غسل أخضر أم نشاط انتقالي ضروري؟ "الغسل الأخضر" مصطلح حديث نسبياً، يتمثّل في تضليل المستهلكين حول الممارسات البيئية، التي تقوم بها مؤسسة ما، أو الفوائد البيئية المفترضة لمنتجاتها أو خدماتها، وفي عملية الغسل الأخضر، تقوم المؤسسة بإنفاق الوقت والمال لتسويق نفسها على أنها صديقة للبيئة، بدلاً من تقليل تأثيرها البيئي الفعلي، وهي بالتالي وسيلة تسويقية تهدف إلى خداع المستهلكين، الذين يفضلون شراء السلع والخدمات، التي تحمل العلامات الخضراء. ويدرك فريق الخبراء التقني، الذي قدم المشورة حول التصنيف الأوروبي المشترك للأنشطة الاقتصادية المستدامة، الإشكالات المرتبطة بالغسل الأخضر للطاقة النووية، والغاز الطبيعي، وفيما يتماشى رأي الفريق مع مواقف بعض الخبراء، من أن انبعاثات ثاني أوكسيد الكربون، من محطات الطاقة النووية طيلة دورة حياتها أقل من الانبعاثات عن مصادر الطاقة المتجددة، فإن الفريق كان أقل حسماً فيما يتعلق بالتأثيرات البيئية الأخرى للطاقة النووية، وتوافقها مع معيار "عدم إلحاق ضرر كبير". ولذلك يلحظ التصنيف بعض أنشطة الطاقة النووية، التي يمكن أن تلعب دوراً في انتقال الاتحاد الأوروبي نحو الحياد المناخي، وفق شروط صارمة فيما يتعلق بالسلامة النووية والبيئية، وتشمل هذه الأنشطة التقنيات المتقدمة ذات دورة الوقود المغلقة (الجيل الرابع من المفاعلات) من دون قيد زمني، ومحطات الطاقة النووية، التي تستخدم أفضل التقنيات المتاحة حالياً لغاية سنة 2045، والتعديلات والتحديثات الخاصة بالمنشآت النووية القائمة لأغراض تمديد العمر الافتراضي حتى سنة 2040.
وتوجد أمثلة عديدة عن الغسل الأخضر، كتسويق المنتجات الغذائية على أنها صحية بسبب استخدامها مكونات طبيعية فقط، سواء أكانت تحتوي على سكريات، أو دهون أو غيرها، وتتضمن العديد من مواد التغليف شارات بيئية أو تستخدم رسومات صديقة للبيئة، رغم أن أكثر الشركات الصانعة لا تبذل جهداً حقيقياً لتقليل الأثر البيئي للمنتَج نفسه. ومن أشهر فضائح الغسل الأخضر قيام شركة "فولكسفاغن" بتزويد سياراتها العاملة على الديزل بنظام برمجي للتحايل على اختبار الانبعاثات، وقد سمح هذا النظام، الذي قادت تحقيقات أميركية لاكتشافه في سنة 2015، بتسويق هذه السيارات، على أنها موافقة لمعايير الهواء النظيف المطبقة في الولايات المتحدة، بينما كانت انبعاثاتها الحقيقية تتجاوز المعدل المسموح لأوكسيد النيتروجين بأربعين مرة، وقدّرت مجلة "فوربس" أن هذه الفضيحة كلّفت الشركة خسائر بأكثر من 35 مليار دولار. كما أن الكثير من المصطلحات المتداولة، مثل "الفحم النظيف" و"الطمر الصحي" و"البلاستيك الحيوي" و"السيارات الخضراء" و"الحياد الكربوني" و"الطاقة النظيفة"، يمكن أن تنطوي بشكل أو بآخر على غسل أخضر، وتُتهم منظمات دولية كثيرة باتباع عمليات غسل أخضر، كاللجنة الأولمبية الدولية، التي تنظم دورات أولمبية تصفها بالصديقة للبيئة، متجاهلةً التعدي على الموائل الطبيعية، أو الأمم المتحدة، التي تعقد مؤتمرات للمناخ ينتج عن فعالياتها وحضورها انبعاثات كبيرة.
