كما يقال: نهار صائم ، وليل قائم. وقيل: سكونه استقرار ظلامه واستواؤه. ويقال: والضحى والليل إذا سجا: يعني عباده الذين يعبدونه في وقت الضحى ، وعباده الذين يعبدونه بالليل إذا أظلم. ويقال: الضحى: يعني نور الجنة إذا تنور. والليل إذا سجا: يعني ظلمة الليل إذا أظلم. ويقال: والضحى: يعني النور الذي في قلوب العارفين كهيئة النهار. والليل إذا سجا: يعني السواد الذي في قلوب الكافرين كهيئة الليل فأقسم الله - عز وجل - بهذه الأشياء. الطبرى: وقوله: ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) اختلف أهل التأويل في تأويله، فقال بعضهم: معناه: والليل إذا أقبل بظلامه. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) يقول: والليل إذا أقبل. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الحسن، في قول الله: ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) قال: إذا لَبِسَ الناس، إذَا جاء. وقال آخرون: بل معنى ذلك: إذا ذهب. والضّحى والليل إذا سجى - YouTube. * ذكر من قال ذلك: حدثني علي، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) يقول: إذا ذهب. وقال آخرون: معناه: إذا استوى وسكن.
وقال آخرون: بل معنى ذلك: إذا ذهب. * ذكر من قال ذلك:حدثني علي، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) يقول: إذا ذهب. وقال آخرون: معناه: إذا استوى وسكن. * ذكر من قال ذلك:حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مِهْران؛ وحدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، جميعا عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) قال: إذا استوى. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) قال: إذا استوىحدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) سكن بالخلق. تفسير قوله تعالى: والليل إذا سجى. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول، في قوله: ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) يعني: استقراره وسكونه. حدثني يونس، قال: أخبرني ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) قال: إذا سكن، قال: ذلك سجوه، كما يكون سكون البحر سجوه. وأولى هذه الأقوال بالصواب عندي في ذلك قول من قال معناه: والليل إذا سكن بأهله، وثبت بظلامه، كما يقال: بحر ساج: إذا كان ساكنا؛ ومنه قول أعشى بني ثعلبة:فَمَا ذَنْبُنا إنْ جاشَ بَحْرُ ابنِ عَمِّكموَبحْرُكَ ساجٍ ما يُوَارِي الدَّعامِصَا (4)وقول الراجز:يا حَبَّذَا القَمْرَاءُ وَاللَّيْلُ السَّاجْوطُرُقٌ مِثْلُ مُلاءِ النَّسَّاجْ (5)
مشارك فعال تاريخ التسجيل: _July _2017 المشاركات: 129.. القسم بالواو، في مثل (والضحى) غالباً، أسلوب بلاغي لبيان المعاني، بالمدركات الحسية. وما يلمح فيه من الإعظام، إنما يقصد به إلى قوة اللفت. واختيار المقسم به تراعى فيه الصفة التي تناسب الموقف. وحين نتتبع أقسام القرآن في مثل آية الضحى، نجدها تأتي لافته إلى صورة مادية مدركة وواقع مشهود، توطئة بيانية لصورة أخرى معنوية مماثلة، غير مشهودة ولا مدركة، يماري فيها من يماري: فالقرآن الكريم في قسمه بالصبح إذا أسفر، وإذا تنفس، والنهار إذا تجلى، والليل إذا عسعس، وإذا يغشى، وإذا أدبر، يحلو معاني من الهدى والحق، أو الضلال والباطل، بماديات من النور والظلمة. الضحى والليل اذا سجى. وهذا البيان المعنوي بالحسي، هو الذي يمكن أن نعرضه على أقسام القرآن بالواو، فتقبلها دون تكلف أو قسر في التأويل. المقسم به في آيتى الضحى، صورة مادية وواقع حسي، يشهد به الناس في كل يوم تألق الضوء في ضحوة النهار، ثم فتور الليل إذا سجا وسكن. دون أن يختل نظام الكون أو يكون في توارد الحالين عليه ما يبعث على إنكار، بل دون أن يخطرعلى بال أحد، أن السماء قد تخلت عن الأرض وأسلمتها إلى الظلمة والوحشة، بعد تألق الضوء في ضحى النهار، فأي عجب في أن يجيء، بعد أنس الوحي وتجلي نوره على المصطفى - -، فترة سكون يفتر فيها الوحي، على نحو ما نشهد من الليل الساجي يوافي بعد الضحى المتألق!
