فرفعوا كتابا فإذا فيه: فلان وفلان وسعيد بن عامر ، فقال: ومن سعيد بن عامر ؟! فقالوا: أميرنا. قال: أميركم فقير ؟! قالوا: نعم ، ووالله إنه ليمر عليه الأيام الطوال ولا يوقد في بيته نار. فبكى عمر حتى بللت دموعه لحيته ، ثم عمد إلى ألف دينار فجعلها في صرة وقال: اقرؤوا عليه السلام مني ، وقولوا له: بعث إليك أمير المؤمنين بهذا المال لتستعين به على قضاء حاجاتك. جاء الوفد لسعيد بالصرة فنظر إليها فإذا هي دنانير ، فجعل يبعدها عنه وهو يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون ـ كأنما نزلت به نازلة أو حل بساحته خطب ـ فهبت زوجته مذعورة وقالت: ماشأنك يا سعيد ؟! أمات أمير المؤمنين؟! قال: بل أعظم من ذلك ، قالت: أأصيب المسلمون في وقعة ؟! قال: دخلت علي الدنيا لتفسد آخرتي ، وحلت الفتنة في بيتي. قالت: تخلص منها ـ وهي لا تدري من أمر الدنانير شيئا ـ قال: أو تعينيني على ذلك ؟ قالت: نعم. فأخذ الدنانير فجعلها في صرر ثم وزعها على فقراء المسلمين. لم يمض على ذلك طويل وقت حتى أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ديار الشام يتفقد أحوالها فلما نزل بحمص ـ وكانت تدعى " الكويفة " وهو تصغير للكوفة وتشبيه لحمص بها لكثرة شكوى أهلها من عمالهم وولاتهم كما كان يفعل أهل الكوفة ـ فلما نزل بها لقيه أهلها للسلام عليه فقال: كيف وجدتم أميركم ؟ فشكوه إليه وذكروا أربعا من أفعاله ، كل واحد منها أعظم من الآخر.
صحابة رسول الله، "صحابي" مصطلح تاريخي يقصد به من صحبوا رسول الله محمد بن عبد الله وآمنوا بدعوته. والصحبة في اللغة هي الملازمة والمرافقة والمعاشرة. رافق الصحابة رسول الله محمد بن عبد الله في أغلب فترات حياته بعد الدعوة، وساعدوه على إيصال رسالة الإسلام ودافعوا عنه في مرات عدة، ونتناول قصة أحد الصحابة وهو " سعيد بن عامر". ولاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه حمص ولما زار عمر حمص شكا أهل حمص إلى عمر أربعة أمور عنه أولها: أنه لا يخرج اليهم حتى إذا تعالى النهار: فقال أنه يعجن الخبز لأهله، وثانيهما: أنه لا يرد عليهم بليل: لأنه يقوم الليل فالنهار للعامة والليل لربه، وثالثهما: أنه لا يخرج اليهم يوما من الشهر: لأنه ليس لديه سوى قميص واحد فيغسله ذلك اليوم حتى يجف ثم يغسله، رابعهما: أنه يصيبه من حين لآخر غشية فيغيب عمن في مجلسه: لأنه يتذكر كيف فعلت قريش بالصحابي الجليل خبيب بن عدي، حيث مثلت به قريش فعذره عمر بن الخطاب. هو من كبار الصحابة رضوان الله عليهم، كان إذا خرج عطاؤه اشترى لأهله قوتهم وتصدق بما بقى، انطلاقا من حرص عمر علي تفقد أحوال الرعية فقد سأل عمر بن الخطاب عامله، على حمص سعيد بن عامر فقال له عمر: مالك من المال؟ قال: سلاحي وفرسي وأبغل أغزو عليها وغلام يقوم علي وخادم لامرأتي وسهم يعد في المسلمين.
