ولو كان القول كما قال الذين زعموا أنه لا يكفر بالله أحد إلا من حيث يعلم، لوجب أن يكون هؤلاء القوم في عملهم الذي أخبر الله عنهم أنهم كانوا يحسبون فيه أنهم يحسنون صنعه ، كانوا مثابين مأجورين عليها، ولكن القول بخلاف ما قالوا، فأخبر جل ثناؤه عنهم أنهم بالله كفرة، وأن أعمالهم حابطة. وعنى بقوله: ( أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا) عملا والصُّنع والصَّنعة والصنيع واحد، يقال: فرس صنيع بمعنى مصنوع.
و من مثل ذلك أن الخوف (حتى و إن قلت مبرراته المنطقية) قد يطغى على تفكير بعض البشر فيصبح غير قادر على اتخاذ حكم أو قرار صائب. و من مثل أيضا طغيان الحب أوالهوى. و من القرءان نقرأ قول الحق (قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ) ق/27. وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا. ما أطغيته أي لم اجعل فكره يحور و يميل نحو الكفر بل كان هو أصلا في ضلال بعيد. الطغيان الفكري بناء على ما سبق من تعريفات ، نقول أن البعض ممن يعتبرون أنفسهم مسلمين و يحسبون أنهم يحسنون صنعا ، البعض (الكثير) منهم يقع ضحية الطغيان في أفكاره التي يتبناها (بغض النظر عن البيئة التي استقى منها أفكاره تلك).. و الطغيان في الافكار ببساطة هو ترجيح و تقوية و تضخيم فكرة ما على حساب باقي الافكار الاخرى ، بحيث تصبح تلك الفكرة هي السمة الابرز في كافة أفكار ذلك الرجل (الطاغي). و باللغة العامة يطلق مرادف التعصب/ التشدد (رغم الاختلاف في الاسس بين هذه و تلك إذ أن التعصب لا يحدث إلا بعد حدوث الطغيان – فلا يتعصب شخص لشيء ليس ذات قيمة عنده – سنعطي أمثلة توضح هذه الفكرة). نقرأ قوله تعالى (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)هود/112 – إذ أن هذه الاية محيرة في لماذا و كيف جمعت ما بين الاستقامة و الطغيان!!
(2) الطغيان هذا المقال من سلسلة تبحث في اعتلال طرق التفكير عند الكثير من المسلمين.. و هي محاولة بسيطة لرد هؤلاء الى صحيح و قويم دينهم فيعقلوه و يغدوا بذلك عناصر بناءة بدلا من ان يبقوا عناصر هدامة مخربة تدعو الى نفي أبناء وطنهم بحجة انهم ينتمون الى دين أخر. ما هو الطغيان الطغيان هو الزيادة ، و ذلك واضح في كثير من أيات الله ، كقوله (إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاء حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ)حاقة/11 ، و الطغيان يكون كمّـا ً كما يكون نوعا. و الطغيان الكمي هو الاكثار من الشيء بذاته مقارنة بالاشياء الاخرى المجاورة. الذين يحسبون أنهم يحسنون صنعا (2). و النوعي هو تضخيم أثر الشيء حتى و إن قل بالكمية. فقوله تعالى (اللّهُ يَسْتَهْزِىءُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ) بقرة/15 تنحو منحى الزيادة الكمية في الكفر ، أي أن الكفر في عقولهم و قلوبهم يتكاثر و يتزايد الى أن يطغى على أي شعور آخر عندهم. و طغيان فرعون أيضا هو من قبيل الزيادة الهائلة في مقدار الظلم الذي كان يوقعه على بنى اسرائيل و غيرهم من ساكني مصر تلك الايام. أما الطغيان النوعي فهو ، كما أشرنا ، تضخيم شيء أو أشياء (عادة فكرية) بحيث تغدو تلك الاشياء هي المصيطرة على باقي الافكار.
فالله يدعونا الى اتباع "أحسن" القول المنزل الينا. و أحسن القول هو ما يتناسب مع المقام و يدخل العقل (لذا وصف الله اولئك الذين يتبعون أحسن القول أنهم هم اولوا الالباب) – لماذا؟ لأن الكثير من (المناطحين المحترمين جدا!! الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا. ) قد يميلون في الطغيان الفكري لحد بلوغ الطغيان الفعلي (و هو الظلم) – فمثلا تجد بعض هؤلاء المناطحين يريد أن ينفي جزء من مواطني بلده (بنسائهم و أطفالهم و عواجيزهم و مقعديهم.. الخ) لماذا؟ لأن فكرة أن بعض هؤلاء المراد نفيهم يسببون ضررا لبلد ذلك المناطح قد طغت على عقله (المسكين تماما كحال فرعون مصر القديم) الى درجة بات لا يقـدّر فيها أن هذا الامر الذي يدعو اليه لا يدخل دماغ (لا الان و لا ابدا) - (لا دماغ بشر و لا دماغ حمير). الله طلب منا اتباع كلامه المنزل ، لقوله ( اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ)أعراف/3. و في نفس الوقت أمرنا الله ان لا نطغى في اتباع بعض الامور على حساب أخرى ، بل نكون حكيمين باختيار الاحسن الذي يتلاءم مع العقل و الواقع ، لقوله تعالى ( وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ)زمر/55.
