* آلية الترشيح: طلاب/ طالبات جامعة الملك عبد العزيز * مدة البرنامج: تسع وثلاثون ساعة تدريبية. =============== للإستزادة عن اختبارات البروفايل وبرامج وخدمات الإرشاد الطلابي: أو دعواتكم لي بالتوفيق في الدنيا والاخرة ودعواتكم للي علمني الخبر بالتوفيق في الدنيا والاخرة بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يجري حاليا في جامعة الملك عبدالعزيز تسجيل الطلاب لاختبارات البروفايل وتحديد الميول مجانا علما أن المقاعد محدودة, أكرر العدد محدود جدا, يعني تلحق او ماتلحق ومن اهم شروط التسجيل:ـ أن يكون معدلك خلال الترم الأول بين 3.
ان اختبار تحليل الشخصية المقدم من موقع فرصة for9a هو اختبار شامل لتحديد شغفك وتخصصك الجامعي المناسب ومهاراتك وايضا نقاط قوتك ونقاط ضعفك. لذا دعنا نتعرف أكثر على هذا الاختبار. مميزات هذا الاختبار - سلس ومبسط. - مجاني. - شامل لكل جوانب الشخصية. - مبنى على أسس علمية. ما فائدة اجراء هذا الاختبار؟ معرفة شخصيتك وتحليلها ستتعرف على مميزاتك، وإجابياتك، وسلبياتك، الدافع الذي يحركك، الوظائف التي يمكن أن تؤديفيها بشكل متفوق، وما سيحقق لك الاستقرار في العلاقات سواء علاقات العمل أو العلاقات الإنسانية التعرف على نقاط قوتك وضعفك ستتعرف على نقاط القوة والضعف لديك ومنها ستتعرف اكثر على تحصصاتك المناسبة ومهاراتك. معرفك تخصصك الجامعي المناسب سيعرض لك أفضل التخصصات التي تناسبك، حسب أدائك في الأختبار ، ومن ثم يعرفك بكل تخصص على حدى، ويعرض لك المواد التي يدرسها، والمهارات المطلوبة، وحاجة سوق العمل له، وأفضل الجامعات لدراسة كل تخصص منهم. اختبار بروفايل لتحديد التخصص. ما هي أقسام الاختبار ؟ ينقسم الاختبار لثلاثة أقسام: اختبار تحليل سمات الشخصية لتصبح نسخة أفضل من نفسك وتتعرف على قدراتك ومميزاتك وسلبياتك، ونقاط القوة والضعف لديك. اختبار المهارات والميول سيساعدك هذا الاختبار على تحديد شغفك وميولك وقدارتك، وما يناسبها من المجالات، فقد تم إعداد هذا الاختبار خصيصًا للأشخاص الذين يظنون أنهم على دراية كاملة برغباتهم، إذ سيكشف لهم ما يخفيه داخلهم من ميول ورغبات.
بالطبع من الصعب جدا أن تتحدد شخصية الإنسان في عدة صفحات أو أن تجد شخصيات متماثلة تماما، لكن قد يقترب ذلك كثيرا من الواقع لا أقتنع كثيرا بهذه الاختبارات عموما، لكني وجدت هذه المدونة يوم أمس وواضح أن من يكتب فيها ليس مبتدئا في هذه المجالات ولديه خبرة جيدة، قمت بتجربة الاختبار ووجدت أن النتيجة تقترب كثيرا (بحدود 70 إلى 80% من شخصيتي) بعد الاختبار تظهر الشخصية وفيها شرح من 6 صفحات يحوي الصفات ونقاط القوة والضعف والأعمال المناسبة وغيرها، قراءة هذه الصفحات دفعني للتفكير في مجالات العمل المقترحة والتي كانت بعيدة عن مجال عملي الحالي. اختبار تحديد التخصص مجانا فحص كمبيوتر وتحديد. جربت الاختبار مع بعض الاصدقاء ثم قرات النتيجة ووجدتها فعلا قريبة جدا من شخصية كل منهم. مارأيكم بهذه الاختبارات ومدى دقتها؟ هل تعتمد أو اعتمدت عليها سابقا؟ جرب هذا الاختبار وأخبرنا بالنتيجة من أي الشخصيات وهل وجدتها قريبة لك أم لا؟... 3- تقرير يتضمن مجموعة كبيرة من التخصصات مع نسبة صلاحية الطالب فيها على شكل نسب مئوية مرتبة من الأكبر إلى الأصغر. 4- تقرير يشرح نقاط قوة وضعف الطالب وكيف يمكن له التعامل مع نقاط الضعف، وما هي جوانب التدريب والتطوير اللازمة له. 5- تقرير يقدم للجهة التي ستجري المقابلة الشخصية للطالب يحوي مجموعة من الأسئلة الجاهزة التي ينبغي سؤال الطالب فيها للتأكد من مدى مناسبته للتخصص المرغوب.
