(٣) انظر: إحكام الأحكام (١/ ٢٢٣). (٤) كذا في نُسخة من العُمدة (ص ٥٧، ط المعارف)، لفظ: "عن عائشةَ - رضي الله عنها - قالت: صلَّى... "، وفي الإعلام لابن الملقن (٢/ ٥٥٤): "الحديث الثالث: عن عائشة - رضي الله عنها -، قالت: صلى... العدة في شرح العمدة. وفي نُسخَة من العُمدة (ص ٦٩، ط دار الثقافة): "وَمَا في مَعْنَاهُ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ"، وكذا في إحكام الأحكام (١/ ٢٢٣)، وزاد بعد إيراد الحديث: "وهذا الحديث الثالث". (٥) بالنسخ: "ويحتمل". (٦) انظر: الإعلام لابن الملقن (٢/ ٥٥٤، ٥٥٥).
رحم الله الشيخ كشك، لقد أثر تأثيراً بالغاً لكنه لم يخرج أحداً من طلبة العلم ليؤدوا الرسالة بدلاً عنه، فالأصل أن نخرج طلبة علم؛ ليحملوا الرسالة، فإن كف هذا الصوت أصبحت هناك أصوات، فالتبليغ بإثارة الجماهير فقط تأثير مؤقت. أيضاً بعض قراء القرآن إذا وصل إلى الآية التي تهيج المسجد يبقى عليها، فيقول: {إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا} [النبأ:٢١] ولا يبرحها، فهذا الأمر ليس فيه الخشوع ولا التقوى ولا الورع إطلاقاً. ص472 - كتاب العدة في إعراب العمدة - الحديث الثاني والثالث - المكتبة الشاملة. مسائل مهمة جداً يا إخواني! أنا لا أريد أحداً بذاته، وإنما أريد النصيحة لله، من ثبت نبت، فاثبتوا على طلب العلم الشرعي، وإياكم والظواهر الخادعة. اللهم اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا. آمين آمين آمين. وآخر دعوانا: أن الحمد لله رب العالمين.
قال رحمه الله: كتاب الصلاة: روى عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( خمس صلوات كتبهن الله على العباد في اليوم والليلة، فمن حافظ عليهن كان له عهد عند الله أن يدخله الجنة، ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له عند الله عهد، إن شاء عذبه وإن شاء غفر له). والصلوات الخمس واجبة على كل: مسلم عاقل بالغ، إلا الحائض والنفساء. قوله: حديث عبادة بن الصامت ، هذا الحديث عمدة في أمرين هامين: الأمر الأول: أن الصلوات المفروضة على المسلم خمس.
فإن قيل: قد يمكن أن تكون الشهادة هاهنا على فعلين فلم أوجبتم الحد والحدود تدرأ بالشبهات؟ قلنا: يبطل هذا فيما إذا اتفقوا على موضع واحد فإنه يمكن أن تكون الشهادة على فعلين بأن يكون قد فعل ذلك في ذلك الموضع مرتين ومع هذا لا يمتنع وجوب الحد فكذا هاهنا. [[باب حد القذف]] (ومن رمى محصنا بالزنا أو شهد به عليه فلم تكمل الشهادة عليه جلد ثمانين جلدة إذا طالب المقذوف) أجمع العلماء على وجوب الحد على من قذف المحصن، وذلك لقوله سبحانه: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً} [النور: ٤]. والمحصن من وجدت فيه خمس شرائط: أن يكون حرا مسلما عاقلا بالغا عفيفا، وهذا إجماع وبه يقول جملة العلماء قديما وحديثا، سوى ما روي عن داود أنه أوجب الحد على قاذف العبد، وعن ابن المسيب وابن أبي ليلى قالا: إذا قذف ذمية لها ولد مسلم يحد، والأول أولى؛ لأن من لم يحد قاذفه إذا لم يكن له ولد لا يحد له ولد كالمجنونة، وروي عن الإمام أحمد في اشتراط البلوغ روايتان: إحداهما: يشترط لأنه أحد شرطي التكليف فأشبه العقل، ولأن زنا الصبي لا يوجب الحد فلا يجب الحد بالقذف كزنا المجنون، والثانية: لا يشترط لأنه حر بالغ عاقل
مسألة ٢: (وإن صالح القاتل عن القود بأكثر من الدية جاز) قال شيخنا: لا أعلم
أى أن معنى (الخلق) هو الدين ، سواء كان دينا أرضيا ساقطا وضيعا أو كان دينا سماويا عظيما. ولهذا قال تعالى لخاتم الأنبياء يصف دين الاسلام الذى كان عليه النبى محمد (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ)أى هو وصف لدين الاسلام و ليس لشخص النبى محمد عليه السلام ، فالخلق يعنى الدين و ليس الأخلاق الحميدة كما توارثنا فى التراث. مقالات متعلقة بالفتوى:
قال الله تعالى (( وإنك لعلى خلق عظيم)) اسم الرسول الذي أثنى عليه الله في الأية القرآنية السابقة هو نوح عليه السلام عيسى عليه السلام. إبراهيم عليه السلام. محمد صلى الله عليه وسلم موقع بنك الحلول يرحب بكم اعزائي الطلاب و يسره ان يقدم لكم حلول جميع اسئلة الواجبات المدرسية و الأسئلة و الاختبارات لجميع المراحل الدراسية اسئلنا من خلال اطرح سوال او من خلال الاجابات و التعليقات نرجوا من الطلاب التعاون في حل بعض الاسئلة الغير المجاب عنها لمساعدة زملائهم زوارنا الإكارم كما يمكنكم البحث عن أي سؤال تريدونة في صندوق بحث الموقع أعلى الصفحة ( الشاشة) في خانة بحث السؤال التالي مع الإجابة الصـ(√)ـحيحة هــــي:: ««« الاجابة الصحيحة والنموذجية هي »»» حل السوال التالي الإجابة على السوال هي محمد صلى الله عليه وسلم
#أبو_الهيثم #مع_القرآن 2 0 6, 294
قال الله تعالى (( وإنك لعلى خلق عظيم)). قال تعالى وانك لعلى خلق عظيم. اسم الرسول الذي أثنى عليه الله في الآية القرآنية السابقة هو يُسعدنا أن يتجدد لقاؤنا معكم أعزائي الطلاب في موقع منبع الفكر على طريق العلم والمعرفة في مسيرة عام دراسي جديد ويسعدنا ان نقدم لكم حل السؤال: كما و تم انشاء الموقع (منبع الفكر) من أجل تقديم المعلومة الكاملة لطلبتنا الأعزاء بالاضافة الى الإجابة على جميع تساؤلاتهم كما يسعدنا متابعينا إن نقدم لكم إجابة السؤال: قال الله تعالى (( وإنك لعلى خلق عظيم)). اسم الرسول الذي أثنى عليه الله في الآية القرآنية السابقة هو الإجابة الصحيحة هي كالتالي: محمد صلى الله عليه وسلم. أعزائنا الزوار نستقبل استفساراتكم واقتراحاتكم في خانة "التعليقات" أو ما عليك عزيزي الزائر سوى الضغط على "" أطرح سؤالاً "" وسنجيب عليه في أقرب وقت ممكن من خلال فريق موقع منبع الفكر التعليمي
{وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ (4)} [القلم] { وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ}: جمع النبي صلى الله عليه وسلم الكمال الإنساني في الصفات, وكما وصفته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: كان خلقه القرآن. لو تأملت في كل خلق حسن من مكارم الأخلاق لوجدته وقد حاز منها السبق صلى الله عليه وسلم.
وكالة الحوزة ـ هناك سؤال يطرح: ما معنى قوله تعالى: (وإنك لعلى خلق عظيم)؟ وقد جاء الرد على هذا السؤال في الموقع الالكتروني لمركز الابحاث العقائدية الذي يشرف عليه مكتب المرجع السيد علي الحسيني السيستاني. وانك لعلى خلق عظيم. وكالة أنباء الحوزة ـ هناك سؤال يطرح: ما معنى قوله تعالى: (وإنك لعلى خلق عظيم)؟ وقد جاء الرد على هذا السؤال في الموقع الالكتروني لمركز الابحاث العقائدية الذي يشرف عليه مكتب المرجع السيد علي الحسيني السيستاني. السؤال: ما معنى قوله تعالى: (وإنك لعلى خلق عظيم)؟ الجواب: إن الآية تشير إلى الاخلاق الحسنة والممتازة عند الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) كما سجل ذلك سيرته وحياته وتحمله للمتاعب والمصاعب في سبيل تبليغ رسالته ، فكان خلقه العظيم في كلّ ذلك هو الذي دعا الناس أن يحوموا حوله (( فَبما رَحمة منَ الله لنتَ لهم وَلو كنتَ فَظّاً غَليظَ القَلب لانفَضّوا من حَولك... )) (آل عمران 159).