الشيخ الدكتور خالد المشقيح: 0505148076 06 أو 3248076. الشَيخ الدكتور سلمان العودة: 0504250250. الشيخ الدكتور عائض القرني: 0504222000. الشَيخ أنس بن سعيد القحطاني: 0506666113. الشيخ الدكتور إبراهيم الدويش: 0505136512. الشَيخ مساعد الدخيل: 0505499613. الشيخ الدكتور عبد الله المطلق: 0505105085. الشَيخ عبد الرحمن القصاص: 0505512475.
رقم الشيخ / عائض بن القرني 0504222000. رقم الشيخ / عبد الله بن المطلق 0505105085. رقم الشيخ / راشد بن الشهري 0505213393. رقم الشيخ / سليمان الماجد 0505920109. الشيخ / سلمانبن العودة 0504250250. الشيخ\سعد بن الغامدي 0504832105. الشيخ / عبد بن الرحمن القصاص 0505512475. الشيخ / محمد بن الدويش 01/ 4701801 0555103850. الشيخ / بن العويد 0506810366 03. رقم الشيخ خالد القحطاني 0505800900. ارقام مفتي السعودية وعلاقتها بجرائم الإناث. رقم الشيخ بدر المشاري 0505409983. رقم الشيخ عبد العزيز السدحان 0505469946. رقم الشيخ محمد الهبدان 0505999336. رقم الشيخ مشعل العتيبي 0504997709.
بل يكون الافتاء اجتهاد من العلماء من أجل توضيح الحكم الشرعي لقضية في الدين، إما عليها اختلاف أو غير واضحة، فيصدر الشخص أو العالم فتوى بهذا الأمر، لكي يعمل الناس على أساسها. ليس كل شخص مؤهل لأن يكون مفتي، وهذا هو المشكل الذي نجده اليوم، إذ أصبح الكل يفتي في أمور لا علم له بها أو غير متأكد وغير متيقن منها. رقم هاتف و جوال مفتي المملكة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ. فالمفتي، اسم فاعل من الفعل الرباعي "أفتى" ، والشخص المؤهل بالفتوى. لابد أن تتوفر فيه مجموعة من الشروط الضرورية حتى يكون مفتي، هذه الشروط سنذكرها في الفقرة التالية. اقرأ أيضا: كم باقي على رمضان شروط الافتاء. لكي تبحث عن رقم الافتاء وتتصل بالشخص المفتي، لابد أن تعرف أولا هل هذا المفتي مؤهل للإفتاء، أم لا، لذا لابد أن تتوفر مجموعة من الشروط في المفتي، حتى يصح العمل بأقواله، من أهم هذه الشروط: يشترط في المفتي أن يكون على علم تام بالإحكام الشرعة وملم بكل ما يتعلق الشرع والدين، من اصول الفقه ، السنة النبوية ، القرآن الكريم، وأمور أخرى متعلقة بالشرع، حتى تصح فتواه. من الأمور الأخرى المهمة التي يجب أن تتوفر في المفتي قبل البحث عن رقم الافتاء والاتصال به، هذه الأمور هي أن يكون دقيق في استنباطه للأحكام، وأن تصح قرينته، أن يكون كامل عقليا ومتيقض وفطن.
الرواية الثانية: ما أورد عليُّ بن إبراهيم القمِّي في تفسيره قال: "الفلق جبٌّ في جهنم يتعوَّذ أهلِ النار من شدَّة حرِّه.. قال: وفي ذلك الجب صندوقٌ من نار يتعوَّذ أهلُ الجبِّ من حرِّ ذلك الصندوق، وهو التابوت، وفي ذلك التابوت ستة من الأولين، وستة من الآخرين، فأما الستَّة التي من الأولين، فابنُ آدم الذي قتل أخاه، ونمرودُ إبراهيم الذي ألقى إبراهيم في النار، وفرعونُ موسى، والسامريُّ الذي اتَّخذ العجل، والذي هوَّد اليهود، والذي نصَّر النصارى، وأمَّا الستة التي من الآخرين فهو.. وصاحب الخوارج، وابنُ ملجم"([8]). هذا وقد ورد من طرق العامَّة ما يقربُ من معنى صدر الرواية الثانية، فقد أورد الطبري في جامع البيان عن ابن عباس: "أنَّ الفلق سجن في جهنم"، ونقل عن بعض أصحاب رسول الله (ص) "أنَّ الفلق بيتٌ في جهنم، إذ فُتح هرَّ أهل النار أو صاح جميعُ أهل النار من شدَّة حرِّه"، ونقلَ عن بعضهم "أنَّ الفلق اسمٌ من أسماء جهنَّم"([9]). وأورد السيوطي في الدرِّ المنثور عن أبي هريرة عن النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم قال: "الفلق جبٌّ في جهنم مغطَّى"([10]). معني قل اعوذ برب الفلق بالخط العربي. وأخرج ابن مردويه عن عمرو بن عبسة قال: صلَّى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقرأ قل أعوذ برب الفلق فقال: يا ابن عبسة أتدري ما الفلق؟ قلتُ: اللهُ ورسوله أعلم، قال: "بئرٌ في جهنَّم إذا سعرت جهنَّم فمنه تسعر، وإنَّهاها لتتأذَّى به كما يتأذَّى بنو آدم من جهنَّم".
