إنّ العمل بالسحر كان خياراً منذ البداية، فمن اختاره خسر آخرته، وهو دليل على أنّ الإنسان دائماً مخيّر بين السير في طريق الخير أو المضي قدماً نحو الشر فبأعماله يحدد مصيره إمّا الجنة وإمّا النار. سبب نزول الآية الكريمة سبب نزول هذه الآية أنّ اليهود سألوا محمداً صلى الله عليه وسلم عن السحر، ويقال أنّه عندما ذكر سيدنا سليمان في القرآن، قال اليهود أنّ محمداً يدّعي أنّ ابن داوود كان نبياً، وهم لا يرونه كذلك بل هو برأيهم ساحرٌ سخر الجن والشياطين لخدمته كما الكهنة، فنزلت هذه الآية لتكذب أقوالهم ولتبرئ سليمان بن داوود عليهما السلام مما ينسبون إليه من تهم وافتراءات. المصدر:
و انتشر السحر في بابل منذ أيام السومريين ، و بما أنه من المشهور تاريخيا أن السحر بدأ في بلاد فارس في الألف الخامسة قبل الميلاد على يد كاهن يسمى "زورستر" ويعتبر هذا الساحر واضع طرق السحر وأسسه التي سار عليها الكنعانيون والمصريون والهنود وغيرهم ، فالأرجح أن يكون زورستر قد أخذ ذلك عن أهل بابل ، إذ ان البابليين السومريين "العبيديين هاجروا الى مرتفعات ايران بسبب الفيضانات السنوية التي كانت تهدد حياتهم ومزروعاتهم ونقلوا معهم تقاليدهم في بناء المنازل. و استمرت 400 سنة حتى انحسرت مياه الفيضان عن جنوب وادي الرافدين. و في القرن العشرين ق.
فقد جاء في تفسير أول الآية أن السحر كان قد فشا في زمن سليمان عليه السلام، وزعم الكهنة أن الجن تعلم الغيب، وأن السحر هو علم سليمان، وادعت ذلك اليهود، وقالوا: ما تم ملكه إلا بسحرة الإنس والجن والطير والريح، فرد الله سبحانه عليهم مبرئأً نبيه سليمان من ذلك، وذلك بقوله: (وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا). وأما هاروت وماروت، فقد اختلفت أقوال المفسرين فيهما، فذكروا في ذلك قصصاً كثيرة معظمها إسرائيليات لا تصح، وأصح ما ذكر من الآثار في ذلك ما أخرجه أحمد في مسنده وابن حبان في صحيحه عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إن آدم عليه السلام لما أهبطه الله إلى الأرض قالت الملائكة أى رب: أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء، ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك؟ قال: إني أعلم ما لا تعلمون" قالوا: ربنا نحن أطوع لك من بني آدم، قال الله تعالى للملائكة: هلموا ملكين من الملائكة حتى نهبطهما إلى الأرض، فننظر كيف يعملون. قالوا: ربنا هاروت وماروت، فأهبطا إلى الأرض، ومثلت لهما الزهرة امرأة من أحسن البشر، فجاءتهما فسألاها نفسها. ما الذي أُنزِلَ على الملكَين ببابلَ هاروت وماروت؟ – التصوف 24/7. فقالت: لا والله حتى تتكلما بهذه الكلمة من الإشراك، فقالا: والله لا نشرك بالله شيئاً أبداً، فذهبت عنهما، ثم رجعت بصبي تحمله، فسألاها نفسها، فقالت: لا والله حتى تقتلا هذا الصبي، فقالا: لا والله لا نقتله أبداً، فذهبت، ثم رجعت بقدح خمر تحمله، فسألاها نفسها، فقالت: لا والله حتى تشربا هذا الخمر، فشربا فسكرا، فوقعا عليها، وقتلا الصبي، ولما أفاقا.
هذا، واللهُ تعالى أعلم.
واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنـزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون. قوله تعالى: واتبعوا ما تتلو الشياطين. في سبب نزولها قولان. أحدهما: أن اليهود كانوا لا يسألون النبي عن شيء من التوراة إلا أجابهم ، فسألوه عن السحر وخاصموه به ، فنزلت هذه الآية ، قاله أبو العالية. والثاني: أنه لما ذكر سليمان في القرآن قالت يهود المدينة: ألا تعجبون لمحمد يزعم أن ابن داود كان نبيا؟! والله ما كان إلا ساحرا ، فنزلت هذه الآية. قاله ابن إسحاق. و"تتلوا" بمعنى: تلت ، و"على" بمعنى: في ، قاله المبرد. قال الزجاج: وقوله: على ملك سليمان أي: على عهد سليمان. وفي كيفية ما تلت الشياطين على ملك سليمان ستة أقوال. [ ص: 121] أحدها: أنه لما خرج سليمان عن ملكه; كتبت الشياطين السحر ، ودفنته في مصلاه ، فلما توفي استخرجوه ، وقالوا: بهذا كان يملك الملك ، ذكر هذا المعنى أبو صالح عن ابن عباس ، وهو قول مقاتل.
تفسير قوله تعالى: (( وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت... -الشيخ محمد بن صالح العثيمين - YouTube
نُخطِئُ إذا ما نحن ظنَنَّا أنَّ كلَّ ما بحوزةِ مَن يتعاملُ مع "علوم السحر" هو هذا أو ذاك من تقنياتِ الخداعِ البصري الذي وردَ ذكرُهُ في القرآنِ العظيم على أنه "سحرُ أعينِ الناسِ واسترهابُهم" (فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ) (من 116 الأعراف). ولقد تجلى ذلك في جعلِ السحرةِ لحبالِهم وعِصِيَّهم تبدو للناظرِ إليها أنها تسعى. وما هذا النوعُ من "علوم السحر" إلا غيضٌ من فيضِ ما توارثته أجيالُ المتعاملِين مع هذه العلومِ والمشتغلين بها. فيكفينا أن نستذكرَ ما جاءتنا به سورةُ البقرة في الآية الكريمة 102 منها ليتبيَّنَ لنا أنَّ هناك "شيئاً آخر" هو ما ينبغي علينا ألا نغفلَ عنه ونحنُ نتدبَّرُ العبارة القرآنية الجليلة (يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ) الواردة فيها. فهذا الذي كان قد أُنزِلَ على الملكَين ببابل، هاروت وماروت، هو علمٌ حقيقي وليس علماً زائفاً Pseudo- Science، وهو علمٌ نزلَ بعلمِ اللهِ ومعرفتِه فتنةً للناس (وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُر) (من 102 البقرة).
🔹الكيانُ الصهيوني جُنَّ جنونه أمامَ الحِراكِ في #جنين بينما عمد هذا الكيانُ الغاصبُ قبلَ عشرين عاماً إلى قتلِ مئتي فلسطينيّ في مُخيّم جِنين، مقابلَ مقتلِ عددٍ من الصهاينة في #نهاريا، ظانّاً أنّ مسألة جِنين قد قُضيَ عليها إلى الأبد. 🔸الاستِطلاعاتُ تُشيرُ إلى أن سبعين بالمئة من الفلسطينيين تقريباً، في أراضي ثمانٍ وأربعين، وسبعٍ وستين، وفي مخيّمات الشتات، يطالبون قادةَ #فلسطين بمواجهةٍ عسكريةٍ تجاهَ الكيانِ الغاصب. هذه ظاهرةٌ مهمة، إذ تعني جُهُوزيّةَ الفلسطينيين كلّهِم لمواجهة الكيان الغاصب. 🔹الذين ظهروا ودافعوا بأرواحهم وأجسامهم عن المسجد الأقصي (القبلة الأولى للمسلمين)، يستمدون الدعم من هذه المسيرات الجماهيرية في مواصلة صمهودهم. 🔸سلام وتحية إلى الإمام الخميني الجليل الذي أسس هذا السرح المبارك للأجيال والأزمنة القادمة، والسلام على جميع أبناء أمتنا رجالاً ونساءً في أرجاء العالم وعلى شباب العالم الإسلامي وعلى الشباب الشجعان والغيارى الفلسطينيين وعلى جميع أبناء فلسطين. اليمن - بمشاركة هنية والبطش.. اليمنيون أحيوا يوم القدس في صن.... 🔹القدس الشريف قلب فلسطين، وكلُّ الأرض المغتصبة من البحر إلى النهر، هي إمتدادٌ للقدس.