وللحصول على تصنيف الاستدامة، يجب أن تحقق محطات الطاقة، أو الحرارة العاملة على الغاز انبعاثات كربونية محددة منخفضة باستخدام تقنيات احتجاز الكربون وتخزينه، أو أن يتم استخدام الغاز الطبيعي كبديل للمصانع، التي تعمل على الفحم الأكثر تلويثاً، ويجب أن تلحظ هذه الأنشطة التحول السريع نحو مصادر الطاقة المتجددة قبل سنة 2035. وكان فريق الخبراء التقني أوصى باستبعاد الطاقة النووية، والغاز الطبيعي من تصنيف الأنشطة الاقتصادية المستدامة في آذار 2020، ما أثار انقساماً بين الدول الأعضاء في المفوضية الأوروبية، ومنذ ذلك الحين، مارست شركات الطاقة النووية والغاز الطبيعي عمليات ضغط مكثّفة عبر مؤسسات علاقات عامة، ومجموعات مصالح للتراجع عن هذه التوصية، وخلال السنتين الماضيتين، تعزز هذا الضغط من خلال دعم الدول، التي تخطط لتطوير مشاريع في هذين القطاعين، مثل المجر وبولندا والتشيك، كما لعبت فرنسا دوراً رئيسياً في التحالف مع هذه الدول لتمرير صفقة تسمح بالطاقة النووية في مقابل الغاز. معايير غائبة ومواقف متباينة ويصعب على المستهلكين والشركات، والجهات الفاعلة في السوق اليوم، فهم العلامات والمبادرات العديدة المتعلقة بالتصنيف البيئي للمنتجات والشركات، وتوجد حالياً أكثر من 450 علامة تصنيف بيئية نشطة في جميع أنحاء العالم، من بينها أكثر من 200 علامة في الاتحاد الأوروبي وحده، كما توجد أكثر من ثمانين مبادرة، وطريقة إشعار مستخدمة على نطاق واسع لانبعاثات الكربون فقط، بعض هذه الأساليب والمبادرات موثوق بها، وبعضها الآخر متغيّر حسب القضايا التي تغطيها.
أما الإطار الصحي والحيوي الذي يتسابق إليه العالم المتقدم فهو "الطاقة النظيفة"، ورغم أن أغلب التجارب العالمية حتى الآن تتمحور حول الطاقة المتجددة وليس بالضرورة النظيفة كلياً، إلا أننا يمكن الإفادة من تلك التجارب الطموحة وإن كانت الظروف والتحديات ومستوى الطموحات مختلفة من مكان لآخر، فمثلاً بلد كـ"آيسلندا" يعمل بالطاقة المتجددة بنسبة 100%؛ يحصل على 75% من الكهرباء من الطاقة الكهرومائية، و25% من الطاقة الحرارية الأرضية، كما تستفيد الدولة من نشاطها البركاني للوصول إلى الطاقة، حيث يأتي 87% من الماء الساخن والتدفئة من هذا المصدر. وكما هو معلوم فإن موقع آيسلندا معزول عن أوروبا على حافة الدائرة القطبية الشمالية وبالتالي التحديات أمامها أصعب في تحقيق طموحاتها الاقتصادية والتنموية، ومع ذلك استطاعت أن تصبح نموذجاً عالمياً في الطاقة المتجددة، وتمتلك هواء أنظف بسبب استخدام مصادر متجددة بدلاً من الوقود الأحفوري.
خطبة الجمعة اليوم 15 / 4 / 2022 من مسجد التليفزيون بماسبيرو بعنوان رمضان شهر الجد والعمل والانتصارات و الخطيب الشيخ كرم القوصى
[١٠] [٩] فلنحرص -عباد الله- على أداء سنن هذا اليوم ؛ فعند وُصول المُصلي إلى المسجد فإنه يشغلُ نفسه بسماع الخطبة في يوم الجمعة، والذكر، والصلاة، وقراءة القُرآن، و يُسنُّ في هذا اليوم المبارك قراءة سورة الكهف ، فمن قرأها كانت له نوراً ما بين الجُمعتين كما جاء في الأحاديث، ولنحرص كذلك على المُحافظة على صلاة الجُمعة في المساجد، وحثّ أبنائنا عليها. [٩] وليحرص كلّ منا -عباد الله- على أن لا يأتي مُتأخراً إلى الصلاة؛ بعد الخُطبة أو في أثنائها، وولا نترك هذه الآداب التي تم ذكرها؛ كالاغتسال، والتطيب، ولبس الجميل من الثياب. خطبة عن الفئة الضالة كاملة ليوم الجمعة في السعودية – المنصة. ولنحرص على عدم تضييع ثواب صلاة الفجر و التبكير إلى صلاة الجمعة ، بعدم السهر طويلا، وأخذ كافة الاحتياطات والأسباب لتحقيق ذلك، لقول النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-: (خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجالِ أوَّلُها، وشَرُّها آخِرُها، وخَيْرُ صُفُوفِ النِّساءِ آخِرُها، وشَرُّها أوَّلُها). [١١] [٩] معشر الفضلاء، يوم الجُمعة من الأيام الفاضلة الذي خصّ الله -تعالى- به أُمّة النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-، فهو يومٌ تحضره الملائكة، وتحتفي بمن يحضُره، فوو يومٌ لسماع الذكر والموعظة، والتزود فيه من التُقى والهداية التي تُنير للمُسلم حياته وتُسعدهُ في الدُنيا والآخرة، ويُكفّر فيه للمسلم ما بين الجُمعتين إذا اجتنب الكبائر، ويُشرع في هذا اليوم التقرُب إلى الله بفضائل الأعمال، وكريم الخِصال.
