السؤال: ما صحة هذان الحديثان وهل لهما أصل في كتب الحديث و السنة ؟ الحديث الأول: وصف الملائكة عن ابن عباس رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى خلق الملائكة الكرام الأربعة: " اسرافيل عليه السلام " "وميكائيل عليه السلام " "وجبريل عليه السلام ""وعزرائيل عليه السلام " وجعل فى أيديهم أمور الخلائق وتدبير العالم كله ، وجعل جبريل عليه السلام صاحب الوحي والرسالة ، وميكائيل عليه السلام صاحب الأمطار والأرزاق ، وعزرائيل عليه السلام صاحب قبض الروح ، وإسرافيل عليه السلام صاحب القرن يعنى "السور". وعن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن إسرافيل عليه السلام سأل الله أن يعطيه قوة سبع سموات فأعطاه وقوة سبع أرضين فأعطاه وقوة الرياح فأعطاه وقوة الجبال فأعطاه وقوة السباع فأعطاه من تحت قدميه إلى الرأس شعور وأفواه وألسن مغطاه بالحجب يسبح الله. ولسان بألف لغة ويخلق الله من نفسه ألف ملك يسبحون الله إلى يوم القيامة وهم المقربون عند الله وحملة العرش الكرام الكاتبين وهم على صورة إسرافيل عليه السلام ، وينظر إسرافيل كل يوم إلى جهنم ثلاث مرات فيبكي ويذوب ليصير كــ " وتر القوس " ولو أن الله يمنع دموعه لامتلأت الأرض بدموعه فصار كطوفان نوح عليه السلام ، ومن عظمه لو صبت جميع مياه البحار والمحيطات والأنهار على رأسه ما وقع منها قطرة على الارض.
[١٨] المراجع [+] ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:3697، حديث صحيح. ↑ الصنعاني، التنوير شرح الجامع الصغير ، صفحة 486. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن حذيفة بن اليمان، الصفحة أو الرقم:2720 ، حديث صحيح لغيره. ↑ عبد الرحمن المباركفوري، تحفة الأحوذي ، صفحة 429. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن البراء بن عازب، الصفحة أو الرقم:1087، حديث حسن. ↑ أحمد حطيبة، شرح الترغيب والترهيب للمنذرى ، صفحة 3. بتصرّف. احاديث عن السلام بين الشعوب - الجواب 24. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:12، حديث صحيح. ↑ ناصر الدين البيضاوي، تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة ، صفحة 205. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن البراء بن عازب، الصفحة أو الرقم: 6235، حديث صحيح. ↑ أحمد حطيبة، شرح رياض الصالحين ، صفحة 6. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:54، حديث صحيح. ↑ أحمد حطيبة، شرح رياض الصالحين ، صفحة 7. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:3151، حديث صحيح. ↑ ابن عثيمين، كتاب شرح رياض الصالحين ، صفحة 592.
وقيل: بل تفضيل يوسف عليه السلام ، إنما هو على من عدا النبي صلى الله عليه وسلم. قال ابن حجر في "الفتح" (7/210):" قوله فلما خلصت ، إذا يوسف - زاد مسلم في رواية ثابت عن أنس - فإذا هو قد أعطي شطر الحسن. وفي حديث أبي سعيد عند البيهقي وأبي هريرة ، عند ابن عائذ والطبراني: فإذا أنا برجل أحسن ما خلق الله ، قد فضل الناس بالحسن ، كالقمر ليلة البدر على سائر الكواكب. وهذا ظاهره أن يوسف عليه السلام كان أحسن من جميع الناس. لكن روى الترمذي من حديث أنس ما بعث الله نبيا إلا حسن الوجه حسن الصوت ، وكان نبيكم أحسنهم وجها ، وأحسنهم صوتا. فعلى هذا ؛ فيحمل حديث المعراج على: أن المراد غير النبي صلى الله عليه و سلم. ويؤيده قول من قال: إن المتكلم لا يدخل في عموم خطابه. وأما حديث الباب: فقد حمله ابن المنير على أن المراد أن يوسف أعطي شطر الحسن الذي أوتيه نبينا صلى الله عليه و سلم. والله اعلم". انتهى. وقال ابن القيم في "بدائع الفوائد" (3/206):" قول النبي صلى الله عليه وسلم عن يوسف "أوتى شطر الحسن ". حديث عن رد السلام. قالت طائفة: المراد منه أن يوسف أوتي شطر الحسن الذي أوتيه محمد ، فالنبي صلى الله عليه وسلم بلغ الغاية في الحسن ، ويوسف بلغ شطر تلك الغاية.
