دشّن نائب وزير الاتصالات وتقنية المعلومات المهندس هيثم العوهلي، ورئيس جامعة الملك سعود الدكتور بدران العمر اليوم، "المركز الوطني لتقنيات شبكات المستقبل"، والذي يعد نتاجًا لشراكة إستراتيجية تجمع كل من جامعة الملك سعود ممثلة بكلية علوم الحاسب والمعلومات، ووزارة الاتصالات وتقنية المعلومات، بحضورالرئيس التنفيذي لشركة هواوي تك إنفستمنت العربية السعودية إريك يانغ. ويأتي تدشين المركز بالتعاون مع شركة هواوي تك انفستمنت العربية السعودية المحدودة، تفعيلًا لاتفاقية سابقة تجمعها مع الوزارة للتعاون في مجالات تطوير تطبيقات الجيل الخامس 5G، وتنمية المواهب المحلية، علاوةً على تعزيز موقع المملكة كدولة رائدة وأكثر ابتكارًا على مستوى المنطقة، هادفةً أيضاً إلى تحديد إطار للتعاون بينهما لخدمة المصالح والأهداف المشتركة. وسيعمل المركز على تمكين تقنيات الجيل الخامس وتطوير تطبيقاتها، وتعزيز الوعي بتقنيات الجيل الخامس، وتنمية المواهب الوطنية في تقنيات الجيل الخامس، إلى جانب التعاون في الأمن السيبراني للجيل الخامس، وتنمية الثقة الرقمية، وتعزيز البنية التحتية الرقمية، وتطوير التقنيات الناشئة، وتطوير المدن الذكية، وتطوير القدرات والمهارات الرقمية والابتكار الرقمي.
كما يعكس هذا التعاون التزام «هواوي» في مساعيها لتبني أحدث تقنيات الجيل الخامس والمساهمة في تعزيز تقدم المملكة نحو الصدارة على المستوى العالمي في هذا المجال». وسيعمل المركز على تعزيز الوعي بتقنيات الجيل الخامس وتمكينها وتطوير تطبيقاتها، وتنمية المواهب الوطنية في هذا المجال، إلى جانب التعاون في مجال الأمن السيبراني للجيل الخامس، وتنمية الثقة الرقمية، وتعزيز البنية التحتية الرقمية، وتطوير التقنيات الناشئة، وتطوير المدن الذكية، وتطوير القدرات والمهارات الرقمية والابتكار الرقمي. يُذكر أن وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات، عقدت خلال السنوات الأخيرة شراكات مع العديد من الجهات والقطاعات ذات الصلة، بالشكل الذي يضمن تسريع الابتكار في قطاع الاتصالات وتقنية المعلومات، وتعزيز الأبحاث التقنية والتعليم الرقمي، ورعاية منظومتي الابتكار وريادة الأعمال الرقميين سعياً لتحقيق أهداف رؤية المملكة 2030 الهادفة إلى بناء مجتمع رقمي، وحكومة رقمية، واقتصاد رقمي مزدهر.
أعلن المركز الوطني للفعاليات عن إطلاق "موسم جدة 2022" في نسخته الثانية بداية شهر مايو المقبل ويستمر حتى شهر يونيو، كما سيتم الإعلان في المؤتمر الصحفي الذي سيقام يوم السبت 9 أبريل عن تفاصيل أرقام ومناطق فعاليات الموسم. ويأتي إطلاق موسم جدة لهذا العام بهوية جديدة، ورؤية تعبّر عن التنوع الثقافي للمدينة، وتعدد المقومات التاريخية والسياحية والثقافية والترفيهية التي تتميّز بها، وتوفير مختلف الخيارات لسكان عروس البحر الأحمر وزوارها من جميع الأعمار، وإبراز مدينة جدة كوجهة سياحية دائمة في المنطقة. ويسعى المركز الوطني للفعاليات إلى تحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030 التنموية والاقتصادية، من خلال تطوير قطاع الفعاليات في كافة المجالات الترفيهية والرياضية والسياحية والثقافية، وتقديم فعاليات جاذبة تعزز من ازدهار الاقتصاد الوطني وحيوية المجتمع.