من هو سعيد بن عامر الجمحي؟ دخل سعيد بن عامر قبل حدوث غزوة خيبر التي شهدها مع الرسول محمد وغيرها من الغزوات، عُرف سعيد بزهده وورعه فكان إذا خرج عطاؤه قام بشراء أغراض لأهله وتصدق بما بقى. من هو سعيد بن عامر الجمحي؟ هو سعيد بن عامر الجمحي بن جذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بْن جمح بن عمرو ابن هصيص من صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، كان إذا خرج عطاؤه اقتنى لأهله قوتهم وتصدق بكل ما بقى، مات سعيد بن عامر -رضي الله عنه- ولم يكن يملك شيء عام 20 هجري في حمص خلال خلافة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، عندما كان سعيد فتى كان واحد من الآلف الذين خرجوا إلى منطقة التنعيم في ظاهر مكة بدعوة من زعماء قريش. ليشهدوا مصرع خبيب بن عدي أحد أصحاب النبي محمد بعد حتى ظفروا به غدراً، في شباب سعيد بن عامر الجمحي كان يقوم بمزاحمة الناس خلال المناكب، حتى حاذى شيوخ قريش مثل أبو سفيان بن حرب وغيره ممّن يتصدرون الموكب، فقد أعطى له ذلك حتى يرى أسير قريش مكبلاً بقيوده وأكف النساء والصبيان والشبان تدفعه إلى ساحة الموت دفعا؛ لينتقموا من النبي محمد في شخصه وليثأروا لقتلاهم في بدر بقتله، عندما وصلت هذه الجموع الحاشدة إلى المكان المعد لقتله.
فعذره عمر بن الخطاب. بعض المواقف من حياته مع الصحابة انطلاقا من حرص عمر علي تفقد أحوال الرعية فقد سأل عمر بن الخطاب () عامله على حمص سعيد بن عامر فقال له عمر: مالك من المال؟ قال: سلاحي وفرسي وأبغل أغزو عليها وغلام يقوم علي وخادم لامرأتي وسهم يعد في المسلمين. فقال له عمر: مالك غير هذ؟ قال حسبي هذا هذا كثير. فقال له عمر: فلم يحبك أصحابك؟ قال: أواسيهم بنفسي وأعدل عليهم في حكمي. فقال له عمر: خذ هذه الألف دينار فتقو به. قال: لا حاجة لي فيها أعط من هو أحوج إليها مني. فقال عمر: على رسلك حتى أحدثك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إن شئت فاقبل وإن شئت فدع: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض علي شيئا فقلت مثل الذي قلت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم. من أعطي شيئا من غير سؤال ولا استشراف نفس فإنه رزق من الله فليقبله ولا يرده. فقال الرجل: أسمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. فقبله الرجل ثم أتى امرأته فقال: إن أمير المؤمنين أعطانا هذه الألف دينار فإن شئت أن نعطيه من يتجر لنا به ونأكل الربح ويبقى لنا رأس مالن. وإن شئت أن نأكل الأول فالأول: فقالت المرأة: بل أعطة من يتجر لنا به ونأكل الربح ويبقى لنا رأس المال قال: ففرقيه صررا ففعلت فجعل كل ليلة يخرج صرة فيضعها في المساكين ذوي الحاجة فلم يلبث الرجل إلا يسيرا حتى توفي فأرسل عمر يسأل عن الألف فأخبرته امرأته بالذي كان يصنع فالتمسوا ذلك فوجدوا الرجل قدمها لنفسه ففرح بذلك عمر وسر وقال: يإن كان الظن به كذلك.
سعيد بن عامر وعمر بن الخطاب توليته على حمص بلغ سعيدُ بن عامر رضي الله عنه مكانة رفيعة بين صحابة رسول الله ﷺ، فاختارهُ عمر بن الخطاب رضي الله عنه لولاية حمص في الشام، ومن مثل عمر في اختيار الرجال؟ يستعملُ منهُم أصحابَ الكفاءة والأمانة، فقال له سعيد: نشدتكَ بالله ألا تفتنني، فغضب عمر وقال: ويحكُم، وضعتم هذا الأمر في عنقي ثم تخلّيتم عني، والله لا أدعك. شكوى أهل حمص على سعيد بن عامر ولي سعيد بن عامر رضي الله عنه "حمص" ، ذات يوم قام الفاروق عمر بزيارة حمص، فسأل أهلها عن حال واليهم سعيد فيهم؛ فذكره أهل حمص بخير ثم شكوا فيه أربعة أمور: أنه لا يخرج إليهم حتى يتعالى النهار. أنه لا يرد عليهم بليل. أنه لا يخرج إليهم يوما من الشهر. أنه يصيبه من حين لآخر غشية فيغيب عمن في مجلسه. فدعا عمر الله قائلًا: (اللهم إنّي أعرفه من خير عبادك، اللهم لا تخيبّ فيه فراستي)، ثم أرسل إلى سعيد يدعوه للدفاع عن نفسه، فلما جاء ذكر له شكوى الناس، فأجاب قائلًا: أما قولهم أني لا أخرج إليهم حتى يتعالى النهار: فوالله لقد كنت أكره ذكر السبب، ذلك أنه ليس لأهلي خادم، فأنا أعجن عجيني، ثم أدعه حتى يختمر، ثم أخبز خبزي، ثم أتوضأ للضحى، ثم أخرج إليهم، فتهلل وجه عمر وقال: الحمد لله، والثانية؟!
