Share to: اكّد الخبير الاقتصادي زياد نصر الدين انّ "الدولار هو أحد العوامل التي يتمّ استعمالها في لعبة الضغط السياسي وما بعد اعتذار الرئيس المكلف سعد الحريري سيصبح سعر صرف الدولار بين الـ20 ألف و30 ألف ليرة"، مضيفا انّ "هناك توجّها للإستثمار في الانهيار في لبنان لا سيّما قبل فترة الانتخابات النيابية وهناك جهات دولية تعمل على تجزئة المجتمع اللبناني". حديث نصر الدين، جاء ضمن اطلالته مساء أمس ضمن برنامج "ضروري نحكي" عبر شاشة الـOTV.
1 إجابة واحدة report this ad
أعتقد أن هناك قاعدة بسيطة في العمل هي، إذا كنت تفعل الأشياء إلا أسهل أولاً، يمكنك أن تحقق الكثير من التقدم. العمل دون مقابل يجعل من المرء كسولاً. من يريد أكل المحار عليه أن يفتح صدفتيه. من يقلد عمل الشر يفقه شرا، ومن يقلد عمل الخير يبق دونه خيراً. ولد متبنى، عمل مزدوج. ليست الأرض عطشى لدماء البطال بل لعرق الرجال. إذا أردت أن تسقط التفاحة هز الشجرة. يصنع العمل بتؤدة، وتروى الحكاية بحيوية. الأيادي الناعمة تحب عمل الغير.
ثم كذلك من حقوق الميت على الأحياء أيها المسلمون بعد أن يكفن وأن يطيّب وأن يُغسل كما جاءت به السنة أن يُحمل على الأكتاف؛ على أكتاف الرجال، وأن يسرع بجنازته، جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " أسرعوا بالجنازة؛ فإن تكن صالحة فخيرًا تقدمونه إليه، وإن تكن سواء ذلك فشرًّا تضعونه عن رقابكم ". ومن حقوق الميت على الأحياء: أنه يصلون عليه صلاة الجنازة كما ورد عن الحبيب -صلى الله عليه وسلم- بالصفة المعروفة، ومن السنة أن يتداعى الناس للصلاة عليه، فكلما كثر المصلون لاسيما من أهل الصلاح والخير رُجي له أن يشفعوا فيه. حقوق الميت على الأحياء هي – المحيط التعليمي. جاء في صحيح الإمام مسلم أنه " ما من مسلم يموت فيصلّي عليه أربعون رجلاً لا يشركون بالله إلا شفعهم الله فيهم ". وهذا من البر بموتانا -أيها المسلمون- أن ندعو الناس لاسيما من أهل الصلاح والخير أن يشهدوا جنازته، وأن يصلوا عليه، كذلك من حقوق الميت على الأحياء أن يدفنوه في قبره، وأن يلحدوا له لحدًا؛ كما فُعل بالنبي -صلى الله عليه وسلم-. ثم بعد ذلك أن يهيلوا عليه التراب، وأن يقفوا على قبره هنيهة فترة من الزمن؛ يدعون الله له، ويسألون الله له التثبيت؛ كما أمر بذلك الحبيب -صلى الله عليه وسلم- قال: " فإنه الآن يُسأل ".
بنت محمد حسن المعمر, منيرة. "حقوق الميت على الأحياء". SHMS. NCEL, 07 Nov. 2018. Web. 22 Apr. 2022. <>. بنت محمد حسن المعمر, م. (2018, November 07). حقوق الميت على الأحياء. Retrieved April 22, 2022, from.
عدا ذلك؛ فإن للموتى حرمة، وقد نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- كما في صحيح الإمام البخاري من حديث عائشة -رضي الله تعالى عنها وأرضاها- قال عليه الصلاة والسلام: " لا تسبُّوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدّموا ". وما يدرينا لعلهم قد حطُّوا رحالهم في جنات النعيم، قد انتقلوا إلى جوار الغفور الرحيم -سبحانه وتعالى-، وأي مصلحة في سبّهم، وأيّ مصلحة في بيان مساوئهم، إلا اللهم إن كان ممن ورث إرث يظل به عباد الله -تبارك وتعالى- كحال أهل البدع والشرور الذين يصنفون المصنفات أو الذين يخلفون الأمور القبيحة التي تضر بعباد الله -تبارك وتعالى- هنا للمصلحة الراجحة، يحذر من هذا الإرث الذي تركه ويحذر من شخصه، وإن كان قد توفاه الله -تبارك وتعالى-. وفي جامع الترمذي برواية أخرى قال -عليه الصلاة والسلام-: " لا تسبُّوا الأموات فتؤذوا الأحياء "، إنَّ هذا ما يؤذي الأحياء من قرابتهم فلا ننسى هذا الحديث العظيم: " لا تسبُّوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا "، انتقلوا إلى جوار ربهم وربهم هو الذي يحاسبهم ويحاسبنا هو رب العالمين -سبحانه وتعالى-. حقوق للموتى على الأحياء - ملتقى الخطباء. اللهم اغفر لنا وارحمنا..
أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد -صلى الله عليه وسلم-، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار. إن الموت أيها المسلمون سنة كونية من الله تبارك وتعالى ( إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ) [الزمر:30]، ( وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ) [الأنبياء:34]، حقوق للموتى على الأحياء ينبغي للمسلمين أن يعرفوها، ويعملوا بما فيها؛ لنقف أحبتي في دقائق موجزة يسيرة مع أهم الحقوق التي هي للموتى من المسلمين على الأحياء من المسلمين. من هذه الحقوق أن تقرأ على الميت سورة يس، جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: " اقرؤوا على موتاكم يس "، وليس المعنى كما قال العلماء، وكما يظنّه بعض الناس خطأ أن القراءة المقصودة أن تقرأ على قبورهم؛ فإن الميت إذا مات فقد انقطع عمله ولا ينتفع، بل قال أهل العلم: إن هذا من البدع القراءة على القبور من البدع، وربما يتأذى الميت بهذه القراءة؛ إذ إنه يسمع هذه الآيات وهو في حياة البرزخ والتي كان يخالفها أو لم يعمل بمقتضاها فيزداد ألمًا على ألم. فليس هناك أي فائدة في قراءة القرآن على المقابر إنما المقصود من هذا الحديث العظيم "اقرؤوا على موتاكم يس"، أي: من حضره الموت ونزل به الموت؛ لأنه ينتفع بهذه القراءة؛ لأن سورة يس فيها من المبشرات ( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ * هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِؤُونَ * لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ * سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ) [يس: 55- 58]، إلى آخر الآيات التي تبشر المسلم بلقاء الله تعالى.