تجربتي مع البروزاك للوسواس من التجارب المستحقة للذكر، فدواء بروزاك من العقاقير الطبية المعروفة لمعالجة مرض الاكتئاب والأعراض التي تترافق معه، وقد كان لي تجربة ناجحة جداً مع هذا الدواء بالتحديد بعد أن وصفه لي الطبيب بعد تشخيص حالتي بشكل دقيق، واليكم المزيد من التوضيح عن تجربتي مع البروزاك للوسواس عبر موقع جربها. فلوكسيتين - ويكيبيديا. تجربتي مع البروزاك للوسواس دواء البروزاك من أهم العلاجات المستخدمة لعلاج الوسواس القهري الذي صاحبني بعد الإصابة بالاكتئاب، فقد حقق نتائج جيدة جداً بعد الانتظام عليه 14 يوم فقط، ومع مرور الوقت استطعت التخلص من الوسواس القهري وعلامات الاكتئاب التي سيطرت عليّ في هذه الفترة الحرجة من عمري مثل القلق والتوتر وعدم الرغبة في الاختلاط بالبيئة المحيطة. وحدثت لي هذه الأعراض بعد وفاة والدي مباشرة فقد تعرضت للحزن الشديد ومرت عليّ فترات من الشعور بعدم الرضا والكآبة، ولازمني الوسواس القهري الذي جعلني أتخيل أشياء لا صلة لها بالواقع وبأنني سوف أموت مثل والدي، وبفضل دواء بروزاك للوسواس أصبحت إنسانة أخرى، فكان له عظيم الأثر في حياتي التي أصبحت طبيعية مثلما عهدتها من قبل. ما هو دواء بروزاك دواء بروزاك من الأدوية المختصة بعلاج الوسواس القهري وهو من الاضطرابات النفسية التي تصيب العديد من الحالات، وعادة ما يكون ناتجاً عن التعرض للضغوط والصدمات النفسية في الحياة، كما يكون مصاحباً للحالات الشديدة من الاكتئاب خاصة عند عدم الاهتمام بمعالجة الاكتئاب منذ البداية، ويتم استخدامه مع العديد من الفئات العمرية من عمر الطفولة وللبالغين.
يستخدم لعلاج الشره المرضي العصبي. علاج الاكتئاب. يستخدم كمهدئ لنوبات الذعر. يخفف من حدة أعراض اضطراب القلق.. يعالج الهوس الاكتئابي. لتخفيف متلازمة ما قبل الحيض. تجربتي مع البروزاك – المنصة. دواعي استعمال دواء البروزاك متي يبدا مفعول دواء البروزاك يبدأ مفعول دواء بروزاك في الظهور في غضون فترة تتراوح ما بين 7 إلى 14 يوم، و يستغرق الدواء فترة تتراوح ما بين 4 إلى 5 أسابيع حتى تشعر بالفائدة الكاملة من الدواء. يفضل الاستمرار في تناول البروزاك حتى وإن كنت تشعر بأن حالتك جيدة، ولا تتوقف عن تناول الدواء من تلقاء نفسك دون استشارة الطبيب، لأن الحالة الصحية قد تسوء وتتعرض لانتكاسة سريعة بسبب انتهاء مفعول البروزاك في الجسم، قد يبدأ الطبيب المعالج بجرعة منخفضة، ثم يقوم بزيادة الجرعة بشكل تدريجي، ويجب أن يتم استخدام الدواء بانتظام حتى تحصل على أفضل النتائج. تعرف علي تجربتي مع دواء فلوكستين لعلاج الاكتئاب والاضطرابات النفسية تجربتي مع البروزاك تجربتي مع البروزاك بدأت عندما كنت أشعر بالحزن الشديد، وكانت ساعات النوم تمتد لفترة طويلة، مع الشعور بالخمول والضعف والإرهاق، وعدم القدرة على القيام بأي مجهود ولو بسيط، وقتها ذهبت إلى الطبيب النفسي، وتم تشخيصي بأنني أعاني من الاكتئاب، وصف الطبيب لي دواء البروزاك لكي أتخلص من نوبات الاكتئاب التي أمر بها وشعرت بالتحسن، وأثناء تجربتي مع بروزاك خلال أسابيع قليلة من بداية تناول الدواء مع الانتظام على الجرعات شعرت بالتحسن الملحوظ.