وأما قولهم لا أجيب أحدا بليل: فوالله لقد كنت أكره ذكر السبب، إني جعلت النهار لهم، والليل لربي. وأما قولهم إنّ لي يومًا في الشهر لا أخرج فيهم: فليس لي خادم يغسل ثوبي، وليس لي ثياب غير ما ألبس، فأنا أغسل ثوبي ثم أنتظر حتى يجفّ بعد حين، وفي آخر النهار أخرج إليهم. وأما قولهم إنّ الغشية تأخذني بين الحين والحين: فقد شهدت مصرع خبيب الأنصاري بمكة، وقد بضعت قريش لحمه، وحملوه على جذعة، وهم يقولون له: أتحبُّ أنّ محمدا -رسول الله ﷺ- مكانك، وأنت سليم معافى؟ فيجيبهم قائلًا: (والله ما أحبُّ أني في أهلي وولدي، معي عافية الدنيا ونعيمها، ويصاب رسول الله ﷺ بشوكة)، فكلما ذكرت ذلك المشهد الذي رأيته، وأنا يومئذ من المشركين، ثم تذكرت تركي نصرة خبيب يومه، أرتجف خوفًا من عذاب الله ويغشاني الذي يغشاني. وانتهت كلمات سعيد رضي الله عنه المبللة بدموعه، فقال عمر: (الحمد لله الذي لم يخيب ظني به)، وعانق سعيدًا. كرم سعيد بن عامر كان عمر رضي الله عنه يرسل الرسل في البلاد؛ ليجمعوا له أسماء الفقراء والمحتاجين الذين يستحقّون الزكاة، ولما وصلته قائمة "حمص" وجد فيها اسم "سعيد بن عامر" فسأل الرسول من هذا؟! فأجابه: والي حمص، فتعجّب عمر من حاله، وهو من سياسته أنه كان يغني الولاة حتى لا يحتاجوا الناس، فأرسل لسعيد ألفَ دينار من الذهب ليغنيه.
ومن ناحية أخرى كان من صالح الشركة البريطانية أن يكون لها حليفاً مثل السيد سعيد بن سلطان يعاونها في القضاء على القواسم الذين كانوا لا يتورعون عن مهاجمة السفن البريطانية في الخليج العربي. [4] وفي عهده اشتد التنافس الفرنسي البريطاني على كسب ود السلطنة، فقد اهتمت فرنسا في عهده بتدعيم علاقاتها التجارية الثنائية مع السلطنة على الرغم من مقاومة بريطانيا لهذا التقارب، ولكن بريطانيا اضطرت أخيرا للرضوخ عندما رأت أنه ليس من صالحها توتير الوضع بينهما. امتداد نفوذ السلطنة العمانية فترة حكم السلطان سعيد العصر الذهبي [ عدل] يعتبر المؤرخون أنّ فترة السيد سعيد بن سلطان هي الفترة الذهبية في التاريخ العماني لاعتبارات مهمة منها: 1- اتساع نفوذ دولة عمان بشكل لم تشهده قط، كما سبق وأن ألمحنا. 2- المركز المرموق الذي احتله السلطان سعيد في المجال الدولي، والاحترام الذي كان يتميز به بين حكام أوروبا وآسيا وأفريقيا والولايات المتحدة الأمريكية في ذلك العصر هذا بالإضافة إلى شعبيته الواسعة بين أفراد شعبه. 3- استقرار الحكم العماني، رغم المطامع والمؤامرات الأجنبية، ففي الوقت الذي كانت الصراعات العربية- العربية مستمرة على سواحل الخليج العربي، وفي شبه الجزيرة العربية، فضلا عن التنافس الشديد بين المطامع البريطانية والفرنسية والفارسية استطاع السيد سعيد المحافظة على استقلال بلاده بتوازن دقيق مستخدما الدبلوماسية أكثر من القوة العسكرية من أجل الوصول إلى أهدافه.
