وعن حيّان بن أبي جبلة، عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: ما عدل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم أحداً في حربه منذ أسلمنا. قال الذهبي: هاجر مسلماً في صفر سنة ثمان، ثم سار غازياً فشهد غزوة مؤتة، واستشهد أمراء رسول الله صلى الله عليه وسلم الثلاثة: مولاه زيد، وابن عمه جعفر ذو الجناحين، وابن رواحة. وبقي الجيش بلا أمير، فتأمّر عليهم في الحال: خالد وأخذ الراية، وحمل على العدو، فكان النصر وسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سيف الله، فقال: "إن خالداً سيف من سيوف الله، سلّه الله على المشركين"، وشهد الفتح وخنيناً، وتأمر في أيام النبي عليه الصلاة والسلام، واحتبس أدراعه ولأمته في سبيل الله، وحارب أهل الردة ومسيلمة الكذاب، وغزا العراق واستظهر ثم إنه اخترق البرية السماوية بحيث أنه قطع المنازة، من حدّ العراق إلى أول الشام، في خمس ليالٍ في عسكر معه، وشهد حروب الشام، ولم يبق في جسده قيد شبر، إلا وعليه طابع الشهداء، ومناقبه غزيرة، أمره الصديق على سائر أمراء الأجناد، وحاصر دمشق فافتتحها هو وأبو عبيدة. وحدّث ضمرة بن ربيع بسنده، قال: قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه، لو عهدت يا أمير المؤمنين؟ لو أدركتُ با عبيدة ثم وليته، ثم قدمت على ربي فقال لي: لِمَ استخلفته؟ لقلت سمعت عبدك وخليلك يقول: لكل أمة أمين، وإن أمين هذه الأمة أبو عبيدة، ولو أدركت خالد بن الوليد ثم وليته، فقدمت على ربي لقلت: سمعت عبدك وخليلك يقول: "خالد سيف من سيوف الله، سله الله على المشركين" رواه الشاشي في مسنده (سير أعلام النبلاء للذهبي 1: 37-372).
ففي معركة احد التي انتصر المسلمون في مرحلتها الأولى ، خالف الرماة الذي وضعهم الرسول صلى الله عليه وسلم خلف جيش المسلمين التعليمات المعطاة لهم بعدم الحركة والاشتراك في القتال إلا بأمره ، واندفعوا إلى المعركة ، ولاحظ خالد بن الوليد الذي كان يحارب في صفوف قريش هذا الخطأ ، كما لاحظ الضعف الذي انتاب ترتيب المسلمين الهجومي فأستغل الفرصة والتف على جيش المسلمين وهاجمهم من الخلف ، فكانت هذه الحركة التكتيكية -التي ترقى إلى الخطة الاستراتيجية في إدارة المعركة – سببا في اختلاط المسلمين وهزيمتهم. وفي معركة مؤته كانت قوات المسلمين مؤلفة من ثلاثة آلاف مقاتل بقيادة زيد بن حارثة. وعندما نزل هذا الجيش في معان ، كان هرقل قد أقام معسكره في مآب ، ومعه جيش من الروم تعداده مائة ألف مقاتل مع مائة ألف من قبائل لخم وجذام والقين وبهراء ، وتقدم جيش المسلمين من معان إلى مؤته والتقى الفريقان على مرزعة قرب مؤته وقاتل المسلمون حتى قتل زين بن حارثة ثم قتل جعفر بن أبي طالب وقتل عبد اله بن أبي رواحة وتسلم خالد بن الوليد القيادة. درس خالد الموقف فوجد أن أحسن السبل هو الانسحاب ، وتحت ستار الليل تمكن من تغيير ترتيب الجيش فنقل الميسرة إلى الميمنة والميمنة إلى الميسرة ، ووضع المقدمة مكان المؤخرة والمؤخرة محل المقدمة ، ووضع خلف الجيش مجموعة من الجنود يثيرون الغبار ويحدثون جلبة عند طلوع الصباح.
(معجم فقه السلف 4: 136). وفي سّلب المقتول يروى واثلة بن الأسقع: أنّه ركِب وحده حتى أتى باب دمشق، فخرجت عليه خيل منها، فقتل منهم ثلاثة وأخذت خيلهم، فأتى بها خالد وعند عظيم الروم، فابتاع منه سّرْجَ إحداها بعشرة آلاف، ونفله خالد كل ما أخذ من ذلك، ودليل خالد ما رُويَ عن رسول الله بعد انقضاء حنين قوله: "من قتل قتيلاً له عليه بينه فله سَلَبُه" رواه مالك (معجم فقه السلف).
