، ولأنَّ الميِّت قد يكون فيه أشياءُ لا يحبُّ أن يَطَّلِعَ عليها كلُّ أحدٍ، ولا يُحِبُّ أن يَطَّلِعَ عليها إلَّا شخصٌ يأتَمِنُه، فيُوصي أن يُغَسِّلَه فلانٌ. ويُقَدَّم أبوه بعد ذلك؛ لِحُنُوِّه وشَفَقَتِه، ثم جَدُّه؛ لمشاركَتِه الأبَ في المعنى، ثم ابنُه وإن نَزَلَ؛ لِقُرْبِه [7554] ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/88). المسألة الثانية: إذا كان المَيِّتُ امرأةً اختلف أهلُ العِلْمِ في أَوْلى النَّاسِ بغُسلِ المَيِّت إن كان الميِّتُ امرأةً على قولينِ: القول الأول: إن كان الميِّتُ امرأةً، فأَوْلى النَّاسِ بها النِّساءُ، ثم الزَّوجُ إن كانت متزوِّجةً، وهو الأصحُّ عند الشَّافعيَّة [7555] ((المجموع)) للنووي (5/135)، ((مغني المحتاج)) للخطيب الشربيني (1/335) ؛ لأنَّهنَّ أليَقُ [7556] ((روضة الطالبين)) للنووي (2/106). حكم غسل الميت. القول الثاني: أنَّ الأَوْلى الزَّوجُ ثم النِّساءُ، وهو مذهَبُ المالِكيَّة [7557] ((التاج والإكليل)) للمواق (2/210). ويُنظر: ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (2/114). ، ووجهٌ عند الشَّافعيَّة [7558] ((المجموع)) للنووي (5/135)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/335). ؛ وذلك لأنَّه ينظرُ منها إلى ما لا يَنظُرُ غَيرُه [7559] ((المهذب)) للشيرازي (1/238).
السؤال: قال العلماء إن الغسل من غسل الميت سنة، وليس بواجب، فهل الوضوء يجب على من غسل الميت، أم سنة كالغسل؟ الجواب: الغسل سنة، إذا غسل ميتًا السنة أن يغتسل، والوضوء أوجبه قوم، وليس عليه أدلة واضحة، لكن إن توضأ فحسن؛ خروجًا من الخلاف، وإن توضأ مع الغسل؛ فهو أكمل. لكن لا يجب الغسل، وإنما يستحب، أما الوضوء فالقول فيه قول أكثر جاء عن بعض الصحابة عن جابر، قيل: توضأ، فإذا توضأ مع الغسل؛ فهو أحوط، وأولى، لكن هذا إذا كان ما مس العورة. أما إذا مسه ويده مست عورة الميت؛ وجب عليه الوضوء بكل حال؛ لأن مس العورة ينقض الوضوء، ولا يمس العورة، فيجعل بينه وبين العورة شيئًا، خرقًا يغسل بها، وينظف بها، لكن لو قُدر أن يده أخطأت، ومست العورة وجب عليه الوضوء، أما إذا كان ما أصاب العورة؛ فالأولى له أن يتوضأ؛ خروجًا من الخلاف، وذلك طهارة، وخير كثير، والغسل سنة أيضًا.
(ثُمَّ أَبُوه) ؛ لاختِصَاصِه بالحُنُوِّ والشَفَقَةِ، (ثُمَّ جَدُّه) وإِنْ عَلاَ ؛ لمُشَارَكَتِه الأَبَ في المَعْنَى، (ثُمَّ الأَقْرَبُ فالأقرَبُ مِن عَصَبَاتِه), فيُقَدُّم الابنُ ثُمَّ ابنُه وإن نز َ لَ، ثُمَّ الأَخُ لأَبَوَيْنِ، ثُمَّ الأَخُ للأبِ، على تَرْتِيبِ المِيرَاثِ، (ثُمَّ ذَوُو أَرْحَامِه) ؛ كالم ِ يراثِ, ثُمَّ الأَجَانِبُ. وأَجْنَبِيٌّ أَوْلَى مِن زَوْجَةٍ وأَمَةٍ، وأَجْنَبِيَّةٌ أَوْلَى مِن زَوْجٍ وسَيِّدٍ، وزَوْجٌ أَوْلَى مِن سَيِّدٍ، وزَوْجَةٌ أَوْلَى مِن أُمِّ وَلَدٍ. (و) الأَوْلَى بغُسْلِ (أُنْثَى وَصِيَّتُهَا) العَدْلُ، (ثُمَّ القُرْبَى فالقُرْبَى مِن نِسَائِهَا), فتُقَدَّمُ أُمُّهَا وإن عَلَت ْ ، ثُمَّ بِنْتُهَا وإن نَزَلَت ْ ، ثُمَّ القُرْبَى ؛ كالميراثِ، وعَمَّتُهَا وخَالَتُهَا سَوَاءٌ، وكذا بِنْتُ أَخِيهَا وبِنْتُ أُخْتِهَا ؛ لاستِوَائِهِمَا في القُرْبِ والمَحْرَمِيَّةِ. حكم الاغتسال بعد غسل الميت. (ولكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الزَّوْجَيْنِ) إن لم تَكُنِ الزَّوْجَةُ ذِمِّيَّةً (غُسْلُ صَاحِبِه) ؛ لِمَا تَقَدَّمَ عَن أَبِي بَكْرٍ.
