أنَّ المسلم عند طوافه حول الكعبة، إنَّما يوجِّه نيته لله -عزَّ وجلَّ- لا للكعبة المشرفة. أنَّ المسلم كذلك عندما يدعوا في طوافه فإنَّه يوجِّه الدعاء لله -عزَّ وجلَّ- لا للحجر الأسود، كذلك الذكر يكون لله لا لغيره.
شاهد أيضًا: طريقة لبس الإحرام في الطواف والسعي أنواع الطواف في الحجِّ هناك أنواعٌ عديدة للطواف في عبادة الحج، وسيتمُّ في الفقرة السادسة من مقال ماذا يقال في بداية الطواف بيانها، وفيما يأتي ذلك: طواف القدوم: وهو الطواف الذي يؤدّيه الحاجّ عندما يصل إلى المسجد الحرام. طواف الإفاضة: وهو طوافٌ يكون بعد إفاضة الحاجّ من مِنى إلى مكّة، ويطوفه الحاجّ قبل عودته إلى مِنى، ويكون يوم النحر. ماذا يقال عند بداية الطواف - موقع محتويات. طواف الوداع: وهو الطواف الذي يسبق عودة الحاجّ إلى دياره. فضل الطواف حول الكعبة يعدُّ الطواف حول الكعبة عبادةٌ من العبادات العظيمة، وقد جُعلت هذه العبادة في أعظمِ مكانٍ، وأطهر بقعةٍ من بقاع الأرض ألا وهو المسجد الحرام، بالإضافة إلى أنَّ هذه العبادة هي العبادة الوحيدة التي اختُصت في مكانٍ واحد ولا تجوز في غيره، واختُصت حول شيءٍ واحد لا تجوز حول غيره، كما أنَّها المنسك الوحيد من بين مناسك الحجِّ والعمرة التي يصحُّ فعلها تطوعًا، ومن فضلها أيضًا أنَّها أفضل من صلاة التطوع، وقد أمر -عليه الصلاة والسلام- بأن تُيَسَّر أمور الطواف في سائر الأوقات، ونهى أن يُمنَع أحدٌ من المسلمين منها. [10] شبهة حول الطواف حول الكعبة لقد أثار بعض أعداء الإسلام شبهةً تشكيكية حول الطواف حول الكعبة؛ حيث قالوا أنَّ هذه العبادة كالطواف حول قبور الأولياء، وهو من الوثنية والتعبّد لغير الله تعالى، ويُمكن إجمال الردِّ في النقاط التالية: أنَّ المسلمون يطوفون حول الكعبةِ المشرفة بأمرِ الله -عزَّ وجلَّ- وكلَّ ما يفعله المسلم طاعةً لله يعدُّ عبادةً له لغيره.
حيث قالوا إن هذه العبادة أشبه بالطواف حول قبور القديسين ، وهي نوع من عبادة الأصنام والإخلاص لمن ليس الله القدير ، ويمكن تلخيص الإجابة في النقاط التالية: دع المسلمين يتجاوزون الكعبة المشرفة بأمر الله عز وجل وكل ما يفعله المسلم في طاعة الله يعتبر عبادته للآخرين. ما هو حكم رجل طاف بالكعبة بعد صلاة العصر وأراد أن يصلى ركعتي الطواف - موقع الاطلال. أن المسلم بطوافه حول الكعبة يوجه نيته إلى الله عز وجل لا إلى الكعبة المشرفة. أن يكون المسلم كذلك عندما يدعو في طوافه ، فإنه يوجه الدعاء إلى الله عز وجل لا إلى الحجر الأسود ، وكذلك بذكر الله لا لغيره. حكمة الطواف بالكعبة بالنسبة للفقرة العاشرة من المقال ما قيل في بداية الالتفافية ، فسيتم شرح حكمة الالتفاف ، إذ تتجلى حكمتها في عظمة بيت الله الحرام ، وتنقيته وشرف ، كما هو هو أشرف مكان على وجه الأرض ، وأنقى مكان خلقه الله تعالى ، وجعله الله عز وجل ملاذا آمنا ومكانا للمصلين العازبين والركوعين والركوعين ، فمن تجول في هذا المكان وحده هو تائه في مكانه تعالى. وقد نسبه الله عز وجل لذلك فهو مثل العبد الذي يحتمي بباب سيده يطلب المغفرة والمغفرة والرحمة والفرح ، ويعلم أن لا أحد يستجيب لحاجته إلا هو ، كما وكذلك إلتفاف حول الكعبة المشرفة ، ذكر الله تعالى ، وتبجيله وتعظيمه ، أوضح الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الحكمة من الالتفاف.