09 تقديم موسوعة الشخصيات السعودية البارزة إذ تعد موسوعة الشخصيات مرجعاً وثائقياً هاماً لا غنى عنه على كافة المستويات وفي مختلف التخصصات لما تحتويه من معلومات دقيقة عن أبرز الشخصيات السعودية في مختلف المجالات والأنشطة والتخصصات التي أثرت المجتمع السعودي. وتتميز الموسوعة بأنها أول عمل وثائقي ضخم لأكثر من ثلاثة آلاف شخصية سعودية سياسية واقتصادية وعلمية وأدبية وطبية وأكاديمية وعسكرية وفنية […]
قوم ياجوج و ما جوج هم قوم مفسدين في الارض انقذ الله الناس من شرهم وفسادهم بان ارسل لهم ذي القرنين الذي قام ببناء سد منيع و الردم عليه ليغلق عليهم الخروج الى دنيا البشر. وسوف ينهار ذلك السد عندما ياذن الله بذلك ليخرج هؤلاء القوم من مكانهم الي الارض فيقضون على جميع اخضر ويابس و يشربون مياة البحار و المحيطات. صور ياجوج و ما جوج, صور ما خوذة عن قوم ياجوج و ما جوج اخر الصور المتعلقة بقوم ياجوج و ما جوج يأجوج ومأجوج بالصور صور ياجوج وماجوج يجوج ومجوج صورياجوج وماجوج جوج وما وجوج صوريأجوج ومأجوج صور جوج وما جوج عکس هاجوج ویاجوج قصص جوج ما جوج سور ياجوج وماجوج 1٬386 views
ويحج المسلمون إلى البيت بعد هلاكهم، كما في الحديث: ( ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج) رواه البخاري. اين موقع سد ياجوج وماجوج - الطير الأبابيل. الأحاديث الضعيفة والموضوعة في يأجوج ومأجوج بعد أن اتضحت بعض الملامح عن عالم "يأجوج" و"مأجوج" من خلال الآيات القرآنية والأحاديث الصحيحة، لعل من المناسب ذكر بعض الأحاديث الضعيفة والموضوعة في وصفهم، والتي ساهمت في إضفاء نوع من الهالة والغموض حولهم، فمن تلك الأحاديث: حديث ( يأجوج أمة، ومأجوج أمة، كل أمة أربعة آلاف أمة، لا يموت الرجل منهم حتى ينظر إلى ألف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح) رواه الطبراني و ابن عدي في الكامل وقال: "هذا حديث منكر موضوع". ومنها ( إن يأجوج ومأجوج من ولد آدم، وإنهم لو أرسلوا إلى الناس لأفسدوا عليهم معايشهم، ولن يموت منهم أحد إلا ترك من ذريته ألفاً فصاعداً، وإن من ورائهم ثلاث أمم تاويل وتاريس ومنسك) رواه الطيالسي وقال الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية: "حديث غريب جداً وإسناده ضعيف وفيه نكارة شديدة ". ومنها أن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن "يأجوج" و"مأجوج" فقال له: ( يأجوج أمة ومأجوج أمة، كل أمة أربعمائة ألف أمة، لا يموت الرجل حتى ينظر إلى ألف ذكر بين يديه من صلبه، كل قد حمل السلاح) قلت: يا رسول الله: صفهم لنا ؟ قال: ( هم ثلاثة أصناف: فصنف منهم أمثال الأرز.
حيث قال نبي الله عليه الصلاة والسلام " يقول الله تعالى: "يا آدم، فيقول: لبيك وسعديك، والخير في يديك، فيقول: أخرج بعث النار، قال وما بعث النار؟. يأجوج......ومأجوج. قال: من كل ألف ألف تسعمائة وتسعة وتسعين، فعنده يشيب الصغير، وتضع كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى، ولكن عذاب الله شديد. قالوا: يا رسول الله، وأينا ذلك الواحد؟ قال: أبشروا، فإن منكم رجلًا ومن يأجوج ومأجوج ألفًا، ثم قال: والذي نفسي بيده، اني أرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة، فكبرنا. فقال: أرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة، فكبرنا، فقال: أرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة، فكبرنا، فقال: ما انتم في الناس إلا كالشعرة السوداء بجلد الثور الأبيض، أو مثل شعرة بيضاء بجلد الثور الاسود". ويروي الإدريسي في كتابه "نزهة المشتاق في اختراق الآفاق"، وابن خرداذبه في كتابه "المسالك والممالك" تلك القصة التي اعتبرها المستشرق "دي خويه" واقعة تاريخية لاشك فيها وجديرة بالاهتمام، وأيده في هذا الرأي خبير ثقة في الجغرافيا التاريخية هو "توماشك"، وفي الآونة الأخيرة يرى عالم البيزنطيات "فاسيلييف" أن سلاماً نقل ما شاهده في رحلته للخليفة العباسي بشأن السد وطمأنه بخصوص عدم تسرب "يأجوج ومأجوج"، ولتفاصيل تلك الرحلة هناك مصادر عدة يمكن لمن يرغب معرفة تفاصيلها مراجعة تلك المصادر.
قال: فيرجعون وهو كهيئته حين تركوه ، فيخرقونه ويخرجون على الناس ، فيستقون المياه ، ويفر الناس منهم) رواه الترمذي وابن ماجه والحاكم كتبتي فابدعتي شكرا غاليتي ع الموضوع الله يعطيك العافيه يعطيك العافيه ياالغلاااااااااا تسلمين لاحرمناالله منك……….. عووافى عالموضوع شكرااااااااااا
ففي حديث النواس بن سمعان أن الله تعالى يوحي إلى عيسى عليه السلام بخروج يأجوج ومأجوج ، وأنه لا يدان لأحد بقتالهم، ويأمره بإبعاد المؤمنين من طريقهم ، فيقول لهم ( حرز عبادي إلى الطور) ه أدلة خروجهم قال تعالى ( حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون. واقترب الوعد الحق فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين) الأنبياء:96-97 وقال تعالى في قصة ذي القرنين ( ثم أتبع سببا. حتى إذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا. قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا. قال ما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما. آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله نارا قال آتوني أفرغ عليه قطرا. فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا. قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا. وتركنا بعضهم يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا) الكهف: 92- 99 الموضوع الأصلى من هنا: وهذه الآيات تدل على خروجهم ، وأن هذا علامة على قرب النفخ في الصور وخراب الدنيا، وقيام الساعة وعن أم حبيبة بنت أبي سفيان عن زينب بنت جحش ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول ( لا إله إلا الله ، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه ( وحلق بأصبعه الإبهام والتي تليها) قالت زينب بنت جحش: فقلت يا رسول الله!
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 19/12/2013 ميلادي - 16/2/1435 هجري الزيارات: 31588 قلنا إن يأجوج ومأجوج بعد أن تركوا خلف السد في اضطراب وهرج، ظلوا يحاولون النفاذ منه بتسلقه، فعجزوا عن ذلك؛ لعلوه وملاسته.