ومات في المرجع (الرجوع) أربعة عشر رجلا"[11]. يُقرِّر سلام أن مدة الذهاب إلى السد كانت "في ستة عشر شهرا، ورجعنا (إلى العراق) في اثني عشر شهرا وأيام"، أي إن مدة البعثة الاستكشافية استمرت عامين وأربعة أشهر في الذهاب والاستكشاف والعودة، وحين وصل سلام إلى عاصمة العباسيين المؤقتة آنذاك "سامراء" يقول: "فدخلتُ على الواثق فأخبرته بالقصّة، وأريتُه الحديد الذي كنتُ حككتُه من الباب، فحمد الله (على أن السد لم يُنقب ولم يُهدم)، وأمر بصدقة يتصدّق بها، وأعطى الرجال كل رجل ألف دينار"[12]. تلك هي رحلة سلام الترجمان إلى سد يأجوج ومأجوج في الفترة ما بين 227هـ إلى 232هـ، وقد اختلف الجغرافيون المسلمون الأقدمون مثل ابن رستة وابن الفقيه وياقوت الحموي حول صحتها، كما اختلف المؤرخون والمستشرقون الروس الذين اهتموا بها لأن هذه البعثة قد مرّت بأراضي الروس بداية من القوقاز ثم بخط سير من شمال بحر قزوين باتجاه وسط آسيا والصين، وأيًّا ما يكن من وصف هذه الرحلة فإنها تُعَدُّ منجزا علميا وجغرافيا فريدا سبق إليه المسلمون قبل ألف ومئتي عام.
فتعجبوا وأخذوا يسألون عن شكل أمير المؤمنين وصفاته ومكان إقامته لأنهم لم يسمعوا به قط، ثم سارت الرحلة حتى وصلت لمدينة تسمى الأيكة وهذه هي المدينة التي اعتقد الترجمان بأن ذي القرنين كان ينزل فيها مع عسكره. رحلة سلاما الترجمان الى سد يأجوج و مأجوج - YouTube. ثم سار الرجمان لمدة ثلاثة أيام حتى وصل للسد مر خلالها على عدة حصون وقرى، وقد وصلت الرحلة إلى جبل عالي عليه حصن وكان السد الذي بناه ذي القرنين يقع في شق بين جبلين. وصف سد يأجوج ومأجوج في رحلة سلام الترجمان كما ذكر الترجمان فإن عرض السد مائتا ذراع، وأن أساس هذا السد داخل الأرض يصل إلى ثلاثين ذراعًا، وهو مبني من الحديد والنحاس، وفي السور عضادتين ( قائمين يخرجان من الأرض لدعم الباب) تليان الجبل، وكل السور مبني من حديد مذاب في النحاس، وطول القطعة الواحدة في البناء ذراع ونصف وسمكها أربع أصابع. كما ذكر الترجمان أن الأدوات التي استخدمها ذي القرنين لصهر المعادن والمغارف التي استخدمها والسلاسل التي كانت تستخدم في بناء السد ورفع لبناته مازالت موجودة في المنطقة خلف السد ، وأن على باب السد قفل كبير لا يستطيع رجل واحد احتضانه. وذكر أيضًا أن سكان الحصون المجاورة يحرسون هذا الباب فيأتي الحارث كل يوم اثنين ويوم خميس ومعه ثلاثة رجال فيضربون القفل بمطارق من حديد مرة في أول النهار ومرة عند الظهر ومرة عند العصر، ثم ينصرف الحراس وقت مغيب الشمس، والهدف من ذلك أن يعرف يأجوج ومأجوج أن للباب حراس.
صحة قصة رحلة سلام الترجمان يروي بن خرداذبة في كتابه أن الخليفة الواثق قد رأى في منامه أن سد يأجوج ومأجوج الذي بناه ذي القرنين قد انفتح، ففزع الخليفة وطلب من حاشيته رجلًا يخرج ليستكشف موضع سد يأجوج ومأجوج وحقيقته، فنصحه رجاله بإرسال سلام الترجمان. فأرسل الواثق للترجمان وأعطاه 15 ألف درهم وخمسين رجلًا من الشباب الأقوياء وأعطى كل واحد منهم ألف درهم ورزق يكفيه سنة، وأعطى لسلام رسالة إلى حاكم أرمينية وكما ذكر في الكتاب أنه كان يقيم بتفليس وهي عاصمة جورجيا الحالية. رحلة سلام الترجمان. وقد تنقل الترجمان بين مناطق القرم الحالية حتى وصل إلى ملك قبائل تسمى الخزر وهم من الشعوب التركية القديمة عاشوا بين سواحل أتيل وشبه جزيرة القرم، فباتوا في مملكته يوم وليلة، ثم أرسل معهم خمسة رجال ليكونوا دليل لهم لإرشادهم في رحلتهم إلى السد. سارت رحلة سلام الترجمان لمدة 26 يوم بعد مغادرة مملكة الخزر حتى وصلوا إلى أرض سوداء رائحتها منتنة فساروا في تلك الأرض لمدة عشرة أيام. ثم دخلوا إلى مدن خراب وأخبره الأدلاء الذين خرجوا معه أن يأجوج ومأجوج هم من خربوا تلك الأراضي، وقد وصل الترجمان إلى أرض بها سكان من المسلمين الذين يتحدثون العربية ويقرأون القرآن، فلما رأوه من العرب أقبلوا عليه وسألوه زن أين أتى فقال لهم أنه رسول أمير المؤمنين.
ويسأل سلام سكان تلك المنطقة التي كان مَلِكُها قد عيّن حفظةً من ثلاثة رجال معهم مطرقة كانوا يطرقون كل يوم ثلاث طرقات على هذا البناء العظيم "فيضربُ القفل ضربة في أول النهار، فيسمع لهم (أي من وراء الردم أو السد) جلبة (أصوات عالية) مثل كور الزنابير ثم يخمدون، فإذا كان عند الظهر ضربه ضربة أخرى ويُصغي بأذنه إلى الباب فتكون جلبتهم (صياحهم) في الثانية أشد من الأولى ثم يخمدون، فإذا كان وقت العصر ضرب ضربة أخرى فيضجون مثل ذلك ثم يقعدُ إلى مغيب الشمس، ثم ينصرف. الغرض في قرع القفل أن يسمع من وراء الباب فيعلموا أن هناك حفَظَة ويعلم هؤلاء أن أولئك لم يُحدثوا في الباب (السدّ) حدثا"[9]. وقد سأل سلام الترجمان قائد البعثة الاستكشافية هؤلاء الحفظة، أي رجال الأمن الذي يحفظون السدّ ويراقبون التطورات اليومية فيه، سألهم عن أي عيوب لاحظوها في هذا السد، "قالوا ما فيه إلا هذا الشِّق. والشّق كان بالعرض مثل الخيط دقيق. فقلتُ تخشون عليه شيئا؟ فقالوا: لا… فدنوتُ وأخرجتُ من خُفّي سكينا فحككتُ موضع الشقّ فأُخرج منه مقدار نصف درهم (من الحديد المتساقط منه)، وأشدّه في منديل لأريه الواثق بالله"[10]. انتهى سلام الترجمان من معاينة جسد سد ذي القرنين، وأكمل بعثته على أتم وجه، وقرّروا العودة من وسط آسيا فيما يبدو من وصفه باتجاه العراق، لكن طريق العودة هذه المرة لم يكن مثل طريق الذهاب، فقد توجهوا نحو خراسان (تركمانستان وأقصى شرق إيران) حتى مروا على مدينة سمرقند ثم بخارى ثم إلى ترمذ ثم نيسابور، وقد "مات من الرجال الذين كانوا معنا ومَن مرِض منهم في الذهاب اثنان وعشرون رجلا، من مات منهم دُفن في ثيابه، ومَن مرض خلّفناه مريضا في بعض القرى.
فسار الترجمان من مدينة سر من رأى، ومعه خمسون رجلًا ومائتا بغل تحمل الزاد والماء، وكان الخليفة قد أعطاه كتابًا إلى حاكم أرمينية ليقضى حوائجهم ويسهل مهمتهم. فعُنى هذا الحاكم بالرحالة ورجاله، وزودهم بكتاب توصية إلى حاكم إقليم السرير. وكتب لهم هذا الحاكم إلى أمير إقليم اللان. وكتب هذا الأمير إلى فيلانشاه. وكتب لهم فيلانشاه إلى ملك الخزر فى إقليم بحر قزوين؛ فوجه معهم خمسة من الأدلاء وسار الجميع ستة وعشرين يومًا؛ فوصلوا إلى أرض سوداء كريهة الرائحة وكانوا قد حملوا معهم بإشارة الأدلاء خلًّا لتخفيف هذه الرائحة. وسار الركب فى تلك الأرض عشرة أيام ثم وصلوا إلى إقليم فيه مدن خراب، وساروا فيها سبعة وعشرين يومًا. وقال الأدلاء: إن شعب يأجوج ومأجوج هو الذى خرب تلك المدن. وانتهوا إلى جبل فيه السور المنشود. وعلى مقربة منه حصون تسكنها أمة مسلمة تتكلم العربية والفارسية؛ ولكنها لم تسمع بخليفة المسلمين قط. وتقدم الركب إلى جبل لا نبات عليه يقطعه واد عرضه مائة وخمسون ذراعًا. وفى الوادى باب ضخم جدًّا من الحديد والنحاس، عليه قفل طوله سبعة أذرع وارتفاعه خمسة، وفوق الباب بناء متين يرتفع إلى رأس الجبل. وكان رئيس تلك الحصون الإسلامية يركب فى كل جمعة ومعه عشرة فرسان، مع كل منهم مرزبة من حديد، فيجيئون إلى الباب ويضربون القفل ضربات كثيرة؛ ليسمع من يسكنون خلفه، فيعلموا أن للباب حفظة، وليتأكد الرئيس وأعوانه الفرسان من أن أولئك السكان لم يحدثوا فى الباب حدثًا.
