الإيمو مصطلح أُطلق بالبداية على نمط موسيقي خاص يبدأ منخفضًا ثم يأخذ بالارتفاع، ثم أصبح تسمية لجماعة تتبع نظام لبس معين وتسريحة شعر خاصة ونمط موسيقي خاص. من هم الإيمو؟ الإيمو في أبسط شروطها أن تكون حساسًا عاطفيًا، فتكون على اتصال بالعاطفة، والتعبير عنها. فأولئك الذين يرون أنفسهم إيمو هم ببساطة أكثر اتصالًا بمشاعرهم. وهذه المشاعر قد تكون سعيدة، أو حزينة، أو متحمسة. وعلى أولئك الذين يطلقون على أنفسهم إيمو أن يكونوا أكثر تناغمًا مع مشاعرهم الداخلية. في معظم الحالات فإن الحالة الغالبة للإيمو هي الحزن والشعور بالإحباط، وهذا ما يفسر طريقة اللبس والسلوكيات. وخلافًا لغيرهم فهم يخفون حزنهم، وذلك لشعورهم بالتناغم معه وتقبله بدلًا من التخلص منه، والتظاهر بأنهم سعداء في حين أنهم ليسوا كذلك. ماذا يعني أن تكون إيمو؟ هناك دلالات مختلفة حين يتعلق الأمر بتحديد أحد الأشخاص على أنه إيمو. أولًا وقبل كل شيء، أولئك الذين يُعتبَرون إيمو يجب ألا يكونوا على استعداد فقط لمعرفة عواطفهم الخاصة فقط، إنما يجب أن يكونوا على استعداد أيضًا ليخبروا الآخرين عنهم ممن يشابهونهم في الميول والعواطف. شباب الأيمو. ويمكن أن يكون ذلك في أغنية، أو قصيدة أو قصص، أو مجرد تقاسم العواطف.
شركاء النكبة ـ لم يكن مسيحيو فلسطين بمنأى عن النكبة التي حلت بالشعب الفلسطيني عام 1948، فقد تعرضوا للتشريد والتهجير والملاحقة أسوة بالمسلمين. ـ وفق أمين عام الهيئة الإسلامية المسيحية حنا عيسى، فإن من بين الفلسطينيين الذين تعرضوا للتهجير وعاشوا تجربة اللجوء ما بين 40 و50 ألفا من المسيحيين العرب، الذين كانوا يشكلون أكثر من ثلث السكان المسيحيين في فلسطين عام 1948. من هم جماعه الايمو. ـ قال عيسى -في بيان- إن عدد السكان المسيحيين كان يتجاوز 30 ألف مسيحي في القدس عام 1944، ثم تراجع عددهم تدريجيا ليصبح اليوم أقل من 5 آلاف نسمة. ـ وأوضح أنه بفعل الاحتلال هاجر الكثير من المسيحيين سنة 1967 إلى الأردن، وسكنوا العاصمة عمّان لتوفر فرص حياة أفضل لهم. ـ أشار عيسى إلى أن عدد المسيحيين الفلسطينيين في أستراليا أكبر منه بالقدس الشرقية، وأن عدد المسيحيين المنحدرين من مدينة رام الله في الولايات المتحدة الأميركية أكبر منه برام الله. ـ حسب المسؤول الفلسطيني، فإنه منذ بدء الاحتلال سنة 1967 وحتى نهاية سنة 1993 هاجر نحو 13 ألف مسيحي فلسطيني من الضفة الغربية وقطاع غزة، منهم نحو 8 آلاف من الضفة ونحو 5 آلاف من قطاع غزة. ـ ووفق رئيس الهيئة، فإن الحضور المسيحي يشكل اليوم قرابة 20% من تعداد الفلسطينيين حول العالم، الذين يقدر عددهم بنحو 11.
