نزل القرآن الكريم على النبى محمد صلى الله عليه وسلم، قبل أكثر من 1400 عام، هدى للناس وبيان من الفرقان، فكان لسماعه فعل السحر، من عذوبة الكلمات ومعانيها التى أسرت قلوب المؤمنين، فكل آية من آيات الذكر الحكيم تحمل تعبيرات جمالية وصورا بلاغية رائعة. عليّ (ع) ما بين الكعبة والمحراب...بقلم محمد الرصافي المقداد | المحور العربي. وفى القرآن الكريم، نجد العديد من الآيات التى حملت تصويرا بالغا، وتجسيدا فنيا بليغا، ومفردات لغوية عذبة، تجعلك تستمتع بتلاوة كلمات الله التامات على نبيه، ووحيه الأخير إلى الأمة، ومن تلك الآيات الجمالية التى جاءت فى القرآن: ﴿ فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا الَّذِي اسْتَنصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ ۚ قَالَ لَهُ مُوسَىٰ إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِينٌ﴾ (سورة القصص الآية:18). ومعنى الآية أنه أصبح موسى فى مدينة فرعون خائفًا يترقب الأخبار مما يتحدث به الناس فى أمره وأمر قتيله، فرأى صاحبه بالأمس يقاتل مصريا آخر، ويطلب منه النصر، قال له موسى: إنك لكثير الغَواية ظاهر الضلال. فإذا الذى استنصره بالأمس يستصرخه أى فإذا صاحبه الذى خلصه بالأمس يقاتل آخر أراد أن يسخره، والاستصراخ: الاستغاثة، وهو من الصراخ، وذلك لأن المستغيث يصرخ ويصوت فى طلب الغوث قال: كنا إذا ما أتانا صارخ فزع كان الصراخ له قرع الظنابيب قيل: كان هذا المستنصر السامري استسخره طباخ فرعون في حمل الحطب إلى المطبخ; ذكره القشيري و(الذي) رفع بالابتداء و(يستصرخه) في موضع الخبر ويجوز أن يكون في موضع نصب على الحال.
وغيرها من المصادر.
[10] وردت خواص كثيرة، منها: عن رسول الله: «من قرأها في صلاته ، قُبلت بأحسن قبول». [11] قبلها سورة الكافرون بعدها سورة المسد الهوامش ↑ الموسوي، الواضح في التفسير، ج 17، ص 481. ↑ الألوسي، روح المعاني، ج 30، ص 676. ↑ الخرمشاهي، موسوعة القرآن والبحوث، ج 2، ص 1270. ↑ الطوسي، التبيان، ج 11، ص 698؛ الرازي، التفسير الكبير، ج 32، ص 138. ↑ معرفة، التمهيد في علوم القرآن، ج 1، ص 170. ↑ الطباطبائي، تفسير الميزان، ج 20، ص 435؛ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 20، ص 308. ↑ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 20، ص 308. ↑ الحويزي، نور الثقلين، ج 8، ص 345. ↑ الزمخشري، تفسير الكشاف، ج 4، ص 1828. ↑ الطبرسي، جوامع الجامع، ج 3، ص 865. ↑ البحراني، تفسیر البرهان، ج 10، ص 256. المصادر والمراجع الألوسي، محمود بن عبد الله، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ، بيروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1421 هـ. سورة النصر - تفسير تفسير ابن كثير|نداء الإيمان. البحراني، هاشم بن سليمان، البرهان في تفسير القرآن ، بيروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1429 هـ. الحويزي، عبد علي بن جمعة، تفسير نور الثقلين ، بيروت-لبنان، مؤسسة التاريخ العربي، ط 1، د.