ولما فرغ سلام الترجمان ورفقاؤه من مشاهدة السور رجعوا إلى سر من رأى مارِّين بخراسان. وكان غيابهم فى هذه الرحلة ثمانية عشر شهرًا. وقد ذكر المستشرق الفرنسى كرادى فو "Carra de Vaux" أن من المحتمل أن هذه الرحلة كانت إلى الحصون الواقعة فى جبال القوقاز، وعلى مقربة من دربند (أو باب الأبواب)، فى إقليم داغستان غربى بحر قزوين. ومهما يكن من الأمر فإننا لا نعرف عنها إلا بعض المقتطفات فى كتب التاريخ والجغرافية، ولا سيما "نزهة المشتاق" للإدريسى و"معجم البلدان" لياقوت. وقد تساءل الدكتور حسين فوزى فى كتابه "حديث السندباد القديم" (ص135) عن تفسير ما رأى سلام الترجمان عند ملك الخزر، وكتب فى ذلك: "أيكون الملك قد عرض على خليفة المسلمين منظرًا تمثيليًّا من نوع "البانتوميم" احتفاء به واحتفالًا بقدومه، وفهمه هذا الساذج على أنه حقيقة؟ أو أن ملك الخزر كان ماجنًا مهزارًا لا يرى عيبًا أن يسخر من ضيفه فيدخل عليه منظر الغانية التى تخرج من أذن سمكة عظيمة جدًّا، فيبتلع (أي: فيصدق) سلام المنظر والغانية والسمكة الكبيرة؟" وعندنا أن من المحتمل أيضًا أن يكون سلام الترجمان سمع من بعض العامة فى بلاد الخزر حديث تلك السمكة، فعلقت بذهنه ونسبها إلى مشاهداته الخاصة.
إلى هنا نكون وصلنا لختام مقالنا، والذي من خلاله قدمنا لكم كم يستغرق خروج الروح من الجسد، ويعتبر الموت هو آخر المراحل التي يمر بها الإنسان في حياته الدنيا، وللموت سكرات شديدة الهول، ولكي يكون احتضار المسلم يسيراً يجب أن يلتزم بماء جاء في الشرع الإسلامي، ولا يشرك بربه أحداً.
"إحساس الميت بالوقت عند خروج يكون حسب عمله" يوضح عطية قائلًا إنه لو كان من الصالحين ستخرج روحه ملفوفة في لفافات من الجنة وريحانها، وتخرج وهو مرتاح، وإن كان غير ذلك فسيشعر انها تخرج في مليون عامًا، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن للموت للسكرات"، وقال عطية أن سكرات الموت شدة نسأل الله ان يخففها عنا ويهونها علينا، ولا يجعلنا نشعر بزمن طويل قبل خروج الروح وإذا تعذب الميت عند خروجها فبعد خروجها أصعب، وإذا سهل عليه خروجها كان ما بعده أسهل. محتوي مدفوع إعلان
عندما يستخدم الأشخاص منتجات التبغ، يبقى بعض النيكوتين في نظامهم بعد الإقلاع عن التدخين. حيث يمكن الكشف عن النيكوتين بواسطة الاختبارات الطبية في البول، الدم، اللعاب، الشعر والأظافر. النيكوتين (Nicotine) هو مادة مسببة للإدمان مصدرها التبغ، السجائر والسجائر الإلكترونية (Vape or electronic cigarettes). عندما يدخن شخص ما سيجارة، فإن جسمه يمتص ما يصل إلى 90% من النيكوتين. ستظل آثار النيكوتين لفترة طويلة، حتى بعد عدم شعوره بآثاره. في هذه المقال سوف ننظر إلى الفترة التي يستغرقها الجسم لإزالة النيكوتين، وما إذا كان من الممكن إخراج النيكوتين من نظامنا الحيوي بشكل أسرع. فترة بقاء النيكوتين في الجسم بعد ساعتين من تعاطي النيكوتين، سيزيل الجسم حوالي نصفه. كم من الوقت يستغرق خروج الروح من الجسد - أجيب. وهذا يعني أن النيكوتين له منتصف عمر حوالي ساعتين. هذه الفترة القصيرة تعني ان الآثار الفورية للنيكوتين تختفي بسرعة، لذلك يشعر الاشخاص بأنهم بحاجة إلى جرعة أخرى. عندما يدخل النيكوتين للجسم، يتم تجزئته إلى أكثر من 20 مادة مختلفة، بما في ذلك: كوتينين (cotinine)، أناباسين (anabasine)، ونورنيكوتين (nornicotine). عادة ما يتخلص الجسم من هذه المنتجات عن طريق البول.