نتائج مطابقة 26 معجم اللغة العربية المعاصرة 5 فَلْق [مفرد]: ج فُلُوق (لغير المصدر): • مصدر فلَقَ. • (جو) رتق طبيعيّ في الصُّخور غير مصحوب بزحزحة على أي من جانبيه. • جِذْع النَّخلة ونحوه يُشقّ اثنين فكُلّ قسمٍ فَلْق. • مَفْرِق الشَّعْر في الرَّأس. فَلَق [مفرد] ، الفَلَق: • الصُّبْحُ عندما ينشقُّ من ظلمة اللَّيل " {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} ". • اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم •في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها خمس آيات. • الخلق كله. • بيان الحق بعد إشكال. • شقٌّ في الجبل. فِلْق [مفرد]: ج أفلاق وفُلُوق: أحد نصفي الشَّيء المشقوق "أخذ فِلْقًا من التفاحة- {فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِلْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ} [ق]: قطعة منشقَّة من الماء". معنى الفلق في قواميس ومعاجم اللغة العربية. فلَقَ يَفلِق، فَلْقًا، فهو فالِق، والمفعول مَفْلوق ، فلَق الشَّيءَ: • شقَّه، صدعه "فلَق الخشبة بالمنشار- {إِنَّ اللهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى} " ، فلَق الله الصُّبح: أبداه، شقَّه بكشف الظلام عنه. • خلَقه " {إِنَّ اللهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى} ". فلَّقَ يفلِّق، تفليقًا، فهو مُفلِّق، والمفعول مُفلَّق ، فلَّق الشَّيءَ: بالغ في شقِّه "فلَّق البَردُ الشَّديد الأرجلَ- فلَّق الرُّمّانةَ ليأكل حبّاتها".
أفضل العبادة هو الدعاء، وقد ختم الله كتابه بسورتين من الدعاء، وهما: سورتا الفلق والناس، اللتان اشتملتا على الاستعاذة بالله من شر ما خلق عموماً، فكانتا حرزاً ورقية من الأدواء والأوجاع والسحر والحسد والوسوسة وغيرها؛ لذا قال عليه الصلاة والسلام: (ما سأل سائل بمثلهما، ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما). قال تعالى قل اعوذ برب الفلق ما معنى كلمة الفلق؟ - عربي نت. تفسير قوله تعالى: (قل أعوذ برب الفلق) الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: فسورة الفلق تقرأ مع سورة الإخلاص في عدة مواطن. ورد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قول شذ فيه عن سائر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أنه كان يرى أن سورة: (قل أعوذ برب الفلق) و( قل أعوذ برب الناس) ليستا من القرآن، إنما أمر النبي أن يقول فقال، ولم يثبتها ابن مسعود في مصحفه، وجمهور الصحابة أثبتوا هاتين السورتين في مصاحفهم على النمط الذي هي فيه الآن. وقد أجاب أبي بن كعب على ذلك، فقال: ( سألت الرسول، فقال لي: قل، فقلت كما قال لي). ما معنى: (الْفَلَقِ)؟ الفلق هو كل شيء ينفلق عن الشيء الآخر، أي: ينفصل عنه، فالصبح ينفلق عن الليل، قال الله: فَالِقُ الإِصْبَاحِ [الأنعام:96]، والحب ينفصل عن النوى، إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى [الأنعام:95] ، ومنه قول العامة: (أفلق رأسك)، أي: أفصله عن بعضه، فالفلق كل شيء يفصل، ورب الفلق هو: رب الشيء الذي ينفصل عن الشيء، هذا من الناحية اللغوية، لكن الفلق هنا في هذه السورة الكريمة المراد به الصبح عند أكثر أهل العلم.