أيضًا ضمن الأمور التي تبين بشكل تام حكم زراعة الشعر وكونه شيء جائز أن النبي صلى الله عليه وسلم قد حكم قصة ثلاث من السابقين ضمنهم شخص أصلع زارهم ملك وطلب منهم تمني شيء لتحقيقه فتمنى الأصلع أن يكون له شعر فأعاده الملك له، والخلاصة من ذلك أن فكرة إعادة الشعر مرة أخرى تؤكد بما لا يدع مجالًا للشك بأنه ليس أمرًا محرمًا، وبشكل عام ليس هناك اختلاف حول حكم زراعة الشعر من العلماء والفقهاء الكبار، وما عدا ذلك فمجرد اختلاف وجهات نظر للمعاصرين من الفقهاء بسبب اختلاط التقنيات بعضها ببعض وصعوبة وقوفهم على حكم دائم. المراجع: موقع الإسلام سؤال وجواب – رقم السؤال 47664 موقع الشيخ أبي عبد المعزِّ محمَّد علي فركوس – الفتوى رقم: ١٠٣٨
ألا يكون الغرض منه التشبه بالرجال. ألا يكون القصد منه التشبه بالكافرات. ألا تُظهره أمام رجل أجنبي ليقصه لها. أن تحصل على إذن من الزوج قبل القص فإذا وافق لا حرج عليها.
واختلفت آراء العلماء حول الإجابة عن سؤال هل صبغ الشعر حرام وهل يجوز صبغ الشيب بالأسود؟ فبعضهم يرى أنه من الأعمال المحرمة والبعض الآخر يرى أنها من الأعمال المكروه ولكن الرأي الأكيد أن صبغ الشعر بالأسود حرام شرعًا.
شعر السيقان والعضد والبطن والصدر: وهذه من أنواع الشعر التي سكت عنها الشرع بمعنى أباح إزالته والتخلّص منه أو تركه كما هو بحسب ما تراه مناسبًا لك، وهذا الشعر لم يرد فيه أي دليل أو حكم شرعي يختص به، فإذا أخذته فلا بأس في ذلك وإذا تركته فلا بأس في ذلك. قد يُهِمُّكَ قد تتساءل عن الحكمة الإلهية التي لأجلها أمرك الله تعالى بإزالة شعر الإبط والعانة وورود ذلك في الأحاديث النبوية الشريفة والحث عليه، وللإجابة عن هذا التساؤل يجب أن نذكر أولاً الحديث الشريف الذي حث على إزالة شعر العانة والإبط، فعن أبي هريرة عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [الفطرةُ خمسٌ أو خمسٌ من الفطرةِ الختانُ والاستحدادُ وتقليمُ الأظفارِ ونتفُ الإبطِ وقصُ الشاربِ] [٧] ، والاستحداد هو حلق العانة فهو مستحب إزالته لأنه من الفطرة، ومن الخطأ تركه، وسمّي حلق شعر العانة استحدادًا لاستعمال الحديدة قديمًا وهي الموس في إزالته والتخلّص منه.
بقايا الأتراك في عسير، قامت الدولة العثمانية بالاستيلاء على مناطق شبه الجزيرة العربية وبشكل خاص على مدينة عسير منذ العصور القديمة، حيث قام الجيش العثماني بارتكاب العديد من الجرائم في المناطق التي استولى عليها، ولكنه في نهاية الأمر غادر المنطقة مهزوماً بفضل قوة وشجاعة رجالها والوقوف بجانب بعضهم البعض من أجل المحافظة على الوحدة وصلات القرابة التي تجمعهم. القبائل التي حاربت الاتراك تعتبر قبيلة زهران من القبائل التي حاربت الدولة العثمانية لمدة أربعة مرات في عصر الدولة السعودية الأولى، حيث كان قائدها بخروش بن علاس، وقد ساعدهم في هزيمة العثمانيين جبال الحجاز لأنها تحتوي على مداخل عسيرة جداً، وفي النهاية انتصرت القبيلة على الغزو العثماني أثناء القرن الثالث عشر الهجري. أصل أهل الجنوب أتراك يتساءل الكثير من الأشخاص حول هل مناطق الجنوب تشتمل على أعراق تركية، وتكمن الإجابة في أنه مناطق الجنوب تعتبر من البلاد النادرة جداً حول العالم التي تجتمع في عوامل الوفاق، حيث أن عائلاتهم تعود إلى عرق واحد وأصلهم من العرب ويعتنقون الديانة الإسلامية، ولا يوجد بينهم عروق تركية.
حلقة اليوم تُسلط الضوء على شجاعة قبائل الجنوب في حربهم ضد الأتراك الغزاة - YouTube
تخطى إلى المحتوى كانت قبيلة زهران بقيادة بخروش بن علاس، قد صدت العثمانيين لأربع مرات إبان عهد الدولة السعودية الأولى، وقد ساعدتهم طبوغرافيا جبال الحجاز بمداخلها العسيرة جداً على تحقيق انتصاراتهم، فقد أبدت قبيلة زهران شجاعة لافتة في دحر موجات المد العثماني خلال القرن الثالث عشر الهجري وارتبط ذلك بالقائد بخروش بن علاس، من قرية العُدية ببلدة الحسن في وادي قريش، والذي تأمر -صار أميراً- على كل قبائل زهران قاطبة إلى أن انتهى حكمه في الثلاثينات من القرن الثالث عشر الهجري. خلال الصدامات بين قبيلة زهران والجيوش العثمانية قتل أبناء القبيلة بقيادة بخروش أعداداً كبيرة من العثمانيين، والواقع أن قبيلة زهران مع كل القبائل المجاورة كانوا يخضعون لحكم الأشراف في مكة ، لكن بخروش اختلف معهم، وكان سبب الخلاف أنه كان على تواصل مع أحد أبناء الشيخ محمد بن عبد الوهاب الأمر الذي جعل بخروش يتأثر بالدعوة السلفية، وبالتالي فقد قام داخل المنطقة التي يحكمها بهدم الأضرحة والقباب التي كانت على قبور الصالحين، كقبة الصحابي الجليل أبو هريرة عبدالرحمن بن صخر الدوسي الزهراني ، وقبة "مسلم" وقبة الرفاعي، وغيرها الكثير جدا. أدى هذا الفعل من بخروش إلى غضب الأشراف في مكة، الذين حقدوا عليه باعتبار أنه لم يرجع لهم وطلبوه للمفاهمة، وترك ما هو عليه، فذهب إليهم وكانوا يريدون في الواقع سجنه، وقد اجتهد الأشراف في طلبه لاحقاً لأنه لم ينفذ ما أمروه به من التوقف عن هدم القباب فأرسلوا قوة لإحضاره بالقوة، إلا أنه لم يستجب بل وقتل بعض وفد قوة الأشراف التي قدمت إليه.