2- وأورد العيني رحمه الله قولَ البخاري: (باب: مَنْ صلَّى رَكْعَتَيِّ الطَّوافِ خارجاً مِنَ المسجد) ثم علَّق على ذلك بقوله: (أي: هذا بابٌ في بيان جواز صلاة مَنْ صلَّى ركعتي الطَّواف حال كونه خارجاً من المسجد الحرام، وحاصله: أنه ليس لركعتي الطَّواف مَوضِعٌ مُعَيَّن، بل يجوز إقامَتُهما في أيِّ موضعٍ أراد الطَّائف، وإنْ كان ذلك خلف المقام أفضل) [17]. 3- قال النووي رحمه الله: (يُستحب أنْ يُصلِّيَهما خلف المقام، فإنْ لم يفعل ففي الحِجْر تحت الميزاب، وإلاَّ ففي المسجد، وإلاَّ ففي الحرم، فإن صلاَّهما خارج الحرم في وطنه أو غيره من أقطار الأرض صحَّت وأجزأته) [18]. وقال رحمه الله - في موضعٍ آخر: (والسُّنَّة أن يصليهما خلف المقام، فإن لم يفعل ففي الحِجَر، وإلاَّ ففي المسجد، وإلاَّ ففي مكة وسائر الحرم، ولو صلاَّهما في وطنه وغيرِه من أقاصي الأرض جاز، وفاتته الفضيلةُ، ولا تفوت هذه الصَّلاة ما دام حيًّا) [19]. 4- وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: (لا يجب على الطَّائف أنْ يصلِّيَ الركعتين خلف مقام إبراهيم، ولكن يُشرع له ذلك إذا تيسَّر من دون مشقَّة، وإنْ صلاَّهما في أيِّ مكان من المسجد الحرام أو في أيِّ مكان من الحرم كلِّه أجزأه ذلك، ولا يُشرع أنْ يُزاحم الطَّائفين لأدائها حول المقام.
16-09-2002 08:02 #1 راعي محل صداقة آخر زمن!! من عافنا عفناه لوكان غالي!! قصيدة / من عافنا عفناه لو كان غالي ..!!. نحن أغبياء في التعامل مع عواطفنا والحياة مثل القانون لاتحمي المغفلين… تكتشف بعد زمن طويل الاكتشاف الذي أكتشفه الآف من قبلك: إن طعنة صديقك أقسى الآف المرات من طعنة عدوك فطعنة العدو تقتلك مرة واحدة ولكن طعنة الصديق تقتلك الآف المرات. يكفيك من الدنيا أن تخرج بصديق واحد ولكنك في حاجه لان ترافق الإنسان بعضا من عمرك كي تعرف إن كان يصلح أم لا!. فإذا اكتشفت أنه لا يصلح فماذا بشان عمرك الذي قضيته برفقته صديقك الذي بنيته تميل إليه فينهار…كنت تظن أنك تبني حائطا من الأسمنت يحمي ظهرك ولا تعرف أن بناءك مغشوش إذن هو لا شيْ!! … كيف تعبر عن ألم يفترسك وأنت ترى السنين التي أعطيتها لصديق يرميها في وجهك لانها لم تعد مفيده له بل هي ماض مريع يريد التخلص منه وبأية طريقه… صديقك الذي كنت تسدد حقوقه عليك وتؤجل حقوقك عليه… صديقك الذي كنت تظن أنك أصبحت متآلفا ومندمجا معه ينزعك فجأه مثل ثوب قديم يريد استبداله: ياما بها الدنيا قلوب……… تخدع ولا يمكن تتوب إن جيتهم انت الحبيب… وان رحت حطوا بك عيوب!! والضحيه من كان مخلصا لصديقه صادقا في محبته مقدرا تلك الصداقه وفجأه تنقطع جميع تلك العرى فتولد عنده ألما وجرحا لا يبرأ مهما طال الزمن لانه طعن من الخلف ومن أعز من يكن له الحب والتقدير: الموت طعن الظهر من صاحب غالي وإلا النذاله من الأنذال عاديه!!
