قَالَ قُلْتُ ثُمَّ أَي قَالَ « بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ». قَالَ قُلْتُ ثُمَّ أَي قَالَ « الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ ». رواه البخاري ومسلم. وأن التبكير في أداء الصلاة بعد دخول الوقت هو مما ينبغي الحرص عليه والاجتهاد فيه ؛ لكن إذا كان التأخير لمصلحة شرعية ، وهي أن يفسح للناس في الوقت حتى يكملوا فطرهم ويأتون إلى المسجد غير منشغلين بما انقطعوا عنه من الطعام أو الشراب ، وأن يفسح لهم من الوقت حتى لا تفوتهم الصلاة بسبب أكلهم وشربهم في الإفطار من صومهم ، فإن هذا التأخير جائزٌ وقد يكون مستحباً.. وفيه مراعاة المقاصد الشرعية في صلاة الناس مع الجماعة في المسجد ، والتيسير عليهم للإتيان إلى المسجد بعد الأكل والشرب بغير عجلة ، وأداء الصلاة بغير انشغال بسبب عدم الشبع والري. ولربما لا يقتنع بعض المؤذنين وبعض كبار السن في بعض المساجد بما قلتُ ، وذلك لأنهم قد تعوّدوا على العجلة في إقامة صلاة المغرب حتى إن بعضهم يجعل الوقت بين أذان وإقامة صلاة المغرب خمس دقائق فقط!! حتى إن بعض من يتوضأ في مواضئ المسجد نفسه لا يدرك تكبيرة الإحرام!! فأؤكد ما قلت بهذا الحديث: عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاَةِ فَقَالَ « اشْهَدْ مَعَنَا الصَّلاَةَ ».
إن كثيرا من الأئمة والمؤذنين يحرصون على إقامة صلاة المغرب في شهر رمضان في نفس الوقت الذي تقام فيه في بقية العام!! ويحتجون بقولهم إن وقت المغرب ضيقٌ ، فيعجز بعض الصائمين الذين أفطروا في بيوتهم أو أمام منازلهم عن إدراك صلاة المغرب مع الجماعة في بيوت الله تعالى ، ومن يدرك الصلاة أو تكبيرة الإحرام في المسجد يكون لم يكمل إفطاره. وهذا الحال يكاد يكون هو السائد الغالب في المساجد في بلادنا ، بينما نجد كثيراً من المساجد في بلاد المسلمين وفي بلاد الأقليات تراعي حال الصائمين في شهر رمضان ، فيؤخر وقت إقامة الصلاة إلى عشرين دقيقة بعد الأذان بدلاً عن عشر دقائق.. وبذلك يدرك أكثر الجماعة تكبيرة الإحرام ويرتوي من أراد من الماء ويأكل من أراد الأكل ما شاء.. وأما احتجاج بعض المتعجّلين في إقامة الصلاة بقولهم: إن وقت المغرب ضيقٌ!! فإنه قولٌ لا يقف أمام الحجة الشرعية فإن وقت صلاة المغرب يمتد حتى غياب الشفق الأحمر وبعده يدخل وقت العشاء مباشرة.. فإن وقت صلاة المغرب لا ينتهي في عشر أو عشرين دقيقة أو نصف ساعة!! بل هو مستمر حتى غياب الشفق الأحمر.. ومما لا شك فيه أن أحبّ الأعمال إلى الله الصلاة في أول وقتها كما ثبت ذلك في الصحيح عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم- أَىُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ « الصَّلاَةُ لِوَقْتِهَا ».