نقدم لكم بحث عن الرسول صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين الذي أرسله الله هداية ورحمة للعالمين للإيمان بالله وحده، إنه النبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي ضرب أروع الأمثلة في الرحمة واللين والتسامح والصدق، فلشدة أمانته لُقب بالصادق الأمين. وقد كان إرسال النبي الكريم صلى الله عليه وسلم لدعوة الناس إلى عبادة الله وحدة بمثابة المصباح الذين هداهم إلى نور الإيمان في وقت انتشار ظلمات الجهل والكفر والتي برزت في الكثير من العادات السيئة منه من شرب الخمر ولعب القمار ووأد الإناث والكثير من مظاهر الظلم والفساد، سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم تمثل المعنى الحقيقي الإنسانية التي تجسدت فيه من خلال تعامله مع الآخرين، وفي موسوعة نستعرض لكم سيرته العطرة نسلط الضوء فيها على أهم المحطات في حياته. مولد النبي صلى الله عليه وسلم في عام الفيل 570م العام الذي حاول فيه أبرهة الحبشي هدم الكعبة ولد خير الأنام في اليوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول، وقد توفي والده قبل أن تتفتح عينه على الحياة فتكفل برعايته جده عبد المطلب، وعندما بلغ العام السادس من عمره توفيت والدته، وقد قضى الفترات الأولى من عمره في صحراء بني سعد، وكان يحظى بمحبة كبيرة من عمه أبو طالب الذي نشأ في منزله وكان يعتبره واحداً من ابناءه، وقد تكفل برعايته عقب وفاة جده.
بحث عن معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم هو من الأمور التي يقف عندها كثير من أهل السنة والجماعة، فيقفون وقفة المتأمل بمعجزات الرسول -صلى الله عليه وسلم- وما الفرق بين معجزاته ومعجزات غيره من الأنبياء عليهم السلام، وما هي المعجزات المذكورة في القرآن الكريم وما هي المذكورة في السنة النبوية، وما الغاية من المعجزات، كل هذا سيتمم الوقوف عليه في هذا المقال. تعريف المعجزة المعجزة حسب تعريف الشريعة الإسلامية هي أمر خارق للعادة ويكون مقرونًا بالتحدي وهو سالم من المعارضة، أي يتحدى الله عباده أن يأتوا بمثل ما أتى ولكنهم لا يقدرون.
دعوة النبيّ محمّد الإسلامية نزل عليه الوحي جبريل في غار حراء وهو في عمر الأربعين سنة، حيث بشره بالدعوة الإسلامية، واستمر في دعوته للإسلام ثلاث سنوات سراً، وبعدها عشر سنوات جهراً.
واليوم سوف نستعرض معكم عدد زوجات الرسول ص بأسماهن حتى يعلمهن الجميع وحتى يتسنى للجميع العلم بهن وبمكانتهن. زوجات الرسول ص بالترتيب تزوج الرسول ص بإحدى عشر امرأة طوال حياته، وتوُفي منهم 2 في حياته وتوفى هو قبل التسع الأخريات، وفيما يلي ترتيب زوجات الرسول ص بالأسماء. خديجة بنت خويلد وهي الزوجة الأولى لرسولنا الصادق الأمين حيث تزوجها في شبابه وكان حينها يبلغ من العمر خمسة وعشرين عامًا، وكانت قريبة لقلبه وذات مكانة كبيرة حتى أنه لم يتجوز في حياتها بامرأة أخرى. وأنجب منها جميع أولاده باستثناء إبراهيم، ولها مكانة عظيمة في الإسلام حتى أن جبريل أقرائها السلام وبشرها ببيت لها في الجنة خالي من التعب والصخب. سودة بنت زمعة هي الزوجة الثانية التي تزوجها الرسول ص في السنة العاشرة من البعثة بعد وفاة خديجة بنت خويلد وكانت الأقرب إلى قلبه، وكانت تعُرف بالتقوى والصلاح وشدة عطائها كما أنها كانت كثيرة الصداقات. عائشة بنت أبي بكر وهي ابنة الصحابي الجليل أبي بكر الصديق أقرب صديق للنبي وأول من آمن به من الرجال، وكانت عائشة هي البكر الوحيدة التي تزوجها الرسول ص وكان ذلك في السنة العاشرة من البعثة، وكان الجميع يناديها بأم المؤمنين لكثرة علمها بأمور الدين وما يتعلق بالحلال والحرام.
من صفات المؤمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال الرسول: "المؤمن القوي خير وأحبّ إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍّ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان". في ذم الظلم والشُّح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله قال: "اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشُّحّ، فإن الشُّحّ أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلّوا محارمهم". النهي عن الدعاء على النفس والأولاد والمال عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله: "لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يُسأل فيها عطاء فيستجيب لكم". اجتنبوا السبع الموبقات عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال: "اجتنبوا السبع الموبقات" قالوا: يا رسول الله وما هُنّ؟ قال: 1. الشرك بالله. والسحر. وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق. وأكل الربا. وأكل مال اليتيم. والتولّي يوم الزحف. وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات". إعاذة من استعاذ بالله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله: "من استعاذكم بالله فأعيذوه، ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه".