يقول عن الأسباب التي دفعته لاتخاذ القرار "ربما رأيت شبح والدي كل ليلة"، ويضيف "إذا كنت تعمل في مسرحية مثل هاملت يمكنك أن تكتشف كل شيء من خلال تجربتك الخاصة". على الرغم من أن دانيال دي لويس لم يقدم إلا ما يقرب 20 فيلمًا خلال مسيرته السينمائية، فأنه استطاع أن يترك أثرًا مهمًا ومثل انقطاعه بين أعوام 1989 - 1992 عن المشاركة في الأعمال السينمائية، توقف دانيال دي لويس مرًة ثانية من جديد بعد تقديمه دور (داني فلين) في فيلم "The Boxer" مع المخرج جيم شيردان عام 1997 لينقطع بعدها عن السينما حتى عام 2002 عندما عاد بشخصية (بيل الجزار) في فيلم "Gangs of New York" مع المخرج مارتن سكورسيزي. وقد أشارت بعض التقارير الصحافية أن دانيال دي لويس خلال هذه الفترة التي انقطع فيها عن السينما كان يعمل على صناعة الأحذية في إيطاليا، بينما نقلت عنه صحيفة "الغارديان" البريطانية على لسانه أنه لم يكن يريد المشاركة في الأعمال السينمائية، وأراد أن يبتعد بعض الوقت عن كل شيء لأنه "بحاجة إلى ذلك في كثير من الأحيان". أدوار استثنائية.. ثلاثة جوائز أوسكار على الرغم من أن دانيال دي لويس لم يقدم إلا ما يقرب 20 فيلمًا خلال مسيرته السينمائية، فأنه استطاع أن يترك أثرًا مهمًا فيها من خلال اشتغاله على الأدوار المسندة إليه بحسب كافة التقارير التي قالت إنه يقوم بتقمص شخصيته حتى ينتهي من تصويرها.
كان عرض "سبيلبرغ" مخيفا، فقد كان الدور مجهريا ويرتكز على حدث تاريخي خاص لا أحداث عامة، ولم يتردد "داي لويس" كثيرا، وطلب من "سبيلبرغ" مدة عام من أجل التحضير لهذا الدور الذي مكّنه من الفوز بجائزة الأوسكار الثالثة والغولدن غلوب، وبذلك أصبح الممثل الوحيد الذي حصل على ثلاث جوائز أوسكار عن دور رئيسي. يبدو "دانيال داي لويس" مهوسا بالهرب، أو قد تكون عزلته ملهمته، فبعد تألقه مع المخرج "توماس أندرسون" في فيلم "الخيط الخفي" (2017)، أعلن "داي لويس" اعتزاله، لكن لعلها تكون كذبة جميلة تُشبه تخفّي أُمّ تُلاعب طفلها، لتتمتع بلحظات شغفه وهو ينتظرها كيّ تُطل عليه من جديد.
لم يعِ "دانيال داي لويس" سرّ موهبته الكامن فيه إلا في عامه الرابع عشر، حيث كانت ملامح بدايته المهنية تتشكل حين ألحقه والده بمدرسة داخلية بعد أن أصبح سلوكه عنيفا، وهناك اكتشف "داي لويس" خلال تلك الفترة ثلاثة أشياء جعلته ينسى كرهه للدراسة في المدرسة الداخلية؛ وهي حرفة الخشب والصيد والتمثيل، وأعطاه انتقاله إلى مدرسة خاصة أخرى مجالا أرحب للابتكار والإبداع. بعد تخرجه في العام 1975 كان عليه اختيار طريقه المهني، فاختار في البداية العمل في مجال صناعة الأثاث الفاخر، رغم تميزه في التمثيل فوق خشبة مسرح الشباب الوطني، ورغم أنه شارك في دور في فيلم "أحد دامٍ"، وهو أول فيلم له في العام 1971، حيث حصل على دور كومبارس، وكانت أجرته مقابل هذا الدور جنيهين، ووصف "داي لويس" حينها تلك التجربة الصغيرة بأنها تجربة رائعة، لكن من مفارقات القدر أنه لم يُقبل من أجل تلقي تكوين في مجال صناعة الأثاث الفاخر، وذلك بسبب نقص خبرته. ملامح الممثل "دانيال داي لويس" خلال تقمصة لعدة أدوار في ثلاثة أفلام، وهي "الأب" و"عصابات نيويورك" و"لينكولن" قنّاص الأدوار البارع.. الطريق إلى المجد كان أول من أطلق شرارة امتهان التمثيل في "داي لويس" هو الممثل "روبرت دي نيرو" في فيلم "سائق التاكسي"، فقد انبهر "داي لويس" به في الدور الذي تقمصه، وقرّر التسجيل لتلقي دروس في المسرح لمدة ثلاثة أعوام في "بريستول أولد فيك" (Bristl old vic)، وهي أعرق مؤسسة بريطانية لتعليم المسرح.