ت. الخرمشاهي، بهاء الدين، موسوعة القرآن والدراسات القرآنية ، إيران - طهران، مؤسسة الأصدقاء، 1377 ش. الرازي، محمد بن عمر، التفسير الكبير ، بيروت - لبنان، دار الكتب العلمية، ط 4. 1434 هـ. الزمخشري، محمود بن عمر، الكشّاف ، بيروت - لبنان، دار صادر، ط 1، 1431 هـ. الطباطبائي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن ، قم-ايران، دار المجتبى، ط 1، 1430 هـ. الطبرسي، الفضل بن الحسن، تفسير جوامع الجامع ، قم-ايران، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين، ط 2، 1430 هـ. الطوسي، محمد بن الحسن، التبيان في تفسير القرآن ، قم - إيران، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1431 هـ. الموسوي، عباس بن علي، الواضح في التفسير ، بيروت - لبنان، مركز الغدير، ط 1، 1433 هـ. الفريد من جديد مؤلفات علوم القرآن المجيد (56) | الشيخ محمد خير رمضان يوسف. معرفة، محمد هادي، التمهيد في علوم القرآن ، قم-إيران، ذوي القربى، ط 1، 1428 هـ. مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، بيروت - لبنان، مؤسسة الأميرة، ط 2، 1430 هـ.
وسكت بعضهم فلم يقل شيئًا، فقال لي: أكذلك تقول يا ابن عباس؟ فقلت: لا. فقال: ما تقول؟ فقلت: هو أجلُ رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه له، قال: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} فذلك علامة أجلك، {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا} فقال عمر بن الخطاب: لا أعلم منها إلا ما تقول. تفرد به البخاري. وروى ابن جرير، عن محمد بن حُمَيد، عن مِهْران، عن الثوري، عن عاصم، عن أبي رَزِين، عن ابن عباس، فذكر مثل هذه القصة، أو نحوها. تفسير سورة النصر والكافرون. وقال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن فُضَيل، حدثنا عطاء، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عباس قال: لما نزلت: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نُعِيَت إليّ نفسي».. بأنه مقبوض في تلك السنة. تفرد به أحمد. وروى العوفي، عن ابن عباس، مثله. وهكذا قال مجاهد، وأبو العالية، والضحاك، وغير واحد: إنها أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم نُعِي إليه. وقال ابن جرير: حدثني إسماعيل بن موسى، حدثنا الحسين بن عيسى الحنفي عن مَعْمَر، عن الزهري، عن أبي حازم، عن ابن عباس قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة إذ قال: «الله أكبر، الله أكبر!
وأوضح ما يقبل الانطباق عليه النصر والفتح المذكوران في الآية هو فتح مكة الذي هو أم فتوحاته " ص " في زمن حياته والنصر الباهر الذي انهدم به بنيان الشرك في جزيرة العرب. ويؤيده وعد النصر الذي في الآيات النازلة في الحديبية " إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا " الفتح: 3 فإن من القريب جدا أن يكون ما في الآيات وعدا بنصر عزيز يرتبط بفتح الحديبية وهو نصره تعالى نبيه " ص " على قريش حتى فتح مكة بعد (٣٧٦) الذهاب إلى صفحة: «« «... 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381... » »»
اقرأ أيضًا: كيفية التعامل مع المرأة قوية الشخصية 18- تعلُم لغة الجسد من أهم العلوم المفيدة في تقوية الشخصية هي لغة الجسد حيث إنها توضح الكثير من الأمور التي يفكر فيها الأشخاص كما تعزز من القدرة على التواصل مع المجتمع وذلك من خلال النظر في عين المُتحدث إليه والوقوف بشكل ثابت، بالإضافة إلى فرد الظهر والتعامل بثقة أكثر. الرجل الذي يتمتع بالشخصية القوية يجذب الكثير من الأشخاص من حوله، ويجب أن تكون تلك القوة نابعة من داخله وليس فقط في المظهر الخارجي الخاص به.