" اختيار التخصص الجامعي " لا تنسى مشاركة هذه المقالة مع أصدقائك المهمتين, فلربما كنت سبباً في تغيير مسقبلهم وحياتهم. روابط منصات طارق فلويد الرسمية على السوشيال ميديا في الأسفل يعد إختيار التخصص من أهم القرارات المصيرية التي ستتخذها خلال مسيرة حياتك. فالتخصص الجامعي هو المنفذ الذي ستسلكه خلال محاولتك للانخراط في سوق العمل, لذا فإنه من الطبيعي أن تحتاج الكثير من الوقت لاختيار أكثر التخصصات الجامعية ملائمة لك. بعد الانتهاء من مرحلة الدراسة الثانوية سيكون التخصص الجامعي هو أكثر ما يشغل بالك, لأنه سيحدد ماهية مستقبلك, خاصة وأن الالتحاق بالتخصص ليس مرهونا فقط برغبتك بل أيضا بنتيجة الثانوية مما يجعل عملية الاختيار أكثر تعقيدا. اختبار تحديد التخصص مجانا مع يوجوف من. نعني بالتخصص الجامعي حقل الدراسة الذي تختاره في الجامعة، والذي يتضمّن بالإضافة إلى متطلبات جامعية عامّة مجموعة من المواد المتخصصة في مجال معيّن كالكيمياء، الأدب المقارن، العلوم السياسية أو غيرها، بل يسعُك في بعض الأحيان أن تصمّم تخصصك بنفسك. على الرغم من أن خيار التَّخصُّص الجامعي يعتبر خياراً مرناً نسبياً إلا أنه محكوم فعلياً ببعض المعاير التي يمكن النظر إليها كأنماط عامة لاختيار الدراسة الجامعية، ويمكن أن نذكر أربعة أنماط أساسية لاختيار التَّخصُّص: الشغف والرغبة الدراسية من أهم المعايير التي تتحكم باختيار التَّخصُّص الدراسي في المرحلة الجامعية هو الرغبة والشغف بالاختصاص، وعادة ما يظهر هذا الميل الكبير تجاه تخصص ما لدى الطالب في مراحل مبكرة من الدراسة، كالميل للمواد الأدبية أو العلمية، التعلق بالرياضيات أو الفيزياء والكيمياء، أو الميل للعلوم الشرعية.
- مساعدة الطلاب على اكتشاف جداراتهم الذهنية وشخصياتهم وميولهم المهنية. - تعرف الطالب على نقاط قوته ونقاط ضعفه. - تحديد برامج التدريب والتطوير اللازمة له. - معرفة التخصص الأكثر ملائمة له. * محتوى البرنامج: هو اختبار مكون من 6 أجزاء و 314 سؤالاً والإجابات عبارة عن اختيار من متعدد، ويعنى بقياس: 1- الجدارات الذهنية: أسلوب التفكير والاستدلال بالمعلومات. 2- سمات الشخصية والصفات السلوكية 3- الميول والاهتمامات المهنية وهو الاختبار الوحيد الذي ضمّ هذه العناصر الثلاثة في اختبار واحد بينما غيره من الاختبارات يعنى بجانب واحد فقط ، كذلك فهذا الاختبار اعتمد في بنائه أصلاً على دراسة التخصصات / أو الوظائف وتحديد مواصفات شاغريها بالإضافة إلى التحديد الدقيق لنسبة توافق المتقدم للاختبار مع التخصص المطلوب " بتحديد نسبة مئوية " وتقدم النتائج في 5 تقارير كالتالي: 1- تقرير يوجه رسالة للطالب يشرح فيه جداراته الذهنية وسماته الشخصية وصفاته السلوكية وميوله واهتماماته المهنية. فتح رابط تسجيل اختبار الرخصة المهنية للمعلمين 1443 تقويم التعليم اختبار التخصص etec.gov.sa. 2- تقرير يعطي ملخصاً لهذه النتائج في شكل بياني سهل القراءة يقارن فيه بين نتائج الطالب مع متطلبات تخصص يرغب فيه بشكل مبدئي. إقــرار وإخطــار الإخطــــار يخطر المستفيد بما يلي: هدف مقياس الميول المهنية (المقياس) مساعدة المستفيد في تعرفه على ميوله.