وقد ذُكر عن بعض أهل المدينة أنه قرأ ذلك بترك الاستفهام والوصل. فأما قرّاء الكوفة والبصرة، فإنهم في ذلك على قراءته بالاستفهام، وفتح ألفه في الأحوال كلها، وهي القراءة التي نختار لإجماع الحجة من القرّاء عليها. ابن عاشور: أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ (153) عود إلى الاستفتاء ، ولذلك لم تعطف لأن بينها وبين ما قبلها كمال الاتصال ، فالمعنى: وقل لهم: اصطفى البنات. قرأ الجمهور: { أصْطَفَى} بهمزة قطع مفتوحة على أنها همزة الاستفهام وأما همزة الوصل التي في الفعل فمحذوفة لأجل الوصل. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الصافات - القول في تأويل قوله تعالى " أصطفى البنات على البنين "- الجزء رقم21. وقرأه أبو جعفر بهمزة وصل على أن همزة الاستفهام محذوفة. والكلام ارتقاء في التجهيل ، أي لو سلمنا أن الله اتخذ ولداً فلماذا اصطفى البنات دون الذكور ، أي اختار لذاته البنات دون البنين والبنون أفضل عندكم؟ إعراب القرآن: «أَصْطَفَى» حرف استفهام إنكاري وماض فاعله مستتر «الْبَناتِ» مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم «عَلَى الْبَنِينَ» متعلقان باصطفى والجملة مقول قول محذوف English - Sahih International: Has He chosen daughters over sons English - Tafheem -Maududi: (37:153) Did He choose daughters rather than sons? Français - Hamidullah: Aurait-Il choisi des filles de préférence à des fils Deutsch - Bubenheim & Elyas: Hat Er die Töchter vor den Söhnen auserwählt Spanish - Cortes: ¿Iba Él a preferir tener hijas a tener hijos Português - El Hayek: Preferiu Ele as filhas aos filhos Россию - Кулиев: Неужели Он избрал дочерей и возвысил их над сыновьями Кулиев -ас-Саади: Неужели Он избрал дочерей и возвысил их над сыновьями?
⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ﴾: أي بعذركم ﴿إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾ ⁕ حدثنا محمد، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السديّ: ﴿فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ﴾ أن هذا كذا بأن له البنات ولكم البنون. وقوله ﴿إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾ يقول: إن كنتم صادقين أن لكم بذلك حُجَّة.
أما الآية الأخرى ففيه الإنكار، الإنكار على المشركين حين قالوا: إن الملائكة بنات الله، فأنكر عليهم نسبة الولد إلى الله ، وأن يكون ولده أنثى، فالله عز وجل منزه عن الولد كله الذكر والأنثى جميعاً، قال : لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ [الإخلاص:3-4]. فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون؟ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. والمشركون أثبتوا لله الولد وجعلوا ولده أنثى فعتب الله عليهم وأنكر عليهم ذلك، ونزه نفسه عن هذا سبحانه وتعالى. نعم. المقدم: بارك الله فيكم. فتاوى ذات صلة
وقد ذكر عن بعض أهل المدينة أنه قرأ ذلك بترك الاستفهام والوصل. فأما قراء الكوفة والبصرة ، فإنهم في ذلك على قراءته بالاستفهام ، وفتح ألفه في الأحوال كلها ، وهي القراءة التي نختار لإجماع الحجة من القراء عليها. وقوله ( ما لكم كيف تحكمون) يقول: بئس الحكم تحكمون أيها القوم أن يكون لله البنات ولكم البنون ، وأنتم لا ترضون البنات لأنفسكم ، فتجعلون له ما لا ترضونه لأنفسكم ؟ وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ما معنى: {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ} و{أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ}؟. ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( أصطفى البنات على البنين ما لكم كيف تحكمون) يقول: كيف يجعل لكم البنين ولنفسه البنات ، ما لكم كيف تحكمون ؟. وقوله ( أفلا تذكرون) يقول: أفلا تتدبرون ما تقولون ، فتعرفوا خطأه [ ص: 120] فتنتهوا عن قيله ؟ وقوله ( أم لكم سلطان مبين) يقول: ألكم حجة تبين صحتها لمن سمعها ، بحقيقة ما تقولون ؟ كما حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( أم لكم سلطان مبين): أي عذر مبين. حدثنا محمد قال: ثنا أحمد قال: ثنا أسباط ، عن السدي ، في قوله ( سلطان مبين) قال حجة. وقوله ( فأتوا بكتابكم) يقول: فأتوا بحجتكم من كتاب جاءكم من عند الله بأن الذي تقولون من أن له البنات ولكم البنين كما تقولون.
ادعاء الولد لله سبحانه، و الله منزه عن هذا فالله واحد فرد صمد لم يلد و لم يولد، ليس له مثيل و لا مكافيء في خلقه، متفرد في ذاته و صفاته و ملكه. { فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ}: من كذبات الكفار الكبرى التي ادعوها جهلاً و صدقوها و قدسوها: الادعاء بأن الملائكة بنات الله، وهذا فيه من البهتان ما فيه من جهتين: الأولى: ادعاء الولد لله سبحانه، و الله منزه عن هذا فالله واحد فرد صمد لم يلد و لم يولد، ليس له مثيل و لا مكافيء في خلقه، متفرد في ذاته و صفاته و ملكه، يخلق ما يشاء و يسخر من عباده من يشاء لما يشاء من مهام، فالكل له مخلوق خاضع و هو وحده صاحب القوة و القهر. الثانية: أنهم اختاروا لله أضعف الجنسين في نظرهم، بينما كانوا هم يكرهون لأنفسهم إنجاب البنات! فأي عقيدة فاسدة هذه و أي تصور للإله كانوا يتصورونه وأي حكم ظالم هذا؟ و أين الحجة و الدليل و البرهان على هذا الاعتقاد؟ قال تعالى: { فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ * أَمْ خَلَقْنَا الْمَلَائِكَةَ إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ * أَلَا إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ * وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ * أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ * مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ * أَفَلَا تَذَكَّرُونَ * أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُبِينٌ * فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} [الصافات 149 – 157].
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.