ترأس الأمير تركي بن محمد بن فهد بن عبدالعزيز رئيس مجلس إدارة مؤسسة تعليم الخيرية اجتماع المجلس الثاني (عن بعد) بحضور أعضاء المجلس. كل من إحسان بن فريد عبدالجواد، عصام بن عبدالقادر المهيدب، خالد بن عبدالرحمن العبدالكريم، خالد بن محمد البواردي، عبدالهادي بن حمد الزعبي، عيسى بن حسن الأنصاري. وفي مستهل الاجتماع أكد رئيس المجلس على الدور المهم الذي تقوم به المؤسسات الخيرية بالمملكة في عمليات التنمية جنباً إلى جنب مع المؤسسات الحكومية للإسهام في تحقيق أهداف رؤية المملكة 2030.. مثمناً الدعم الكبير الذي يلقاه العمل الخيري والإنساني من لدن حكومة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين. وأضاف بأنه في ظل التطورات والمتغيرات التي يشهدها العالم والعمل الخيري والإنساني على وجه الخصوص أصبحت المسؤولية أكبر على المؤسسات الخيرية سواء من جانب تحمل مسؤولياتها وتنمية مواردها المالية وتنويع مصادر الدخل لديها.. أو من جانب تقديمها لخدمات ومشاريع تسهم في خدمة المجتمعات وتحقيق أهداف التنمية الشاملة التي تشهدها بلادنا. بعد ذلك ناقش الاجتماع الموضوعات المدرجة على جدول الأعمال واتخذ بشأنها القرارات اللازمة.. الدكتور علي الخيري والمجتمعي امتدادا لجهود. والتي كان من أهمها تطوير وتنمية أوقاف المؤسسة واستثمار مواردها المالية لتنوع المصادر تحقيقاً لأهداف المؤسسة الاستراتيجية.
وأوضح الأمير فيصل بن مشعل أن منطقة القصيم يوجد فيها أربعة مزادات هي العقيلات بمدينة بريدة بالإضافة إلى ضرية وعقلة الصقور ومدرج تمثل دعما لاقتصادات الإبل، مشيراً إلى أن مزادات الإبل كانت موجودة قبل أن تأخذ الطابع الرسمي ولكن باجتهادات بسيطة. وأشار سموه إلى أن مزاد الإبل في عقلة الصقور حقق مبيعات وصلت إلى 20 مليون ريال في نسخته الأولى، مشيداً بجهود المنظمين التي أسهمت في إعداد وترتيب إطلاق المزاد بفترة قياسية وقصيرة جدا. الدكتور علي الخيري الإجتماعي. وأبدى إعجابه بما رآه من وجهة اقتصادية لملاك الإبل والمهتمين من جميع المناطق، ما يعد دافعاً لأن يكون المزاد سنوياً، منوهاً بأهمية المزادات، وبأنه تم إنشاء سكرتارية خاصة بمزادات الإبل في إمارة القصيم وستكون على مستوى من المهنية والحرفية بإشراف وادارة اللواء متقاعد عبدالله البدراني الذي عمل جهودا كبيرة في هذا المزاد مع الجهات المعنية. وكرّم أمير القصيم الفائزين من ملاك الإبل بجوائز المزاد، التي تأتي ضمن برامج مزاد الإبل بمحافظة عقلة الصقور، كما كرم الداعمين والمساهمين في إنجاح المزاد من الجهات الحكومية والخاصة والأفراد. من جهة أخرى، أشاد الأمير فيصل بن مشعل بجهود أمانة المنطقة والجهات ذات العلاقة، في معالجة التشوهات البصرية عبر فرق ميدانية مكثفة خلال الفترة الماضية، حيث أسهمت في المحافظة على المظهر العام للمنطقة سعيًا للوصول إلى بيئة خالية من التشوهات البصرية، وتحسين المشهد الحضري، والارتقاء بالخدمات البلدية المقدمة.
وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية أطلقت برنامج التدريب الموازي كشف نائب وزير الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية للعمل، الدكتور عبدالله بن ناصر أبوثنين أن برنامج "التدريب الموازي" يستهدف نحو 100 ألف سعودية على رأس العمل، ولمدة 4 سنوات بالشراكة مع أكثر من 150 منظمة حكومية وخاصة. جاء ذلك في كلمة له خلال حفل إطلاق برنامج التدريب الموازي والذي أعلنت عنه وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، حيث وقّعت الوزارة مع 10 جامعات ومعاهد وهيئات؛ للبدء في انطلاق البرنامج الذي سيشمل مناطق المملكة كافة. ولفت أبوثنين إلى أنّ البرنامج يضم 8 برامج تحدد على حسب احتياج المتدربة، مؤكّداً أن هذه الخطوة تحقق مستهدفات رؤية المملكة 2030م، بدعم وتمكين المرأة في سوق العمل.
وأشار إلى مهام الهيئة خارج الأردن، إلى جانب برامجها ومشاريعها داخل المملكة، ومنها بنك الملابس وتوزيع الطرود الغذائية والمساعدات طبية، مؤكدا أهمية توفير قاعدة بيانات موحدة لتوجيه المساعدات للأسر المستحقة والفقيرة. من جانبه، قال بلقر إن "دار أبو عبدالله" هي ذراع تكميلي لتكية "أم علي"، تهدف إلى تقديم المساعدات إلى الأسر العفيفة في مختلف محافظات المملكة، مبينًا أن "دار أبو عبدالله" تقوم بتوفير فرص عمل بعد التدريب، كما دعا إلى إنشاء مجلس شراكة للعمل الخيري. الدكتور علي الخيري لتحقيق أهداف التنمية. من ناحيتها، تحدثت عبدالقادر عن صندوق الأمان وبرامجه، الهادفة إلى إيجاد فرص عمل لخريجي الصندوق، مبينة أن نسبة التوظيف بلغت 42 بالمئة من الذكور الإناث، من بين خريجي الصندوق، البالغ عددهم 4 آلاف. في حين تحدث الأعيان عن أهمية دعم المشاريع المنتجة والمدرة للدخل، والتدريب لأجل التشغيل، من خلال هذه المؤسسات التي تعتبر نواه للعمل الخيري في الأردن، مؤكدين أهمية أن يكون هناك إطار عام للصناديق التي تقدم المساعدات.
كثرة المطالعة رسخت لديه أنّ الإسلام هو الكمال الوحيد، وغيره يتصادم مع فطرة الإنسان. عبد الرحمن السميط في الكشافة أحب الكشافة منذ صغره، وأمضى (7) سنوات مع الكشافة، وتعلم الكثير منها (المسير في الليل – المبيت في الصحراء ليلًا – وغير ذلك)، قام برحلة حول البحر المتوسط، فأصبح يعتمد على نفسه. الكشافة إذا كانت منضبطة بالقيم الأخلاقية تصنع قادة: تعلمهم الاعتماد على النفس. تهيئهم لتحمل المشاق. تعودهم الصبر على الشدائد. بالتفاصيل.. تكليفات رئاسية لوزيري العدل والأوقاف بحضور مدبولي. تبث فيهم حب العمل والمساعدة، وتزرع فيهم روح التعاون. الله هيأ عبد الرحمن السميط لتحمل المشاق والشدائد من خلال الكشافة عبد الرحمن السميط والعمل التطوعي العمل التطوعي يصقل الشخصية القيادية، فقد صار جزءًا من تفكيره، وقد تحققت له أول مبادرة خيرية في المرحلة الثانوية، فقد لفت انتباهه مجموعة من العمال الذين تغربوا عن بلادهم: (يعملون في حرّ الشمس، ثم إذا انتهوا من عملهم وقفوا لانتظار وسيلة النقل، وربما طال انتظارهم)، فقرر مع زملائه شراء سيارة قديمة والعمل على نقل هؤلاء العمال إلى منازلهم بالمجان. حلم مساعدة الضعفاء لم يكن نزعة عارضة، والدليل عليها أنه عندما كبر؛ وظّف قدراته في تحقيق حلمه وأفكاره (نقل العمال نموذجًا).