"مجلس النواب" اختبار مجاني لكل شخص هولندي قبل الإجازة الصيفية يجب أن يتمكن كل هولندي يرغب في السفر من الخضوع لفحص كورونا مجاناً. هذا ما تريده غالبية أعضاء مجلس النواب. بالنسبة للعطلة الصيفية القادمة، يتم العمل على بطاقة رقمية داخل الاتحاد الأوروبي، والتي تشير إلى ما إذا كان المسافر قد تم تطعيمه أو اختباره مؤخراً. تم توقيع اقتراح من D66 أيضاً بواسطة CDA و SP و PvdA و GroenLinks و ChristenUnie و VOLT و DENK. هذا يعني أن الاقتراح يحظى بتأييد الأغلبية. تفرع ثنائي قال النائب Sjoerd Sjoerdsma عن D66: "لم ننتهي من التطعيم في هولندا في الصيف، لذا يُسمح بذلك أيضاً بشهادة اختبار سلبية، ولكن يجب أن يكون متاحاً أيضاً للجميع". اختبار تحليل الشخصية "اعرف نفسك أكثر". "خذ أسرة صغيرة لديها ثلاثة أطفال يرغبون في الذهاب إلى موقع المخيم. فهم يرون أن تكاليف إجازتهم تزداد مقابل الاختبارات باهظة الثمن. هذا يخلق انقساماً في المجتمع ولا ينبغي لنا ذلك. الدفع مقابل الاختبارات سيكلف المسافرين. قال جاسبر فان ديك، عضو البرلمان عن حزب SP، "يجب أن نمنع أن الأشخاص الذين يملكون المال فقط هم من يمكنهم السفر، ومن هنا نطلب إجراء اختبار مجاني". المفاوضات في أوروبا تتفاوض دول الاتحاد الأوروبي والبرلمان الأوروبي على الاتفاقيات الدقيقة حول بسبور كورونا، والذي من المحتمل أن يطلق عليه رسمياً شهادة Covid.
الحمد لله. زيارة القبور مستحبة للرجال لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث بريدة بن الحصيب: ( إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها) رواه مسلم 977 ، وفي رواية ( فإنها تذكركم الآخرة) رواه أحمد 1240 وابن ماجة 1569 وصححه الألباني في صحيح ابن ماجة. ويستحب إذا زارها أن يسلم على أهل القبور ويدعو لهم بما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعلمه أصحابه فعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: ( يا رسول الله: كيف أقول لهم - ( يعني أهل القبور) - قال: قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون) رواه مسلم 974. 199 من: (باب استحباب زيارة القبور للرجال وما يقوله الزائر). وعن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه: ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر فكان قائلهم يقول: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله للاحقون أسأل الله لنا ولكم العافية) رواه مسلم 975 وأما قبور الصحابة فيقول عندها ما سبق من الأدعية وليس لها دعاء خاص. أما زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ، فالوارد عن الصحابة هو السلام ، فقد كان ابن عمر يقول: السلام عليك يا رسول الله ، السلام عليك يا أبا بكر ، السلام عليك يا أبتِ ، ثم ينصرف.
س: إن كان بعض الناس............... هل لهذا أصل؟ ج: لا، ما له أصل،.............. في القبور ما لها أصل. السلام على اهل القبور بعثرت. س: يُرقق القلوب؟ ج: لا، هذا ما له أصل. س: سائلٌ يقول: سماحة الشيخ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أُشهد الله أني أُحبّك في الله، فما حكم الدعاء بـ"اللهم يا مالك الملك، تُؤتي الملك من تشاء، وتنزع الملك ممن تشاء، أسألك ملكًا لا يفنى"؟ ج: أما الحب في الله فهو من القُربات، فنقول: أحبّك الله الذي أحببتنا له، أما الملك في الدنيا فليس هناك ملك لا يفنى، ولكن إذا قصد الجنة فلا بأس، أما إذا كان يقصد ملكًا في الدنيا لا يفنى فهذا ليس بصحيحٍ، فكل الدنيا فانية: كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ [الرحمن:26]، أما إذا أراد ملكًا في الآخرة -يعني: في الجنة- فلا بأس. س: يكون من الاعتداء في الدعاء؟ ج: نعم. س: رفع اليدين عند القبر للدعاء للميت؟ ج: لا بأس به، تقول عائشةُ أنه ﷺ رفع يديه لما زار القبور. س: ويجعل القبر بينه وبين القِبلة؟ ج: من أي جهةٍ، الأمر واسع. س: بعض الشيعة يأتون عند البقيع ويجلسون، والرجل هنا يتكلم، ويبكون مع النساء والرجال؟ ج: الشيعة لا يُقتدى بهم، فالشيعة الرافضة غلاة في الأموات، وغلاة في آل البيت، فلا يُقتدى بهم، والسنة أن تقف وتسلم وأن تمشي، وإذا كان عاجزًا وجلس لا بأس، فالنبي جلس عند قبر أمه ودعا لها حتى مُنِعَ من ذلك.