09-15-21, 06:38 AM # 1 احسك,,, تجديد صباح الخير نبدآ العبه 09-15-21, 06:45 AM # 2 احس فيك نوممم 09-15-21, 06:51 AM # 3 والله انك صادقه طيوبه 09-15-21, 11:08 AM # 5 أحسه كل يوم مسوي مصيبة جديدة ههههه 09-15-21, 11:11 AM # 6 لاحول هههههههههههههههههههههههههههه اللهم سكنهم مساكنهم مين طلعت ذي بسوي مصيبه فيك قريبآ بذبحك احسك توك صاحيه نوم انتي مااعندك دوام وين الطموح مدري وشوو اللي البارح شكلك شغاله في روضة اطفال ههههههههههههههههههههههههه ي بطني عاد اللي يقرا كلامها يقول وصلت السماء كلام اليل يمحوه النهار
السلام عليكم ورحمة ((( اللهم سكنهم مساكنهم))) سطور هذا التحقيق بمثابة بلاغ لمن يهمه الامر.. ورسالة تحذير لكل أب وأم و أي شخص... احترسوا قبل ان تجدوا هذه اللعبة في حجرات أولادكم! اسمها 'الويجا'.. (عويجه) سحر أسود يختبأ داخل لعبة سرعان ما يتحول إلي كابوس مخيف بعد ان يمارسها اللاعب بطريقة معينة!.. المرعب ان هذه اللعبة تباع في محلات الألعاب ويمارسها الأطفال والشباب دون وعي لعواقبها المخيفة! والسؤال الذي يفرض نفسه الآن: كيف يمارس اللاعب هذه اللعبة المخيفة؟! باختصار مجموعة من الأصدقاء يجتمعون في جو مليء بالخوف والفزع حول دائرة من الارقام والحروف، يحاولون استكشاف مستقبلهم البعيد من خلال لعبة تسمي 'الويجا'.. ولايعلمون أنهم دخلوا عالم السحر الأسود وبكلمات بسيطة أستدعوا الجن خادم الحروف الذي قلب حياتهم رأسا علي عقب وتسبب في إصابة صديقتهم بإنهيار عصبي بعد ما تحدثت مع والدها المتوفي! البداية مثيرة والنهاية كانت أشد إثارة.. أخبار الحوادث اقتحمت هذا العالم المثير والغريب.. لتبعث برسالة تحذير إلي الآباء والأمهات.. خدو بالكم من ألعاب ابناءكم.. فليست كل لعبة بريئة! احذرواطلعنا ننادي الجن واحنا ماندري اللهم سكنهم مساااكنهم. ويجا ويجا come to play الكلمات السابقة هي بأختصار كلمة السر للدخول إلي عالم السحر الأسود.. لعبة خطيرة يمارسها الأطفال والشباب دون وعي منهم ودون النظر للعواقب التي تصاحبها من أضرار معنوية قد تنتهي في بعض الأحيان لأمراض نفسية مستعصية لايمكن الشفاء منها والمعروف أن السحر ذكر في القرآن الكريم وحرم علي الناس ممارسته خاصة السحر الأسود لما يتسبب فيه من أضرار جسيمة.
هل يصح أن نقول: اللهم سكنهم في مساكنهم الصحيح ما ورد من الاستعاذه عن خولة بنت حكيم رَضِيَ اللَّهُ عَنها قالت سمعت رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: (من نزل منزلاً ثم قال: أعوذ بكلمات اللَّه التامات من شر ما خلق، لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك) رَوَاهُ مُسلِمٌ. 983- وعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما قال: كان رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا سافر فأقبل الليل قال: (يا أرض ربي وربك اللَّه، أعوذ بالله من شرك وشر ما فيك، وشر ما خلق فيك، وشر ما يدب عليك، و أعوذ باللَّه من شر أسد وأسود، ومن الحية والعقرب، ومن ساكن البلد) رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ. هل يصح أن نقول: اللهم سكنهم في مساكنهم. قال الخطابي: و (ساكن البلد): هم الجن سكان الأرض. [رياض الصالحين] 2020-01-22, 09:36 AM #6 رد: هل يصح أن نقول: اللهم سكنهم في مساكنهم وفيكم بارك الله.
والله العظيم هذا حدث لي شخصيا وكنت لوحدي في البيت. :8::8::8: تعوذ من ابليس وانا اخوك وسمي بالرحمن ومايضرك شي الدعوه كلها ضحك و رسم الابتسامه على وجيهكم...... لا غير تسلم لي على مروركم الاغر تحاتي
يذكر أن هيفاء المنصور انطلقت من مجال السينما عام 2003 مقدمة منذ ذلك الحين ثلاثة أفلام قصيرة وفيلما وثائقيا بعنوان "نساء بلا ظل"، إلى جانب فيلمها الروائي الطويل "وجدة"، وقد رسمت في مجمل أعمالها هموم المرأة السعودية بواقعية ودون تحيز أو إساءة للمجتمع وحازت بفضلها على جوائز من مهرجانات سينمائية عالمية، ويعد مسلسل "المبتعثات" أول تجربة لها في إطار الدراما التلفزيونية ومن المقرر عرضه في شهر رمضان المقبل على قناة "روتانا خليجية".
والله يكافينا الشرّ ف تيات تقنية دبي يمارسون لعبة ( عويجة في الكلية) وعويجة تدخل في احداهن..!!!
الروابط المفضلة الروابط المفضلة