عليه السلام):( إنَّ يَومَ الحسين أقرحَ به جُفونَنا ، وأسال دموعنا ، وأورثنا الكرب والبلاء إلى يوم الانقضاء). وقد حَثُّوا شيعتهم وأتباعهم على إقامة الذكرى لهذه الفاجعة الأليمة في كلِّ عام ، وهُم ( عليهم السلام) نِعْم القدوة ، وخير مَنْ اتُّبِع ، وأفضَلُ من اقتُفِيَ أثرُه ، وأُخِذَت منه سُنَّة رسول الله ( صلى الله عليه وآله). أربعينية الإمام الحسين(عليه السلام). فضل يوم الأربعين: رُويَ عن الإمام العسكري ( عليه السلام) أنّه قال:( عَلامَاتُ المؤمن خمسٌ: صلاةُ إِحدى وخمسين ، وزيارةُ الأربعين ، والتخَتُّم في اليمين ، وتعفير الجَبين ، والجهر بـ( بِسْم اللهِ الرحمن الرحيم)) بحار الأنوار 101 / 329. وقال عَطا: كنت مع جابر بن عبد الله الأنصاري يوم العشرين من صفر ، فلمَّا وصَلنا الغاضرية اغتسل في شريعتها ، ولبس قميصاً كان معه طاهراً ، ثم قال لي: أمَعَكَ من الطيب يا عَطا ؟ قلت: معي سُعد.
3ـ قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): ( إنّ موسى بن عمران سأل ربّه زيارة قبر الحسين بن علي ، فزاره في سبعين ألف من الملائكة) (5). اربعينية الامام الحسين ع. 4ـ قال الإمام الصادق ( عليه السلام): ( وكلّ الله بقبر الحسين أربعة آلاف ملكاً شعثاً غبراً يبكونه إلى يوم القيامة ، فمن زاره عارفاً بحقّه ، شيّعوه حتّى يبلغوه مأمنه ، وإن مرض عادوه غدوة وعشياً ، وإذا مات شهدوا جنازته ، واستغفروا له إلى يوم القيامة) (5). 5ـ قال الإمام الباقر ( عليه السلام): ( مروا شيعتنا بزيارة الحسين ، فإنّ زيارته تدفع الهدم والحرق والغرق ، وأكل السبع ، وزيارته مفترضة على من أقر له بالإمامة من الله) (5). 6ـ قال الإمام الكاظم ( عليه السلام): ( من زار قبر الحسين عارفاً بحقّه ، غفر الله له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر) (5). زيارة المسلمين في الأربعينية: تأسياً بسباياً الإمام الحسين ( عليه السلام) ، واستجابة لطلب الأئمّة ( عليهم السلام) ، ورغبة في الأجر والثواب ، يقوم المسلمون ـ وخاصّة الشيعة ـ بزيارة قبر الإمام الحسين ( عليه السلام) في يوم الأربعين ، حيث يأتون إليه من كل صوب ومكان ، مشياً على الأقدام ، لما فيه من الأجر والثواب ما لا يعلمه إلاّ الله الملك العلاّم.
م. بويد: من طبيعة الإنسان أنه يحب الجرأة والشجاعة والإقدام وعلو الروح والهمّة والشهامة. وهذا ما يدفع الحرية والعدالة الاستسلام أمام قوى الظلم والفساد. وهنا تكمن مروءة وعظمة الإمام الحسين. تعازي ذكرى أربعينية الحسين عليه السلام جامعة بغداد. وأنه لمن دواعي سروري أن أكون ممـن يثني من كل أعماقه على هذه التضحية الكبرى، على الرغم من مرور 1300 سنة على وقوعها. وكانت جامعة بغداد قد ساهمت في هذه الزيارة من خلال مجاميع التدريسيين أو الطلبة ممن التحقوا بالمسيرة بيوم أو يومين من موعد الزيارة الأربعينية، وكذلك فريق الموقع الالكتروني أسهم في هذه الزيارة المليونية سيرا على الأقدام ووثق بعض الصور عن هذه الزيارة العملاقة والفريدة من نوعها في تأريخ البشرية.