عربى - التفسير الميسر: اقسم الله بوقت الضحى والمراد به النهار كله وبالليل اذا سكن بالخلق واشتد ظلامه ويقسم الله بما يشاء من مخلوقاته اما المخلوق فلا يجوز له ان يقسم بغير خالقه فان القسم بغير الله شرك ما تركك ايها النبي ربك وما ابغضك بابطاء الوحي عنك
و شركة غسيل سيارات متنقل بالدمام تخبر جميع العملاء أنه الآن أصبح من الأمور السهلة أن يحصلوا على السيارة الخالية من جميع الأتربة والبقع من خلال الاستعانة بها. هذه الشركة التي تستخدم المواد المخصصة إلى غسيل السيارات سواء كان من الهيكل الخارجي أو الداخلي، وتعتمد الشركة على الطرق المخصصة لهذا الأمر. والأمنة تمامًا على السيارات، فمهما كان نوع السيارة التي تمتلكها ومهما كانت درجة الأوساخ التي تتواجد على السيارة هذه الشركة تعتبر الحل المثالي للحصول على خدمة تنظيف سيارات بالدمام الدائمة. حيث إنها تقدم للعملاء التلميع والتنظيف وإزالة جميع ما يتواجد عليها من أوساخ بالشكل المثالي. وظائف عمال تلميع سيارات في الدمام راتب - وظائف الدمام, السعودية. خدمة غسيل سيارات بالمنزل جميع العملاء يعلمون أن خدمة غسيل السيارات أمام المنزل من الخدمات الهامة، والتي يهتم بالحصول عليها الكثير من السادة العملاء، لأنها توفر الوقت على العميل، و افضل شركة تنظيف سيارات بالدمام من الشركات التي تميزها في تقديم هذه الخدمات. شركة تنظيف سيارات بالدمام وتساعد في نظافة السيارات أمام باب البيت، عدد كبير من العملاء يرغبون في الحصول على السيارات النظيفة بالشكل الجيد، ولكن الوقت غير متاح أمامهم لهذا أصبح الوقت لا يمثل أي نوع من المشكلات.
سمكرة و طلاء السيارات يقدم مركز صارحة الابداع لصيانة السيارات في المنطقة الشرقية خدمة سمكرة السيارات بأيدي فنيين محترفين وبمواد اصلية ومضمونة 100%: سمكرة السيارات- رش بوية - دهان كامل للسيارات - تغيير لون السيارات بالكامل - رش تجميلي - تلميع السيارات - اصلاح صدمات السيارات وغيره من خدمات السمكرة ورش البوية في الخبر - الدمام - المنطقة الشرقية وهذه الخدمة تحتاج لمهارة عالية لذا يوجد لدى مركز مدى الخبرة فنيين متخصصين بالمجال باستخدامهم لأحدث الأجهزة والتقنيات و ومواد أصلية 100% بضمان سمكرة السيارات رش بوية تغيير لون السيارة بالكامل اصلاح صدمات رش تجميل تلميع السيارات
04-08-2004, 12:54 AM #1 عضو معدل تقييم المستوى 37 السلام عليكم... تحيه طيبه للجميع... ابي اعرف لو تكرمتم افضل محل لتلميع البدي... بس يكون في الخبر او الدمام او افضل دهان او طلاء للسياره علما ان سيارتي لونها اسود يعني اي شيء يبان فيها... وشكرا للجميع وعلى كل من مر على الموضوع.... 04-08-2004, 07:07 AM #2 VIP 38 مرحبتين كبار كبار كل وحدة كبر بقيق ههههههههه انا أقدر افيدك من ناحبة التلميع أفظل محل وأنا مجربة هو في الدمام وعلى طريق الملك فهد واحة السلام شغلهم ممتاز روح عند عبد السلام وهو راح يظبطك وهذا رقمهم0504916780 تحياتي وبتوفيق