وإذا ما انتقلت ونظرت بعين البصيرة إلى غزوات النبي ص وحروبه، تجد أنه لم يثبت أنه بدأ بحرب بغتة أو فجأة وإنما كانت حروبه دفاعا وإحياءاً لمبدأ السلام، فالنبي صلى الله عليه وسلم هو أول واضع لوثيقة تحفظ السلام والأمان، وهو بمثابة أول دستور مدني يكفل الحقوق والحريات، والمدينة آنذاك بها اليهود والنصارى وعباد الأوثان إلى جانب المسلمين، فالإسلام أصل العلاقة بينه وبين غير المسلمين. ومع ذلك شرع الإسلام الجهاد، ويتحرج البعض من التصريح بالاسم في الوقت الذي يستعمل فيه لفظ الحرب! والجهاد في التشريع يلزم المجاهدين أخلاقا يراقبون بها الله تعالى حتى في حال قتالهم " وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا " (البقرة 190) والآثار في ذلك كثيرة وخلاصة القول: أن السلام هو الأصل في علاقة المسلمين بغيرهم، وأن الجهاد (الحرب) شرع لأجل الحفاظ على السلام من اعتداء الظالمين على الضعفاء، ولهذا جاء الإسلام وسطا، فلم يجعل الحرب أصلا، ولكنه لم يكن يوما ما دين ذل وهوان، بل دين قوة وعزة، " وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ " (الحديد: 25).
قوله تعالى: {وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ}. قال تعالى: {فأي الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون. الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولـئك لهم الأمن وهم مهتدون} [سورة الأنعام:81: 82]. حديث عن ام. قال تعالى: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ}. قال تعالى: { ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاساً يغشى طآئفة منكم} [سورة آل عمران:154]. مقالات أخرى قد تهمك:- احاديث عن السلام والامن احاديث عن السواك
وإذا تطرقت على سماحة الإسلام مع غير المسلمين، ونقبت التاريخ ودارست أحوال السابقين لتعلم كيف رسخ الدين قواعد السلام للأمة وعليه كان نهج السلف الصالح، وحسبهم في ذلك قوله تعالى " لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ " (الممتحنة8)، ودلالة الآية واضحة لا تحتاج إلى بيان ولكن لن يدرك الشمس من به رمد. " إن السلام هو الأصل في علاقة المسلمين بغيرهم، وأن الجهاد (الحرب) شرع لأجل الحفاظ على السلام من اعتداء الظالمين على الضعفاء، ولهذا جاء الإسلام وسطا، فلم يجعل الحرب أصلا، ولكنه لم يكن يوما ما دين ذل وهوان " ولعل سائلا يسأل: ما بال تلك الحروب والغزوات التي خاضها النبي صلى الله عليه وسلم؟! ، فجدير به أن يعلم أن النبي مكث ما يقرب من نصف دعوته صابرا محتسبا لم يحارب قط، وكان يحث أصحابه على التحمل والصبر، وكان كلما شكوا إليه يقول "لم أؤمر بقتال" ولو نظرت للأمر عقلا ما يمنعك من رجل يعذبك ويستبيح مالك ودمك، بل ويقتلك، هل من العقل أن تتركه يفعل بك ما يشاء، لكنها حكمة الله ودروس الصبر.
فتح الآن النخيل، الرياض 12391، السعودية ساعات العمل الإثنين 00:00 — 02:00, 09:00 — 02:00 الثلاثاء الأربعاء الخميس الجمعة السبت الأحد 09:00 — 24:00 برجر كنج للحصول على عرض أفضل للموقع "برجر كنج", انتبه إلى الشوارع التي تقع في مكان قريب: الزرقا, Northern Ring Road, Prince Turki Ibn Abdulaziz Al Awwal Road, Near Danube, Hittin Area, بني مزار, الثاني, طريق الامير تركي بن عبدالعزيز الاول, عين شمر, احمد القرشي, Prince Turki Ibn Abdul Aziz Al Awwal Road, Northern Ring Branch Road, Hittin. لمزيد من المعلومات حول كيفية الوصول إلى المكان المحدد ، يمكنك معرفة ذلك على الخريطة التي يتم تقديمها في أسفل الصفحة. استعراض, برجر كنج
حوّل مطعم "برجر كنج" الشهير علامته التجارية ليصبح "برجر كوين"، دعمًا لفريق كرة القدم النسائي في نادي ستينفنج الإنجليزي، الذي يلعب في دوري الدرجة الثانية الإنجليزي. وفي ابتكار تسويقي فريد، بعد أن كانت الشركة راعية لقمصان فريق الرجال في النادي، إلا أنها قرَّرت رعاية الفريق النسائي في النادي ليصبح بعد ترجمة العلامة التجارية من برجر الملوك لبرجر الملكات. وقرَّر النادي إصدار عدد محدود من القمصان بالشكل الجديد، بعد رعاية "برجر كوين" لاقت تهافت الجماهير لشرائها واقتنائها كذكرى تسويقية وابتكار فريد من النادي والشركة.
12-01-2011, 09:42 PM #1 ~ [ الدعم الفني للموقع] ~ مطعم برجر كنج العليا, مدينة الرياض. هاتف: 01 4626241 معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر) المواضيع المتشابهه مشاركات: 3 آخر مشاركة: 01-02-2011, 03:40 PM مشاركات: 2 آخر مشاركة: 01-02-2011, 03:35 PM مشاركات: 1 آخر مشاركة: 01-02-2011, 03:34 PM مشاركات: 0 آخر مشاركة: 12-01-2011, 09:40 PM الكلمات الدلالية لهذا الموضوع burger, king, اتصال, الرياض, العليا, برجر, رقم, عنوان, كنج, مدينة, مطعم عرض سحابة الكلمة الدلالية ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
7 كيلو متر مدارس التربية الإسلامية 1. برجر كنج الرياض - الطير الأبابيل. 8 كيلو متر حي الرائد 2 كيلو متر حي الورود 2. 8 كيلو متر حي المعذر الشمالي 3. 8 كيلو متر 33 كيلو متر 71 كيلو متر 104 كيلو متر 168 كيلو متر 177 كيلو متر 371 كيلو متر 375 كيلو متر 391 كيلو متر 396 كيلو متر 401 كيلو متر مجمع المدينة الخضراء السكني المحمدية مجموعة منازل عبدالله الموسى مدينة الملك عبد العزيز للعلوم و التقنية حي الرحمانية مدارس نجد الأهلية مدارس التربية الإسلامية حي الرائد حي الورود حي المعذر الشمالي
Saudi Arabia / Riad / Irqah / الرياض World / Saudi Arabia / Riad / Irqah, 6 کلم من المركز (عرقه) Waareld / السعودية إضافة صوره المدن القريبة: الإحداثيات: 24°43'21"N 46°39'1"E التعليقات سديراوي (زائر) اآآهـ يا أصابع الجبن سنة مضت:15سنوات مضت: | reply hide comment wzz6a3 (زائر) AAH YAL FRENCH FRIES 7AGGHUM. LATHEETH =( Add comment for this object تعليقك: اماكن مشابهة مجاور الاماكن المدن القريبة جامع حي الرحمانية الغربي 0. 3 كيلو متر مستشفى سليمان الحبيب 0. 4 كيلو متر الحرس الوطني الكتيبة الخاصة 0. 5 كيلو متر Dar Al-Salam school for boys and girls 0. 6 كيلو متر الأمير خالد بن فهد بن خالد آل سعود 0. 8 كيلو متر افضل شركة شفط بيارات بالرياض 0557016883 1. 2 كيلو متر صوامع الغلال 1. برجر كنج الرياض دراسة لآثار التغير. 4 كيلو متر ملاهي البراجون 1. 4 كيلو متر مجمع اتصالات التخصصي 1. 9 كيلو متر شركة صالح الراجحي المحدودة عقار رقم 77و78 2. 2 كيلو متر مجمع المدينة الخضراء السكني 0. 7 كيلو متر المحمدية 1. 1 كيلو متر مجموعة منازل عبدالله الموسى 1. 1 كيلو متر مدينة الملك عبد العزيز للعلوم و التقنية 1. 1 كيلو متر حي الرحمانية 1. 2 كيلو متر مدارس نجد الأهلية 1.