لِلآخِرَة، وسَببٌ في مَغفِرَتِنا، ونافِعَةٌ لأَهلِ القبُورِ، إليكم ثَلاثَةَ أَحادِيثَ حولَ ذلك: الأول: «كُنتُ نَهَيتُكم عن زِيارَةِ القبُورِ فزُوْرُوْها فإنَّها تُزَهِّدُ في الدُّنيا وتُذَكِّرُ الآخِرَةَ» [1]. الثاني: «ما مِن عَبدٍ يمُرُّ بقبرِ رَجُلٍ كان يَعرِفُه في الدُّنيا فيُسَلِّمُ عليه إلا عَرَفَه ورَدَّ عليه السَّلامَ» [2]. الثالث: «مَن زَارَ قبرَ أبَويهِ أو أحدِهما في كُلِّ جُمُعَةٍ غُفِرَ له وكُتِبَ بَرًّا» [3]. كلام عمر بن الخطاب مع أهل القبور عن سَيِّدِنا أمِيرِ الْمُؤمِنين عُمَرَ بنِ الْخَطّابِ رضي الله تعالى عنه أنَّه مَرَّ بالبَقِيع فقال: السَّلامُ عليكم يا أهْلَ القُبورِ، أخبارُ ما عِندَنا أنّ نساءَكم قد تَزَوَّجْنَ ودِيارَكم قد سُكِنَتْ وأمْوالَكم قد فُرِّقَتْ فأجابَه هاتِفٌ: يا عُمَرَ بنَ الْخَطّاب! سلام المرأة على القبور إذا مرت بها - الإسلام سؤال وجواب. أخبارُ [1] أخرجه ابن ماجه في "سننه"، زيارة القبور، ٢/٢٥٢, (١٥٧١). [2] أخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد"، ٦/١٣٥, (٣١٧٥). [3] أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان"، بر الوالدين، ٦/٢٠١, (٧٩٠١).
وفي رواية عائشة رضي الله عنها: (السلامُ على أهلِ الدِّيارِ من المؤمنينَ والمسلمينَ، ويَرحَمُ اللهُ المستقدِمينَ منَّا والمستأخرينَ، وإنا إن شاءَ اللهُ بكم للاحقُونَ) [4]. وفي روايةٍ: (السلامُ عليكم دارَ قومٍ مُؤمنينَ، وأتاكم ما توعدونَ غداً مُؤجَّلُونَ، وإنَّا إن شاءَ اللهُ بكم لاحقُونَ، اللهم اغفرْ لأهلِ بقيعِ الغرقدِ) [5]. وفي روايةٍ: (السلامُ عليكُم دارَ قومٍ مُؤمنينَ، أنتُم لنا فَرَطٌ، وإنا بكُم لاحقُونَ، اللهمَّ لا تحرِمنَا أجرَهُم، ولا تفتنا بعدَهُم) [6]. وفي روايةٍ: (السلامُ عليكُم أهلَ الدِّيارِ منَ المؤمنينَ والمسلمينَ، وإنا إن شاءَ الله بكُم لَلاحقُونَ، أنتُم لنا فَرَطٌ، ونحنُ لكم تَبَعٌ، فنسألُ اللهَ لنا ولكمُ العافيةَ) [7]. وهل يَرفَعُ المسلِّمُ صوته؟ قال شيخنا عبد الرحمن البراك: (الذي يظهرُ: أنه يَرْفَعُ صوْتَهُ). ٢٥ حكاية عن أهل القبور. وما زدتَ أخي الزائر (أو نقصتَ فواسعٌ، والمقصودُ: الاجتهادُ لهم في الدُّعاءِ، فإنهم أحوجُ الناسِ لذلكَ لانقطاعِ أعمالِهِم) [8] ، والله أعلم، وصلَّى الله وسلَّم على نبينا محمد وآله وصحبه. [1] يُنظر: الآثار 1/ 276 لمحمد بن الحسن الشيباني، المحلى 3/ 389 رقم 601 لابن حزم، معرفة السنن والآثار للبيهقي 5/ 350 رقم 7796 (زيارة القبور)، مواهب الجليل لشرح مختصر خليل 3/ 50 للحطاب المالكي.