عمر نصف النيكوتين هو ساعتان، في حين أن عمر نصف الكوتينين حوالي 16 ساعة. ويمكن للاختبار استخدام أجزاء مختلفة من الجسد عن طريق اخذ عينات من الأنسجة، والأجزاء هي: هل يمكن إخراج النيكوتين من الجسد؟ أفضل طريق لاجتياز اختبار النيكوتين هو تجنب النيكوتين لمدة تصل 10 أيام قبل الاختبار، حيث لا يزال بإمكان اختبارات الدم اكتشاف الكوتينين لمدة 10 أيام. وليس هنالك طريق مؤكدة تسرع في عملية تخلص الجسد من الكوتينين، ولكن يحاول الاشخاص الحفاظ على نمط حياة صحي حتى تعمل اجسادهم بكفاءة. وهنالك طرق تساعد على غزالة النيكوتين من الجسد، وهذه الطرق هي: – شرب الكثير من الماء، لتنظيف الكبد. – القيام بالتمارين الرياضية لزيادة حركة الدم، تعزيز الدورة الدموية، والتخلص من النفايات. كم يستغرق خروج الروح من الجسد الوضيع. – تناول غذاء صحي غني بمضادات الاكسدة لمساعدة الجسد على إصلاح نفسه. – تزعم بعض المنتجات التجارية والعلاجات العشبية أنها تعزز قدرة الجسد على التخلص من النيكوتين، ولكن الهيئات العلمية لم تقم باختبارها. المصدر: Danielle Dresden, " How long does nicotine stay in your system? ", Thu 19 July 2018, عدد القراءات (4680) التعليقات التعليقات
يمكن للأطباء معرفة مستويات النيكوتين ومشتقاته عند اي شخص عن طريق اختبارات: – البول – الدم – اللعاب – الشعر – الأظافر ووفقا للرابطة الامريكية للكيمياء السريرية (American Association for Clinical Chemistry)، يمكن أن يستغرق الشخص أكثر من إسبوعين للوصول بمستويات النيكوتين في جسمه إلى نفس مستويات الشخص الذي لا يستخدم النيكوتين. حيث يستغرق الامر عدة أسابيع حتى تصبح مستويات البول منخفضة جدا. قد تبقى آثار النيكوتين في الشعر لفترة أطول، على الرغم من أنه من النادر ما يطلب من الأشخاص إجراء اختبار الشعر إلا إذا كانوا مشاركين في الأبحاث. كم يستغرق خروج الروح من الجسد الأثيري. وكلما زاد فترة تدخين شخص ما كلما زادت مدة مغادرة النيكوتين للجسد. كما ان المدة الزمنية التي يستغرقها النيكوتين للخروج من الجسم تختلف من شخص إلى آخر: قد يبقى النيكوتين في الجسم لفترة أطول عند البالغين ممن تزيد أعمارهم عن 65 عام. تميل النساء إلى معالجة النيكوتين بسرعة أكبر من الرجال، خاصة إذا كن يتناولن حبوب منع الحمل. يستغرق الجسم وقتا أطول لإزالة النيكوتين لدى الأشخاص الذين يدخنون أكثر وأكثر لفترة أطول. كم يستمر التخلص من النيكوتين؟ تشير ورقة بحثية من عم 2010 إلى أن الأشخاص الذين يدخنون خمس سجائر أو أقل في اليوم قد لا يكون لديهم أعراض جسدية شديدة لأن أجسامهم أقل اعتمادا على النيكوتين.