ما هو النكد النكد يأتي عندما يشعر الشخص بحزن شديد وهو ما يتولد مع الشعور بالإحباط والغضب معظم الأوقات، ويعد التعامل مع شخص نكدي أمر مرهق جدا سواء كان للشخص نفسه أو للأخرين الذين يتعاملون معه، مما يجعله يحتاج إلى عناية بالغة. عندما تشعر بالغضب والنكد طول الوقت فإنه يؤثر على طريقتك في التفكير وحكمك على الأمور الموجودة في حياتك. الشخصية النكدية تكون دائما في مزاج سئ، ومن الممكن أن تكون الطريقة التي تتخذها في التعبير عن مشاعرك مؤذية سواء لنفسك أو لشخص آخر وهو ما يجعل الأمور أكثر صعوبة. فأنت بالتأكيد لا تريد تدمير كل من حولك أو من يحبوك، فإن النكد يهلك طاقتك ويضر من حولك ويؤذيهم فحاول أن تتخذ موقفا أو رد فعل أخر للأمور التي تضايقك أو لا تستطيع السيطرة عليها. التعامل مع الشخصيات التي تضايقك. يحدث النكد أحيانا عندما يشعر الشخص بالإحباط والضيق والملل في أمر من أمور حياته وقد يتراكم النكد مع مرور الوقت وتصبح المشكلة كبيرة ومؤذية. أضرار الشخصية النكدية عندما لا يستطيع الشخص أن يتحكم في سلوكياته النكدية فإنه يظهر سلوك ومشاعر سلبية عليه وعلى الأخرين، ويمكن تقسيم أضرار النكد إلى: أضرار النكد على الشخص نفسه يمنع الشخص من الشعور بالسعادة ويغلب عليه طابع الإحباط وعدم الإستمتاع بالحياة، كما أن حياته تكون مليئة بالسلبية والتوتر.
عدد المساهمات: 1842 تاريخ التسجيل: 22/08/2011 الموقع: مملكتي مرتاح mms: موضوع: رد: التعامل مع الشخصيات التي تضايقك 18/1/2012, 15:32 [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] التعامل مع الشخصيات التي تضايقك صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى:: 【ﻬஐ¤ღ الـــــمـــمــــلـــــــكــــــــة الـــــعـــــلــــمــــيـــــــــة ღ¤ஐﻬ】:: ~ ( المنتدى النفسي) ~:: ღ تطوير الذات ღ انتقل الى:
4- وضع الحدود هذا النوع من الأشخاص يجب عليك أن تحدد لهم حدود معينة عند التعامل معهم، لتوضح لهم طبيعة علاقتهم، هذا الأمر سوف يساعدك على إظهار أن علاقتكم ليست قوية وأنك لا ترغب توطيدها، لكن في حال طلب منك المساعدة يمكنك تقديم العون له إذا كنت تستطيع القيام بهذا الأمر. في حال عدم قدرتك يمكنك توضيح هذا الأمر بأدب أي لا تتسبب في جرح مشاعره أو إحراجه، وفي حال لم تربطهم أي من الأمور يفضل أن تتجنب التواجد مع هذا الشخص. 5- عدم إصدار الأحكام التقليل من فكرة أنك تصدر الأحكام على الأشخاص دون التأكد من هذا الحكم عدة مرات، فقد يكون الأمر يظهر لك أنه يحاول أن يضايقك أو يستفزك لكن في الحقيقة هذا الأمر غير صحيح، فقد يكون غرض هذا الشخص سليم ولكن طريقة تعبيره كانت خاطئة أو طريقته ناتجة عن الاضطرابات التي يواجها الشخص في حياته الشخصية. 6- تقليل التعامل مع من يضايقك يفضل عدم التواجد في الأماكن التي يتواجد فيها هذا الشخص، والتقليل من التعامل الشخصي معه على قدر الإمكان لتجنب حدوث المشاكل بينهم، فإذا اضطررت التواجد في الأماكن المتواجد بها يُفضل أن تظهر أنك مشغول، دون الحاجة أن تتخابث عليه، لتجنب الدخول في نقاش طويل معه.