!! من عافنا عفناه لو كان غالي!! |¦| •°.. مـن عافنـا عفنـاه حتـى لـو كـان غالـي ..°• |¦|. { حديث الصحراء} اليوم مرررة طفشانة ودخلت غرفة البابا ووقعت عيني على كتاب داااايم اشوفه لكن ماعمري فكرت اني أقراه ( حديث الصحراء) لكن اليوم من الطفش قلت بتصفحه وقريت لي كم قصة رومانسية أن شاء الله تعجبكم. واذا ماعجبتكم ردوا بدون تحطيم تراني من زمان ماكتبت مواضيع وعارفة انكم مشتاقين لمواضيعي * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * كان (بشر) متزوجاً من إمرأتين أحداهما تدعى ( حِسْن) وكانت والدته تفضل الزوجة الثانية على الأولى. في يوم من الأيام غاب (بشر) عن بيته ، فدخلت والدته على ( حسن) فرأتها تداعب طفلها في حجرها واضعة شماغ والده على رأسه. فاستغلت الام الفرصة فأخبرت ( بشر) أنها رأت رجلاً يداعب ( حسن) وأقسمت قائلة انه ( صغير الهامة كبير العمامة) << وربي الام هذي كايدة الله يجيرنا منها فما كان من (بشر) إلا ان اخذ ( حسن) وذهب بها على مسيرة يومين حتى اقترب من قبيلة أخرى وحين نامت زوجته في الليل تركها وحيدة وركب ذلوله ورجع إلى أهله << المهم استيقظت ( حسن) وعرفت أن زوجها سخيف واتجهت إلى بيت قريب وأخبرتهم ان أهلها قتلوا.. فأكرموها وبقيت عندهم فترة وهي متلثمة حتى عند الأكل بعد مضي فترة خطبها شيخ القبيلة ( إبن حمرون) فوافقت بشرط أن لا يرى وجهها والدة بشر الشريرة مرضت ودنى أجلها فأخبرت ابنها ( بشر) بالحقيقة.
منتديات ابــدأآع العـين أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى منتديات ابــدأآع العـين +.. { المجالس الاداريه}.. +. +[ المحذوفات]+.
11-04-2008, 08:27 PM تاريخ التسجيل: Mar 2007 الدولة: مغــتــرب..!
عندهم مشاركات: 1, 115 ^^.. لا فيه فرق بالحركات حِسن للأنثى.. وحَسن للذكر.. :: باسكن حلوه هالنوعيه من القصص الشعبيه كثري لنا منها.. :: يعافيكِ ربي... بعدين تعالي صدق توقيعك اللي قبل حق محمد الشلهوب ؟!
حينذاك ستُشعل فيك الوحدة والشعور بالخذلان مقاييس الغضب من الموقف الذي وُضعت فيه بلا خطأ ارتكبته أو اقترفته يداك، ستشعر عندها أنَّ السلام الذي يعيش بداخلك قد أنتزع منك، ستُثير فيك الأسئلة غضباً من نوعٍ خاصٍ يسحب معه كُلَّ التجارب المُؤلمة التي عشتها في وقتٍ مضى داخل ذاكرتك البائسة، سيُحوِّلك ذلك إلى شخصٍ آخر، إلى إنسان سكن ذاته، سؤال واحد يحتاج إلى إجابة شافية، وهو "لماذا حدث ذلك؟". من السهل أن تشعر أنَّك أصبحت عديم الفائدة، خاصَّةً بعد أن وضعك من تُحب على الرَّف، بيد أنَّك الشخص الوحيد القادر على إثبات عكس ذلك، واعلم أنَّ الوحدة تقتل كُلَّ المشاعر الطيّبة والجميلة، لذا لا تدعها تقتلك، وانطلق إلى الخارج بعيداً عن القفص الذي سجنت نفسك بداخله، وستجد حينها أنَّ الحياة لا تتوقف عند شخصٍ واحد، بل إنَّها تُعانق كُلَّ من يُعانقها لتبعث فيه الحيويَّة والحُب ودفء المشاعر من جديد.
^ اترياا يديدك... ولا تحرمناا من يديدك.... ^_^ _________________ مـــــــا شــــي تـــــــــــوقيـــــــــــع اليــــــوم..... تـــــــــعالوا بــــــــــاجر