ـ يتركز وجود المسيحيين الفلسطينيين في مدن بيت لحم والقدس والناصرة ورام الله وحيفا ويافا وبيرزيت وعدة قرى في الجليل الأعلى شمالي البلاد. ـ يعد مسيحيو فلسطين الأعلى ثقافة وتعليما بين الطوائف الدينية المختلفة، وتصل نسبة حملة الشهادات الأكاديمية بينهم إلى 63%. ـ الأماكن المقدسة والكنائس والأديرة المسيحية في فلسطين التاريخية تعد بالعشرات، ومنها 95 كنيسة وديرا في منطقة القدس تتبع لكافة الطوائف. قرار التقسيم ـ عام 1922: كان عدد المسيحيين في القدس نحو 14 ألفا و700، والمسلمون 13 ألفا و400 نسمة، بينما بلغوا في إحصاء عام 1945 نحو 29 ألفا و350 نسمة، والمسلمون 30 ألفا و600 نسمة. من هم الايمو. ـ عام 1947: هبط عدد المسيحيين في القدس إلى 27 ألفا، بسبب الأوضاع الحربية التي نشأت في فلسطين عشية صدور قرار التقسيم عام 1947. ـ عام 1948: خسر 50% من مسيحيي القدس منازلهم في القدس الغربية ثم صادرت إسرائيل 30% من الأراضي التي يملكها مسيحيون بعد الاحتلال عام 1967، وجميع هذه العوامل تضافرت لتجعل من المسيحيين مجتمعا متناقصا باستمرار. ـ صادرت السلطات الإسرائيلية 11 ألف فدان من الأراضي المشجرة بالزيتون في بيت جالا، لبناء مستوطنة "غيلو" وصادرت آلاف الدونمات من الأراضي العائدة للمسيحيين لشق طريق سريع يربط المستوطنات اليهودية الواقعة جنوب بيت لحم والقدس.
الصفات العامة لجماعة الايمو وحجم الانتشار: بدأت تلك الجماعة تنتشر خارج الولايات المتحدة الأمريكية ، على غير المتوقع فقد ظن الكثيرون أن هذا النمط سوف يختفي في مدة قصيرة ، ولكن ما حدث هو العكس تمامًا ، فقد انتشرت هذه الفكرة في وسط المراهقين حتى أصبحت من أكثر الظواهر انتشارًا ، وبدأت في الانتشار في الدول الأوربية ، ثم بعض الدول الشرقية وبدأت في الظهور في البلدان العربية في تسعينات القرن المنصرم. فيقول أحد المحللين أن الايمو هو نوع من الموسيقي الحزينة التي تتحدث عن الألم والحزن فكلماتها تجبر المستمع لها باستمرار على الاحساس بالكآبة والرغبة في الانتحار ، في الأغلب يرتدي أصحاب جماعة الايمو ، الملابس القاتمة الجلدية و تميل الشخصية لكآبة والاكتئاب والصمت والخجل. من هم الايمو ؟؟؟؟. أما عن الثقافة: يمكن القول عنهم أنهم مرضى نفسيين وتفاقمت حالتهم بسبب عدم الاعتناء بهم ، كما أنها حساسون أكثر من اللازم واشتهروا بالكتابات الحزينة وليس لهم ديانة محددة ، وينتموا لديانات مختلفة كل شخص على ديانته لا يجبر أحد على ترك ديانته ، ولكن الثقافة العامة لهم هي الحزن والسواد القاتم. أيضًا يتم الخلط بين جماعة الايمو وجماعة الجوثيك " Gothic" ، الذين يزينون وجوههم بألوان مخيفة و أشكال شعر غريبة ومخيفة ، ولهم إكسسوارات غريبة الجماجم والأسوار الغريبة ، وأقراط على الوجه ، ولكن الايمو ليسوا كذلك هم فقط يميلون للملابس الجلدية القاتمة والشعر الانسيابي الذي يغطي العينين ، وقد يكون مصبوغ بألوان زاهية.