[2] الإقناع في مسائل الإجماع 1/ 190 رقم 1059 لأبي الحسن ابن القطان المالكي. [3] 2/ 671 ح104-975 (باب ما يُقالُ عندَ دُخولِ القبُورِ والدُّعاءِ لأهلها). [4] رواه مسلم 2/ 669 ح103-974 (باب ما يُقالُ عندَ دُخولِ القُبورِ والدُّعاءِ لأهلها). [5] رواه مسلم 2/ 669 ح102-974 (باب: ما يُقال عندَ دُخولِ القبُورِ، والدُّعاءِ لأهلها). [6] أخرجه ابن ماجه 2/ 496 ح1546 (باب ما جاء فيما يقال إذا دخل المقابر). وقال الألباني: (هو صحيح دون: «اللهم لا... ») ضعيف سنن ابن ماجه ص120 رقم 302. [7] أخرجه الإمام أحمد واللفظ له 38/ 147 ح23039، والنسائي ص286 ح2043 (باب الأمر بالاستغفار للمؤمنين)، وصحَّحه الألباني في صحيح سنن النسائي 2/ 438 ح1927 (الأمر بالاستغفار للمؤمنين). [8] المدخل 1/ 249 لمحمد بن محمد العبدري الفاسي المالكي المعروف بابن الحاج. السلام على اهل القبور للنساء. رابط الموضوع:
س: بعض الذين يزورون القبور –كأن يزور قبر أبيه أو أمه- يُخصص يوم الجمعة، ويأتي إلى القبر، ثم يجلس عنده، وربما لا يدعو ويجلس ساعةً؟ ج: هذا ما له أصل، فتخصيص الجمعة لا أصل له، فزيارة القبور تكون في أي يومٍ -والحمد لله. س: بعضهم إذا زار القبر يُصلي على نفس القبر؟ ج: يُصلي الصلاة المعروفة؟ س: لا، الصلاة على الميت. ج: لا، هذا ما يجوز. س: هؤلاء رجال يُريدون الزواج من خارج المملكة، وقالوا: لا يأتينا الإذن إلا بدفع خمسة آلاف ريـال لبعض الموظفين، فهل يجوز لنا هذا؟ ج: ننصحهم ألا يتزوجوا من خارج المملكة، ليتزوجوا من الداخل. س: وفعلهم هذا؟ ج: ما ينبغي، فاتّخاذ زوجة من خارج المملكة فيه أخطار، وفيه شُبَه. س: بعضهم فعل هذا، فيقول: هل آثم؟ ج: المقصود أن ترك هؤلاء لهذا الأمر أحوط، فننصح بألا يُتَزَوَّج من خارج المملكة. س: وماذا عن دفع خمسة آلاف ريـال؟ ج: هذا من جهة الدولة؟ س: نعم. السلام على اهل القبور تكون للرجال والنساء. ج: هذا للمسؤول عن الدولة. س: المشي حافيًا هل يكون عند دخول المقبرة أو بين المقابر؟ ج: بين المقابر فقط، أما قبلها فلا بأس.
[2] الإقناع في مسائل الإجماع 1/ 190 رقم 1059 لأبي الحسن ابن القطان المالكي. [3] 2/ 671 ح104-975 ( باب ما يُقالُ عندَ دُخولِ القبُورِ والدُّعاءِ لأهلها). [4] رواه مسلم 2/ 669 ح103-974 (باب ما يُقالُ عندَ دُخولِ القُبورِ والدُّعاءِ لأهلها). [5] رواه مسلم 2/ 669 ح102-974 (باب: ما يُقال عندَ دُخولِ القبُورِ، والدُّعاءِ لأهلها). [6] أخرجه ابن ماجه 2/ 496 ح1546 (باب ما جاء فيما يقال إذا دخل المقابر). وقال الألباني: (هو صحيح دون: «اللهم لا... ») ضعيف سنن ابن ماجه ص120 رقم 302. [7] أخرجه الإمام أحمد واللفظ له 38/ 147 ح23039، والنسائي ص286 ح2043 (باب الأمر بالاستغفار للمؤمنين)، وصحَّحه الألباني في صحيح سنن النسائي 2/ 438 ح1927 (الأمر بالاستغفار للمؤمنين). [8] المدخل 1/ 249 لمحمد بن محمد العبدري الفاسي المالكي المعروف بابن الحاج. مرحباً بالضيف