الأحد 24/أبريل/2022 - 04:42 ص جوتيريش يزور الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو جوتيريش الإثنين تركيا التي تؤدي دورًا مهمًا في الوساطة لإيجاد حل للنزاع في أوكرانيا، وفق ما أفادت المنظمة الدولية، في بيان، وذلك قبل توجهه إلى موسكو وكييف. وقالت الأمم المتحدة إن "الأمين العام سيتوجه إلى أنقرة في تركيا حيث يستقبله الرئيس رجب طيب إردوغان في 25 أبريل". ومن المقرر أن يتوجه جوتيريش بعد ذلك إلى موسكو، الثلاثاء، ثم إلى كييف في محاولة للتفاوض بشأن إنهاء الغزو الروسي. وانتقد الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي السبت قرار غوتيريش "غير المنطقي" زيارة موسكو الثلاثاء قبل المجيء إلى كييف. وقال "من الخطأ الذهاب إلى روسيا أولا ومن ثم إلى أوكرانيا"، مبديا أسفه "للانعدام التام للعدالة والمنطق في هذا الترتيب". طرح البرومو التشويقي لأول عمل من تأليف تركي آل الشيخ لمسلسل "الثمانية" .. صحافة نت مصر. وأضاف: "الحرب في أوكرانيا. لا جثث في شوارع موسكو. سيكون من المنطقي أن يذهب أولا إلى أوكرانيا لرؤية الناس هناك وتداعيات الاحتلال". وتحاول تركيا التوسط لإنهاء النزاع القائم في أوكرانيا بحيث استضافت اجتماعات بين المفاوضين الروس والأوكرانيين في إسطنبول واجتماعا آخر بين وزير الخارجية الروسي سيرجي لافروف ونظيره الأوكراني دميترو كوليبا في أنطاليا.
أصبح عدد عمليات تبادل العملات المشفرة في الإمارات العربية المتحدة الأكثر جاذبية للدول العربية على الإطلاق، حيث تجاوز عدد عمليات تبادل العملات المشفرة في الإمارات العربية المتحدة 4، بعد الترخيص الأخير لـ Kraken Exchange. الإمارات العربية المتحدة هي ثالث أكبر سوق للعملات المشفرة في الشرق الأوسط، بعد لبنان، حيث بلغ حجم المعاملات حوالي 26 مليار دولار، وفقًا للبيانات التي جمعتها Chainalysis خلال الفترة من يوليو 2022 إلى يونيو 2022. وحش بحري أسطوري أعلنت جلوبل اليوم أن شركة Kraken قد حصلت على إذن مالي لإجراء خدمات تداول الأصول الافتراضية. قال ADGM إن Kraken هي أول منصة تداول عالمية تحصل على تصريح مالي كامل لممارسة خدمات تداول الأصول الافتراضية في ADGM، لتقديم خدماتها في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا. وأضاف ADGM أن Kraken قد أوفت بجميع متطلبات الموافقة من هيئة تنظيم الخدمات المالية (FSRA) في ADGM للسماح لها الآن بإطلاق وتشغيل منصة التداول متعددة الأطراف وخدمات الحفظ للأصول المودعة بالدرهم الإماراتي والأصول الافتراضية. بالدرهم اتخذت بورصة كراكن سوق أبوظبي العالمي مقراً لها في الشرق الأوسط، وستبدأ في تقديم خدماتها للمستثمرين وإمكانية الاستثمار والتداول وسحب وإيداع الأصول الافتراضية مباشرة بالدرهم الإماراتي.
كما نص عليه القانون وهو الحكم بالأشغال الشاقة وهي مدتها ١٥ عاما ولكنه يحق للقاضي أن يخفف العقوبة في حالة الرأفة إلى درجتين. كما ذكر في المادة ١٧ من قانون العقوبات وأنه من حق القاضي أنه يخفف العقوبة درجتين تقاضي أي بدلا من ١٥ سنة إلى ١٠ سنوات أو ٣ سنوات حسب وجهة نظر القاضي اتجاه الرأفة، وتتراوح العقوبة ما بين ٣ سنوات في حالة استعمال الرأفة إلى ١٥ سنة في حال أقصى العقوبة، وذلك مالم تقترن بجناية أخرى، لأنه إذا وجد معه حيازة سلاح ناري فبذلك هذه تكون جناية أخرى ولها عقوبة مختلفة فمن الممكن الحكم عليه بـ ١٥ عاما للسرقة و٣ سنوات أخرى لحيازة سلاح نارى