وبحسب إفادة وكيل الرئيس للخدمات والشؤون الميدانية محمد الجابري لـ»الرياض» فإن الرئاسة قامت بفرش 25 ألف سجادة من السجاد الجديد الفاخر لاستقبال المصلين والزائرين منذ بداية شهر رمضان ليؤدي المصلون عباداتهم بكل خشوع وطمأنينة. (السجاد الأخضر الفاخر ذو الجودة العالية) ويعد السجاد الجديد من السجاد السعودي الأخضر الفاخر ذي الجودة العالية. ويشرف على مغسلة السجاد فريق من المختصين للتأكد من غسيل السجاد وفق أصول فنية متبَعة، والتأكد من خلوها من أي عيوب باستخدام أحدث التقنيات. جريدة الرياض | لو كانت الأرض كروية لماذا لا يسقط النيوزلنديون للأسفل ؟. (غسيل وتعقيم السجاد آلياً بمطهرات وماء ومنظفات خاصة) ويتم غسيل سجاد المسجد الحرام على أربع مراحل، وتتضمن المرحلة الأولى إزالة الأتربة والغبار والنمش من السجاد آلياً بتقنية عالية الجودة. أما في المرحلة الثانية فيتم غسيل وتعقيم السجاد آلياً بمطهرات وماء ومنظفات خاصة، ويتم تشطيف السجاد بالماء لإزالة الصابون، وفي المرحلة الثالثة يتم إدخال السجاد في أنابيب خاصة لتجفيفه من الماء، أما المرحلة الرابعة والأخيرة فيتم رفع السجاد على مناشر تحت أشعة الشمس والهواء النقي مزودة بمراوح لتسريع عملية التجفيف، يتم بعدها كنس السجاد بمكانس حديثة خاصة، وبعد ذلك يتم تعطير السجاد بماء الورد الطبيعي قبل التغليف والتخزين.
الاثنين 10 رمضان 1443هـ 11 أبريل 2022م الهلال البرونزي مطلي بالذهب عيار 24 قيراطا المدينة المنورة - خالد الزايدي لم يكن للمسجد النبوي في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولا في عهد خلفائه الراشدين مآذن، وإنما كان المؤذن يصعد على شيء مرتفع، فقد كان بلال بن رباح رضي الله عنه يؤذن للفجر من فوق بيت امرأة من بني النجار، وأول من أحدث مئذنة للحرم الشريف هو الخليفة عمر بن عبدالعزيز في عمارة الوليد بن عبدالملك فجعل في كل ركن من أركان المسجد مئذنة بأطوال لا تزيد عن 27. 5 م وعرض ثمانية أذرع، وبعد عدة قرون شيد السلطان قايتباي مئذنة صغيرة بين باب السلام وباب الرحمة عرفت بعد ذلك بمئذنة باب الرحمة، ثم استمرت أعمال الهدم والبناء والترميم، حتى أصبح للمسجد خمس مآذن: الشمالية الغربية، الشمالية الشرقية، الجنوبية الشرقية، الجنوبية الغربية، الغربية. وفي العمارة السعودية الأولى أزيلت المنارات الشمالية الغربية والشمالية الشرقية ومنارة باب الرحمة وبني بدلاً منها منارتان، إحداهما في الجهة الشمالية الشرقية والأخرى في الجهة الشمالية الغربية، بارتفاع يصل إلى 70 مترا، أما التوسعة السعودية الثانية فشملت ست منارات جديدة ارتفاع كل منها حوالي 104 أمتار أي وبذلك يكون للمسجد عشر منارات، وقد تم تصميم هذه المنارات بحيث تتناسق مع منارات التوسعة السعودية الأولى وفق أحدث النظم الهندسية، حيث بلغ عمق كل منارة 50.