ما هو موعد إحياء العشر الأواخر من رمضان 1443 يبدأ إحياء العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك بعد صلاة العشاء ليلة الحادي والعشرين من الشهر الكريم، وهو أفضل أيام الشهر وأكثرها مباركاً، ينشط الليل، ويوقظ أهله، فيجد وإحيائها من الصلاة، وتلاوة القرآن، والتذكير، والدعاء، والأفضل إحياء العشر ليالي كاملة وليس لياليها الفردية، بل من كثر لياليها، لا حرج في ذلك في الغريب الليالي. متى تبدأ العشر الأواخر من رمضان 1443/2022 تعتبر ليلة العشرين من رمضان مكملة لعشر منتصف الشهر المبارك، وبالتالي فإن الليلة الحادية والعشرين من شهر رمضان المبارك هي أول ليلة من ليالي رمضان العشر الأخيرة، وهي أفضل ليلة في الشهر، أن المسلم من خلال العمل الكثير ويجب أن يأخذ الأعمال الصالحة، والله صلى الله عليه وسلم كما يأتي العشر الأواخر من رمضان.
متى يبدأ إحياء العشر الاواخر من رمضان 1443 يبدأ إحياء العشر الأواخر من شهر رمضان المُبارك بعد صلاة العشاء ليلة إحدى وعشرون من الشّهر الفضيل، وهي أفضل أيّام الشّهر وأكثرها بركةً، كما جاء عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنّها قالت: "كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذا دخل العَشْرُ، أحيا اللَّيْلَ، وأيْقظَ أَهْلَهُ ، وَجَدَّ وَشَدَّ المِئْزَرَ". [2] ، ويكون إحياؤها بالصّلاة وتلاوة القرآن والأذكار والدّعاء، والأفضل هو إحياء ليالي العشر كاملةً وليس اللّيالي الوترية منها، ولكن من زاد عليها في اللّيالي الوترية فلا بأس عليه لعلّها وافقت ليلة القدر. [3] شاهد أيضًا: دعاء العشر الاواخر من رمضان مكتوب متى تبدأ العشر الاواخر من رمضان إسلام ويب تُعتبر ليلة العشرين من رمضان مكملة للعشر الأواسط من الشّهر الفضيل، وتكون بذلك ليلة الواحد والعشرين من شهر رمضان المُبارك هي أوّل ليالي العشر الأخير من رمضان، وهي أفضل ليالي الشّهر التي يجب على المسلم أن يغتنمها بالإكثار من القيام والأعمال الصّالحة، فهذا ما كان يفعله رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إذا حلّت العشر الأواخر من رمضان.
ماهي علامات ليلة القدر في العشر الأواخر من شهر رمضان تعتبر ليلة القدر ليلة مباركة يجب على المسلم أن يراهم فيها للعبادة وتلاوة القرآن وكثرة الدعاء. ،من أهم التي تحيي بليلة القدر للمسلم يتهيأ لبعثه طلوع الشمس بغير أشعتها والطقس معتدل، فلا يكون باردا ولا حارا والرياح لطيفة فالقمر يسطع والسماء تشرق، إضافة إلى إحساس بالانفتاح في الصدر وراحة نفسية كما رواه أبي بن كعب رضي الله عنه عن ليلة القدر. فضل العشر الأواخر من شهررمضان رواه أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن العشر الأواخر لها أهمية كبيرة وقيمة كبيرة عند الله، ولأرواح عباده المخلصين، فقدوا لياليهم الجليلة في ليلة القدر. معه أنه قال "من قام إلى ليلة القدر بالإيمان ويطلب ذنوبه السابقة يغفر له". تحرر من النار. نيل محبة الله وسلطانه من قبل المسلم. وسقوط الحزن والشدة وجلب البشارة. متى تبدأ العشر الاواخر من رمضان. احصل على أجر عظيم بسبب ليلة القدر. مجموعة كبيرة من الحسنات والحسنات والأجور. الحماية من الفتن والنهي عن الوقوع في المعصية. – إجابة الصلاة وغفران الذنوب وقبول العبادة. لنصرة شؤون الدنيا والآخرة، وهو سبب للوصول إليهم. كيف أقضي العشر الأواخر من شهر رمضان يمكن للمسلم أن ينتهز العشر الأواخر من رمضان، إذ كرس نفسه صلى الله عليه وسلم للعبادة في العشر الأواخر من رمضان، وسعى لإحياء الليل بالعبادة، كالصلاة والذكر والدعاء، وترك وراءه كل ما شغل من الدنيا.