وجد اختلاف ملحوظ في اداء الدماغ لدى الذين اظهروا تحسن نتيجة استخدام دواء فلوكسيتين مقارنة بمن لم يستجيبو للعلاج دواء بروزاك (Prozac) - ( فلوكسيتين-Fluoxetine), كباقي الادوية الاخرى المضادة للاكتئاب (Depression), تساعد العديد من الاشخاص على علاج الاكتئاب, على الرغم من عدم رؤية التحسن في الحالة لدى الجميع دائما. في الدراسة التي نشرت في عدد "البيولوجيا والطب النفسي Biological Psychiatry", يحاول الباحثين معرفة سبب ذلك. كيف أستبدل بروزاك مقابل فافرين لعلاج سرعة القذف - موقع الاستشارات - إسلام ويب. شملت الدراسة, 10 رجال يعانون من الاكتئاب الحاد, وجد اختلاف ملحوظ في اداء الدماغ لدى الذين اظهروا تحسن نتيجة استخدام دواء فلوكسيتين (Fluoxetine) مقارنة بمن لم يستجيبو للعلاج. اشارت اختبارات المسح التي فحصت عمل الدماغ لدى المرضى انه وعلى الرغم من وصول الدواء الى منطقة الدماغ الصحيحة لدى كل المرضى, لم يتم رؤية تغييرات في النشاط الايضي للدماغ لدى قسم من المشتركين في البحث. هذه التغييرات على مايبدو ضرورية للوصول الى تحسن في حالة الاكتئاب. ينتمي دواء فلوكسيتين (Fluoxetine) الى مجموعة (مثبطات اعادة ٳمتصاص السيرتونين الاختيارية في الدماغ Selective serotonin reuptake inhibitors - SSRIs), التي تؤدي الى ارتفاع في مستويات السيرتونين ( serotonin).
تاريخ النشر: 2020-04-20 20:21:51 المجيب: د. سالم الهرموزي تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم أنا شاب في 24 من عمري، والحمد لله أنا رياضي، ومواظب على الرياضة بشكل دائم، كنت أمارس العادة القبيحة منذ نحو 7 أو 8 سنوات، لكن بعد التخرج من الكلية منذ سنتين دخلت الجيش، وانقطعت انقطاعاً شبه دائم عنها. الحمد لله، كنت أمارسها مرة كل شهرين أو أكثر، والآن -الحمد لله- أنعم الله علي بالزواج، وكنت متخوفاً من موضوع سرعة القذف، وبالفعل حدث ما كنت أخافه. في بداية الزواج منذ 4 أشهر تقريباً كان أول ما يحصل تلامس بيني وبين زوجتي كان يحصل القذف، لكن كان يبقى انتصاب، وكنت أقدر أن أجامع مرة ثانية، وبعد شهرين تحسن الحال، أصبح القذف بعد نحو دقيقة من الجماع، هذا في أول مرة، ويبقى الانتصاب وأقدر أن أجامع إذا كان ثمة إثارة. أنا كنت قرأت هنا الكثير من الاستشارات عن نفس المشكلة، وكنتم تصفون البروزاك، لكن أناساً كثر كانوا يحذرون منه. سؤالي هنا: هل يصلح البروزاك لحالتي؟ وكيف أستخدمه؟ وكيف أوقفه؟ لأني قرأت كثيراً أنه يترك تدريجياً، أو ما هو الأنفع والأحسن منه؟ آسف على الإطالة، وشكراً على حسن استيعابكم، وفقكم الله في حل مشاكل الشباب، وجزاكم عنها كل خير.
تركيزات وأشكال بروزاك يوجد بروزاك في الصيدليات بأشكال و جرعات مختلفة هي: كبسولات 10 مجم. 20 مجم. 40 مجم. أقراص 10 مجم. 60 مجم. كبسولات ممتدة المفعول 90 مجم تؤخذ مرة أسبوعيًا. شراب 20 مجم/5 مل. أكثر 7 حالات يُستخدم فيها بروزاك الاكتئاب. الوسواس القهري. نوبات الخوف والهلع. الشره المرضي العصبي. اكتئاب ما قبل الطمث. الوقاية من الصداع النصفي. الفيبروميالجيا. جرعة بروزاك يؤخذ الفلوكستين تحت إشراف الطبيب لتحديد الجرعة المناسبة لتفادي الآثار الجانبية؛ وبالتالي تختلف الجرعة وفقًا للحالة وحدة الأعراض ومدتها وطبيعة المريض واستجابته للعلاج. مرضى الاكتئاب تبدأ بجرعة 20 مجم قرص صباحًا، وتزداد تدريجيًا 20 مجم بعد عدة أسابيع ولا تزيد الجرعة عن 80 مجم يوميًا. اضطراب الوسواس القهري تبدأ بجرعة 20 مجم يوميًا صباحًا وتزيد تدريجيًا حسب الحالة ولا تزيد عن 60 مجم يوميًا. نوبات الخوف والهلع تبدأ بجرعة 10 مجم يوميًا وتزيد بعد أسبوع إلى 20 مجم ولا تزيد عن 60 مجم يوميًا. اكتئاب ما قبل الطمث جرعة متقطعة يؤخذ 20 مجم قبل ميعاد الحيض ب 14 يوم وأول يوم حيض ثم توقف وتكرر كل شهر. الوقاية من الصداع النصفي من 20 – 40 مجم يوميًا.
تاريخ الإضافة: 20/11/2017 ميلادي - 2/3/1439 هجري الزيارات: 192760 تفسير: (وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي) ♦ الآية: ﴿ وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: هود (44). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وقيل يا أرض ابلعي ماءك ﴾ اشربي ماءك ﴿ ويا سماء أقلعي ﴾ أمسكي عن إنزال الماء ﴿ وغيض الماء ﴾ نقص ﴿ وَقُضِيَ الأَمْرُ ﴾ أُهلك قوم نوحٍ وفُرِغ من ذلك ﴿ واستوت ﴾ السَّفينة ﴿ على الجودي ﴾ وهو جبل بالجزيرة ﴿ وقيل بعداً ﴾ من رحمة الله ﴿ للقوم الظالمين ﴾ المتَّخذين من دون الله إلهاً. «...يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ...» | صحيفة الخليج. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَقِيلَ ﴾، بعد ما تَنَاهَى أَمْرُ الطُّوفَانِ: ﴿ يَا أَرْضُ ابْلَعِي ماءَكِ ﴾، اشربي، ماءَكِ ﴿ وَيا سَماءُ أَقْلِعِي ﴾، أَمْسِكِي، ﴿ وَغِيضَ الْماءُ ﴾، نَقَصَ وَنَضَبَ، يُقَالُ: غَاضَ الْمَاءُ يَغِيضُ غَيْضًا إِذَا نَقَصَ، وَغَاضَهُ اللَّهُ أَيْ أَنْقَصَهُ، وَقُضِيَ الْأَمْرُ، فُرِغَ مِنَ الْأَمْرِ وَهُوَ هَلَاكُ الْقَوْمِ ﴿ وَاسْتَوَتْ ﴾، يَعْنِي: السفينة استقرّت ﴿ عَلَى الْجُودِيِّ ﴾، وهو جبل بأرض الجزيرة بِقُرْبِ الْمَوْصِلِ، ﴿ وَقِيلَ بُعْداً ﴾، هَلَاكًا ﴿ لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴾.
وقيل { ماءَك} بالإفراد دون الجمع لما كان في الجمع من صورة الاستكثار المتأتي عنها مقام إظهار الكبرياء والجبروت.. وإنما لم يقل { ابلعي} بدون المفعول أن لا يستلزم تركه ما ليس بمراد من تعميم الابتلاع للجبال والتلال والبحار وساكنات الماء بأسرهنّ نظراً إلى مقام ولأرود أمر الذي هو مقام عظمة وكبرياء. ثم إذ بَيّن المرادَ اختصر الكلام مع { اقلعي} احترازاً عن الحشْو المستغنى عنه ، وهو الوجه في أن لم يقل: قيل يا أرض ابلعي ماءك فبلَعَت ، ويا سماء أقلعي فأقلعت.. وكذا الأمر دون أن يقال: أمرُ نوح عليه السّلام وهو إنجاز ما كان الله وعد نوحاً عليه السّلام من إهلاك قومه لقصد الاختصار والاستغناء بحرف التعريف عن ذلك. يا أرض ابلعي ماءك. ثم قيل: { بعداً للقوم الظالمين} دون أن يقال: ليبعَد القومُ ، طلباً للتأكيد مع الاختصار وهو نزول { بعداً} منزلة ليبعَدُوا بعداً ، مع فائدة أخرى وهي استعمال اللاّم مع ( بعداً) الدّال على معنى أن البعد يحقّ لهم. ثم أطلق الظلم ليتناول كلّ نوع حتى يدخل فيه ظلمهم أنفسهم لزيادة التنبيه على فظاعة سوء اختيارهم في تكذيب الرسل. وأمّا من حيث النظر إلى ترتيب الجمل ، فذلك أنه قد قدّم النداء على الأمر ، فقيل: { يا أرض ابلعي ويا سماء أقلعي} دون أن يقال: ابلعي يا أرض وأقلعي يا سماء ، جرياً على مقتضى اللازم فيمن كان مأموراً حقيقة من تقديم التنبيه ليتمكّن الأمر الوارد عقيبه في نفس المنادَى قصداً بذلك لمعنى الترشيح.
التحليل البياني لأبلغ آية في كتاب الله[وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ المَاءُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ] {هود:44} الملخص الملخص: أعجز القرآن العرب منذ اللحظة الأولى لتنزله ، فوقفوا أمامه مبهورين ، لا يدرون ماذا يقولون. فتارة يقولون: ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين ، وتارة يقولون: ما هو بكلام الإنس ولا بكلام الجن ، وتارة يقولون: إنه سحر يؤثر ، إلى أن قالوا: لو نشاء لقلنا مثل هذا فتحداهم القرآن الكريم رداً على مقولتهم إلا أنهم عجزوا عن الإتيان بمثله، فما الذي أعجزهم ؟ إنه النظم القرآني المعجز الذي جاء بأفصح الألفاظ في أحسن نظوم التأليف مضمناً أصح المعاني رغم تنقله بين موضوعات مختلفة من تشريع ، وقصص ، وأخبار غيبية ، ونحن إذ نقف أمام آية من كتاب الله تظهر لنا حقيقة البيان القرآني المعجز. النص الكامل: PDF (English) DOI: هذا العمل مرخص حسب Creative Commons Attribution 4. وقيل يا أرض ابلعي ماءك اعراب. 0 International License.