JUL 15, 2019 خدمات جديدة تخطيط دماغ و اعصاب وعضلات والعلاج طبيعي وعيادة قلب مجهزة بفحص الجهد وصدى القلب وغيرها د. محمد الخلايلة معالي وزير الأوقاف و الشؤون و المقدسات الإسلامية رئيس إدارة صندوق الزكاة د عبد السميرات مدير عام صندوق الزكاة رئيس مجلس الادارة السيد صالح الفقيه رئيس لجنة صدقات حي نزال و الذراع الغربي نائب رئيس مجلس الادارة د.
وحتى تكتمل الصورة، أضاف الشيخ منعاً آخراً على المرأة فقال: " لا يجوز أن تذهب المرأة الي المسابح والشواطيء المشتركة بالملابس المعروفة: المايوه والبكيني. " وأضاف ساخراً: " أصبحت المرأة، حرة فلماذا تظل في هذا الكبت في بلدها؟ ورد: والله هذا ليس كبتا، انه الاحترام، انه الوقار، انها الحشمة، انه الإحصان، انه الحياء الذي هو من الإيمان، ولا يأتي إلا بكل خير، لا ينبغي للمرأة المسلمة ان تضيع دينها اذا ذهبت في سياحة ولا الرجل أيضاً ". ونسى الشيخ أنه قد رأى الحشمة والوقار في الطائرة عندما اقتربت من باريس. لبَّيكِ يا قُدْسُ.. لكلِّ شيء إذَا مَا تَمَّ نُقْصَانُ!. ومشكلة الشيخ القرضاوي وبقية الشيوخ الذين يدعّون أنهم مع الحداثة وأنهم وسطيون هي أنهم في الحقيقة كطواحين الهواء الهولندية التي تدور مع الريح، فلو تطلبت الريح السائدة الحداثة، فهم حداثيون، وإن تطلبت الأصولية فهم أصوليون. ولكن في الواقع هم يعيشون في القرن الحادي والعشرين بعقلية القرن السابع ويعتقدون أنهم الوحيدون الذين يعرفون الحقيقة التي لا تتغير.
علقت وزارة الصحة الجرس لخروقات الأعراف الصحية في إدارة التفشي لتتبعها الشؤون الصحية بوزارة الحرس الوطني مستخدمة المعلومات الحكومية، التي تعد من معلومات الملكية العامة التي لا تفرض عليها حقوق تأليف ونشر، ومن ثم نقلها لحقوق تأليف ونشر "خاصة" عبر نشرها في مجلة علمية محكمة من دون الإشارة لمعلومات الملكية العامة وفصلها عن حقوق التأليف والنشر الخاصة بمؤلفي البحث المتمثلة بآرائهم عن حقائق معلومات الملكية العامة. هذا الاستهتار بخطورة بؤر تفشي فيروس كورونا واختزاله في سباق نشر علمي لا أخلاقي بحاجة لوقفة وإيقاف، حتى وإن اضطر الوضع لإنشاء هيئة عليا مستقلة لمشروع حل معضلة تفشي كورونا في أنحاء المملكة، فمن غير المقبول علميا وأخلاقيا أن يتم التحفظ على الحالات والوفيات من قبل وزارة الصحة وبقية أعضاء مجلس الخدمات الصحية، والتسابق على نشر أبحاث لا قيمة ولا وزن لها في إدارة التفشي، في دلالة على عجز واضح عن إجراء دراسة حالة مقارنة واحدة على مدى عام ونصف لمعرفة "أساسيات" هذا التفشي. ثم كيف قام مجلس المراجعة المؤسسية للأبحاث في الشؤون الصحية للحرس الوطني بالموافقة على هذا البحث، وهو لم يستوف الحد الأدنى من الشروط ليعفيه من أخذ موافقة المرضى، وهو الإعلان عن الحالات والتصريح ببيان كجزء من التقصي الوبائي؟؟ هنالك فرق بين نشر أنشطة الصحة العامة كالتقصي الوبائي وبين النشر العلمي لنتائجه، فالأولى لا تحتاج لموافقة لحساسية عامل الزمن في إدارة التفشي والحاجة لتوزيع المعلومات للمجتمع العلمي بشكل متسارع، أما الثانية فهي مجرد توثيق لمعلومات وصفية وإجراءات لا تأثير لها على مسار التفشي بعد فترة طويلة من حدوثه.