وخطبة الجمعة بمثابة منبر إعلامي للمسلمين، قبل ظهور وسائل الإعلام الآخرى، ويكون موضوع الخطبة عادة عبارة عن مسألة إجتماعية او دينية، أو مناسبة عامة مثل الحج أو شهر رمضان الكريم، وعادة ما تقام صلاة الجمعة في المساجد الكبرى التي يطلق عليها إسم "المسجد الجامع". ولقد اختلف العلماء حول خطبة الجمعة وما إذا كانت واجبة أم غير واجبة، فمنهم من اعتبرها شرطًا لصحة صلاة الجمعة، ومن هؤلاء، الأئمة الأربعة، والبعض الآخر اعتبرها غير واجبة، ومن هؤلاء الحسن البصري وبعض المالكية. ومن أروع خطب الجمعة تلك التي بدأ بها الرسول عليه الصلاة والسلام هذه الشعيرة في المدينة المنورة في بداية سنوات الهجرة، ومما جاء في خطبته الأولى صلوات ربي وسلامه عليه: "خذوا بحظكم، ولا تفرّطوا في جنب الله، فقد علّمكم الله كتابه، ونهج لكم سبيله، ليعلم الذين صدقوا ويعلم الكاذبين، فأحسنوا كما أحسن الله اليكم، وعادوا أعداءه، وجاهدوا في الله حقّ جهاده، هو إجتباكم وسمّاكم المسلمين، ليهلك من هلك عن بيّنة، ويحيى من حيّ عن بينة، ولا حول ولا قوّة إلاّ بالله. خطبـة يوم الجمعـه. " أما الخطبة الثاني فجاء فيها: "أحبوا الله من كل قلوبكم، ولا تملّوا كلام الله وذكرَه، ولا تَقْسُ عنه قلوبكم، فإنّه من كلِّ ما يخلق الله يختار ويصطفى، قد سمّاه الله خِيرتَه من الأعمال، ومصطفاه من العباد، والصالَح من الحديث، ومن كلّ ما أُوتي الناس من الحلال والحرام، فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً، وإتقوه حقّ تقاته، وأصدُقوا الله صالح ما تقولون بأفواهكم، وتحابّوا بروح الله بينكم إنّ الله يغضب ان يُنكَث عهده، والسلام عليكم. "
ولو علمَ المحتكرُ والمستغلُّ أنَّ المالَ الذي يَجْنِيَهُ مِن احتكارِهِ واستغلالِهِ سيكونُ وبالًا عليهِ يومَ القيامة ِلكان َهذا رادعًا لهُ عن ذلك الظلمِ، حيثُ يقولُ الحقُّ سبحانَهُ: (وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)(ال عمران: 161)، والمرادُ بالغلولِ الخيانةُ في المغنمِ، فالغالُّ يأتِي يومَ القيامةِ حاملًا الشيئَ الذي غلَّهُ معهُ. أمَّا التاجرُ الوطنيُّ الصدوقُ فهو الذي لا يخدعُ ولا يغشُّ ولا يخونُ، بل تدفعُهُ وطنيتُهُ ولا سيَّمَا وقتَ الأزماتِ إلى أنْ يقللَ هامشَ ربحهِ تخفيفًا على الناسِ، ولا شكَّ أنَّ ذلك مِن التراحمِ الذي يثابُ عليه، وقد وعدَ اللهُ (عزَّ وجلَّ) على لسانِ نبيِّهِ (صلَّى اللهُ عليه وسلم) التاجرَ الصدوقَ بالأجرِ العظيمِ، حيثُ يقولُ نبيُّنَا (صلَّى اللهُ عليه وسلم): (التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الأَمِينُ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ)(رواه الترمذي). إنَّ أوقاتَ الأزماتِ تتطلبُ الإيثارَ لا الأثرةَ والاستغلالَ، كما تتطلبُ التراحمَ لا القسوةَ والأنانيةَ، حيثُ يقولُ نبيُّنَا (صلَّى اللهُ عليه وسلم): (مَا آمْنَ بي مَنْ باتَ شْبْعَانَ وَجَارُهُ جائعٌ إلي جنبِهِ وهو يعلمُ بهِ)(رواه الطبراني)، كمَا تتطلبُ التراحمَ والبذلَ والعطاءَ، حيثُ يقولُ الحقُّ سبحانَهُ وتعالَي: ( وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)(الحشر: 9).