فإن لم يكن لدى الشخص ميل لتبادل المشاعر ومشاركتها داخل مجتمع الإيمو فلن يكون إيمو. فأن تكون إيمو يعني أن تكون على اتصال بالعواطف وأن تكون على استعداد لمشاركة عواطفك والتعبير عنها حتى لو كانت حزينة أو تعيسة. فإيمو اختصار للكملة الإنجليزية "Emotional" أو "Emotive" أي عاطفي. من هم جماعة الايمو | المرسال. وقد بدأ ظهور الإيمو مع بروز فرق موسيقية أمريكية، مثل: صني داي ريل إستيت، جوبريكر، جيمي إيت وورلد بسبب تركيزها على المحتوى الغنائي العاطفي. كيف يبدو شكل الإيمو؟ للإيمو نمط معين في المظهر الخارجي، وهنا يجب ألا يكون خلط بينهم وبين الجوثيك "Gothic" والذين يزينون وجوههم بألوان مخيفة وتساريح شعر مرعبة، وهم غالبًا من عبدة الشيطان. فأولئك الذين يعتبرون أنفسهم إيمو يرتدون الألوان الداكنة، والمكياج الثقيل، والكثير من الإكسسوارات الغريبة مثل الجماجم والأسوار الجلدية والأقراط التي يضعونها في أماكن مختلفة من الوجه. ويحصل الإيمو على هذه الملابس والأغراض من متاجر خاصة بهم، والتي قد تروج المخدرات لهم. أما الشعر فهو غالبًا انسيابي ناعم مع وجود أجزاء بارزة منه في جوانب الرأس. وأحيانًا قد يغطي الشعر العينين، أو قد يكون مصبوغًا بألوان زاهية مثل الزهري، أو الأزرق.
كما أن شعر الذكور يكون منسدلا من الأمام. إلا أن هذا التعريف ينطبق أكثر على الأنماط المدعية التي تطالب بالإهتمام فقط، ولا يعتبر الشخص إيمو حقيقي فقط لأنه يلبس مثل هذه الألبسة، إلا إذا كان يفضل الملابس القاتمة.
[٨] إرسال الرسل: كان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يرسل أصحابه إلى البلاد ليدعوا الناس للإسلام ويعلّموهم القرآن الكريم ، وعلى الرغم ممّا حصل في حادثة بئر معونة وماء الرجيع، إلّا أنّه استمرّ على هذا النهج، وأرسل مصعب بن عمير إلى المدينة، ومعاذ بن جبل ، وعلي بن أبي طالب، وأبا موسى الأشعري -رضي الله عنهم- إلى اليمن. تأليف القلوب ببذل المال: حيث روى أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنّ رجلاً سأل النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- غنماً بين جبلَين، فأعطاه إيّاه، فأتى قومه، فقال: (أي قومُ، أسلِموا، فواللهِ إنَّ محمداً لِيعطي عطاءً ما يخافُ الفقرَ، فقال أنسٌ: إن كان الرجلُ ليسْلمُ ما يريدُ إلّا الدنيا، فما يسلمُ حتى يكون الإسلامُ أحبَّ إليه من الدنيا وما عليها). [٩] المراجع ↑ سورة آل عمران، آية: 110. ↑ سورة يوسف، آية: 108. ↑ سورة الصف، آية: 2-3. ↑ "أصول الدعوة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-6-2018. بتصرّف. ↑ "تعريف الدعوة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-6-2018. حكم العلم قبل الدعوة إلى الله - موقع محتويات. ↑ "الوسائل النبوية في الدعوة إلى الله" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-6-2018. بتصرّف. ↑ سورة يوسف، آية: 3. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 2831، صحيح.
[شريط بعنوان: وجوب الاتباع لا الابتداع] الرابط:
6- أن يوثق الداعية قصته بذكر مرجعها ، أو سندها ، ولو كانت من قصص المعاصرين ، لتزيد ثقة الناس فيه. إذا توفرت هذه المرتكزات في قصصنا ، ستترك بإذن الله تعالى أثراً كبيراً في نفوس الناس ، فكم قصة غيرت حياة إنسان ، وكم قصة تركت من الأثر ما لم تتركه كثير من المحاضرات والكتب ". انتهى باختصار من كلام الدكتور فيصل الحليبي ، نقلا عن هذا الرابط: والله أعلم.