سبع من حالات الرياض التسع كانت ناتجة عن بؤرة العناية المركزة للقلب، وجميع هذه الحالات مكتسبة داخل المستشفى ولم تأت من بؤرة مجتمعية، وقد نوه الباحثون على ذلك، حيث أظهر التاريخ المرضي لأربع من الحالات السبع - والتي كانت لممارسين صحيين - عدم التزام هؤلاء بالاحتياطات اللازمة للتعامل مع الحالات المشتبه بها. أي أن بؤرة العناية المركزة للقلب كان بالإمكان تجنبها لو أن الطواقم الصحية اتبعت توجيهات واحتياطات مكافحة عدوى فيروس كورونا، ولكن كيف لهم الالتزام باحتياطات لخطر لم يستشعروه؟! لكل شيء إذا ما تم نقصان | قصيدة لكل شي اذا ما تم نقصان لـ أبو البقاء الرندي كاملة أفضل قصيدة رثاء الاندلس. كيف لهم الالتزام باحتياطات لتفشٍّ تم وصمه مرارا وتكرارا من قبل وزارة الصحة بفيروس مسبب لحالات فردية؟؟ ومع ذلك فإن هذه الدراسة المهمة تحمل مؤشرات خطرة جدا إضافة إلى واقع مفاده أن بؤر هذه المستشفيات لا تحصل بشكل رئيسي، إلا نتاج ضعف إجراءاتها واحتياطاتها لمكافحة العدوى. قام الباحثون جهلا أو علما بكشف واقع سوء إدارة التفشي وطنيا، باستخدامهم لمنهجية وزارة الصحة في تعاملها مع تفشي كورونا وبؤره المجتمعية والصحية المتعددة، فبينما تم الإعلان والتصريح عن حالات الأحساء من قبل الشؤون الصحية في القطاع الصحي الشرقي لوزارة الحرس الوطني في حينها، فإنه لم يتم الإعلان عن بؤرة الرياض، وإنما تم التحفظ عليها لحين نشرها في مجلة علمية محكمة فيما يبدو، كتنافس بحثي بين وكالة الصحة العامة بوزارة الصحة والشؤون الصحية بوزارة الحرس الوطني على حساب صحة المرضى والصحة العامة للمخالطين من ذويهم والممارسين الصحيين.
20 أبيات شعر حلوة وقوية سرقة ألواح الطاقة الشمسية التي كان يستخدمها بمجهود ات ذاتية سكان دوار زاوية سيدي علي بن النويتي جماعة اولاد الشرقي لضخ الماء الصالح للشرب. 22 يمكن التغاضي عن بعض الأمور، ولكن لنعلم أن الأمور المتوسطة والصغيرة، والصغيرة جداً سيأتي يوم وتتحول إلى أمور كبيرة، فلنعوّد أنفسنا مواجهةَ صغار الأمور قبل كبارها، فهذا يجعلنا أكثر دقة وحكمة.
ألترا صوت – فريق التحرير نونية أبي البقاء الرندي (1204 - 1285 م)، أو رثاء الأندلس في تسمية أخرى، من القصائد الخالدة. سماها المقري في كتابه " نفح الطيب " بـ"القصيدة الفريدة". لهذه القصيدة مكانة خاصة في التاريخ لأن الشاعر عامل الأندلس كما لو كان شخصًا ميتًا، ولأنها كُتبت بعد سقوط بعض الممالك الأندلسية وتنبأت بالمصير الذي حلّ في نهاية الأمر. لكل شيء إذا ما تم نقصان - اقتباسات أبو البقاء الرندي - الديوان. يكنى صاحبها بأبي البقاء وأبي الطيب، والأولى أشهر. الرُّنْدِي، بضم الراء وسكون النون وكسر الدال، نسبة إلى مدينة رُندة، وهي حصن معروف في جنوب الأندلس؛ من شعراء الطبقة الأولى في عصره وبين أقرانه.