وَرُوِيَ أَنَّ نُوحًا عَلَيْهِ السَّلَامُ بَعَثَ الْغُرَابَ لِيَأْتِيَهُ بِخَبَرِ الْأَرْضِ فَوَقَعَ عَلَى جِيفَةٍ فَلَمْ يَرْجِعْ فَبَعَثَ الْحَمَامَةَ فَجَاءَتْ بِوَرَقِ زَيْتُونٍ فِي مِنْقَارِهَا وَلَطَّخَتْ رِجْلَيْهَا بِالطِّينِ، فَعَلِمَ نُوحٌ أَنَّ الْمَاءَ قَدْ نَضَبَ، فَقِيلَ: إِنَّهُ دَعَا عَلَى الْغُرَابِ بِالْخَوْفِ فَلِذَلِكَ لَا يَأْلَفُ الْبُيُوتَ، وَطَوَّقَ الْحَمَامَةَ الْخُضْرَةَ الَّتِي فِي عُنُقِهَا وَدَعَا لها بالأمان، فمن ثم تألف البيوت. وروي: أن نوحا رَكِبَ السَّفِينَةَ لِعَشْرٍ مَضَتْ مِنْ رجب وجرت بهم السفينة لعشر مضت من محرم سِتَّةَ أَشْهُرٍ، وَمَرَّتْ بِالْبَيْتِ فَطَافَتْ بِهِ سَبْعًا وَقَدْ رَفَعَهُ اللَّهُ مِنَ الْغَرَقِ وَبَقِيَ مَوْضِعُهُ، وَهَبَطُوا يوم عاشوراء فصام نوح ذلك اليوم وَأَمَرَ جَمِيعَ مَنْ مَعَهُ بِالصَّوْمِ شُكْرًا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. وَقِيلَ: مَا نَجَا مِنَ الْكُفَّارِ مِنَ الْغَرَقِ غَيْرَ عُوجِ بْنِ عُنُقٍ كَانَ الْمَاءُ إِلَى حُجْزَتِهُ، وَكَانَ سَبَبُ نَجَاتِهِ أَنَّ نُوحًا احْتَاجَ إلى خشب الساج لِلسَّفِينَةِ فَلَمْ يُمْكِنْهُ نَقْلُهُ فَحَمَلَهُ عُوجٌ إِلَيْهِ مِنَ الشَّامِ، فَنَجَّاهُ الله تعالى من الغرق.
تفسير القرآن الكريم مرحباً بالضيف
في رحاب آية 3 يونيو 2017 22:45 مساء د. رشاد سالم* قال تعالى في سورة هود: (وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ۖ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ(. إعراب قوله تعالى: وقيل ياأرض ابلعي ماءك وياسماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الآية 44 سورة هود. في هذه الآية الكريمة يتجلى حسن النسق والترتيب، فأنت ترى الجمل معطوفاً بعضها على بعض بواو النسق على الترتيب الذي تقتضيه البلاغة، لأنه سبحانه بدأ بالأهم، إذ كان المراد إطلاق أهل السفينة من سجنها، ولا يتهيأ ذلك إلا بانكشاف الماء عن الأرض، فلذلك بدأ بالأرض فأمرها بالابتلاع، ثم علم سبحانه أن الأرض إذا ابتلعت ما عليها، ولم تنقطع مادة السماء تأذى بذلك أهل السفينة عند خروجهم منها، وربما ينزل من السماء أكثر مما تبتلع الأرض، فأمرها بالإقلاع بعد أن أمر الأرض بالابتلاع، ثم أخبر ب «غيض الماء» عندما ذهب ما على الأرض وانقطعت مادة السماء، وذلك يقتضي أن تكون ثالث الجملتين المتقدمتين. ثم قال: (وَقُضِيَ الْأَمْرُ) أي هلك من قدر هلاكه ونجي من قدرت نجاته، وهذا كنه الآية وحقيقة المعجزة، ولا بد أن تكون معلومة لأهل السفينة، ولا يمكن علمهم بها إلا بعد خروجهم منها، وخروجهم موقوف على ما تقدم، وبذلك اقتضت البلاغة أن تكون هذه الجملة رابع الجمل، وكذلك استواء السفينة على الجودي، أي استقرارها على المكان الذي استقرت فيه استقراراً لا حركة معه، لتبقى آثارها عبرة لمن يأتي بعد أهلها، وذلك يقتضي أن يكون بعدما ذكرنا.