أسأل الله التوفيق للجميع ، وأن يتقبل منا ومنكم الصيام والقيام.. صحيفة الانتباهة
محيِّرة مسألة الإعتداء ضرباً على الوزير وليد فياض. فالوزير مسالم ومدني حتى العظم ومحبّ للحياة. لا مرافقين بذيئين يرافقونه ولا أزلام بمسدسات ورشاشات. وإذ لا تُنكر كفاءته التقنية، واضح أنه مجرّد ساذج يجهل أن منصبه يحتّم عليه التحفظ في التحركات، والتضحية بنمط عيشٍ خاص تحسّساً مع الفقراء، أو تجنباً لردود فعل الغاضبين من تحالف المافيا والسلاح. ليس الوزير فياض سوى "دمية" معلمه الذي أهدر نصف الدين العام، ونسخة مرحة من أسلافه الذين تولوا "الطاقة" نيابةً عن أحد أعمدة المنظومة الفاسدة التي أغرقت البلاد. غير ان ذلك لا يعطي المعتدي أسباباً تخفيفية أو مبررات. صحيحٌ أنّ فريق الوزير وحلفاءه بنوا تاريخهم السياسي على الترهيب والايذاء، لكن التمثل بهم يُفقد أي معارض أو ثائرٍ الأرجحية الأخلاقية وفرصة إعطاء المثال النقيض، ويجعل الجميع كـ"أسنان المشط" في التخلف ونزعة الاستقواء على الضعفاء. "إستضعفوك فوصفوك" يا وليد فياض، فهلَّا وصفوا أيّاً من "أشبال الأسد"؟. والمعتدي مدعٍ مراوغ. اخبار التعليم.. شوقي يرد على المعترضين على قرارات الثانوية: التعليم لا يدار بالسوشيال ميديا - شبكة سبق. يعلم يقيناً أنّ رؤوس الأفاعي في مكانٍ آخر والطريق إليها محفوف بالمخاطر والدماء وقلع العيون. آثر السلامة وتسجيل انتصار على أعزل مُتاح، وبدلاً من أن يكون مقاتلاً صاحب قضية تحوَّل قناص عابرين على خطوط التماس.
كان بالإمكان لو أُحسن التدبير إنشاء معامل لإنتاج الكهرباء 24 على 24 وإصلاح الإدارة وتطويرها بالمبالغ التي تم إنفاقها منذ حكومة دياب، من دون الحاجة إلى تربّح جميلة صندوق النقد. لبنان الآن يقف على قارعة طريق التسول من هنا وهناك، وإطلاق الأدعية والتوسلات للصناديق المشكَّلة عربياً ودولياً للإنفاق على إطعام شعوبه وشراء الحاجيات البسيطة من أدوية وأمصال بنج وأدوية سرطانية مفقودة. أفضل ألعاب الموبايل. المشكلة الفعلية الراهنة أن كمية المشكلات المتراكمة يجب أن تثار وتناقش في أجواء مستقرة، وليس قبل أسابيع من الانتخابات النيابية، مما يطرح أرجحية تأجيل إقرار القوانين الثلاثة المطروحة للنقاش، أي الموازنة والكابيتال كونترول وخطة التعافي، إلى ما بعد صدور نتائج الانتخابات النيابية، وقيام عهد وحكومة ما بعد الانتخابات التي تبدو آفاقها مجهولة. في ظل هذه المعطيات، والأرقام المقلقة المسربة عن الخطط المعدة، هل من آمال بعودة الودائع لاصحابها أم أن الأمر عبارة عن سراب بسراب؟
... وبعد ماذا يمكن أن يُقال؟ هل تكفي كلمات التعزية، وهل يعيد لطم الوجوه على من إبتعلهم بحر الشقاء؟ هذه المأساة – الكارثة التي عاشتها طرابلس، التي لبست السواد، هي مأساة كل الوطن وكل مواطن لا يزال يؤمن بأن الوضع العام آيل إلى التحسن مهما طال الزمن، ولا يزال يعتقد أن الفرج آتٍ لا محال بعد طول صبر ومعاناة. أمام هول هذه الكارثة، التي هي في حجم المعاناة اليومية للمواطنين الصابرين على بلاويهم، لم يعد ينفع السكوت ولا الخنوع. ولم يعد جائزًا الترحّم فقط على ضحايا الفقر والعوز والتعتير. لم يعد من المقبول السماح لـ"مافيات الموت" الإستمرار في إستغلال أوجاع الناس ودفعهم إلى فم التنين مقابل حفنة من المال. هذه الكارثة التي أصابت كل مواطن في صميمه ووجدانه ليست الأولى ولن تكون الأخيرة ما لم يوضع حدّ لتمادي هذه المافيا في إستغلال تعلّق الناس الفقراء بحبال الهواء. هذه الكارثة لم تكن لتحصل لو لم يكن الفقر متغلغلًا في شرايين كل حيّ من أحياء من يزالون أحياء في وطن الموت. لم يكن الذين ركبوا في زورق الموت مضطّرين للقيام بهذه المغامرة القاتلة لو أنهم كانوا يعيشون في وطن تُحترم فيه حياة البشر كقيمة إنسانية وكمواطن من حقّه على دولته أن تؤّمن له فرص عمل، وأن تسهر على مصالحه.
وسوسن الجمني، مخرجة المسلسل، حتى وإن تطرقت إلى قضايا تثير الشأن العام في تونس إلا أنها جعلتها محاور عابرة تناولتها بسطحية لإثراء المسار الدرامي الأساسي، فظل "الفوندو2" عملا مرتبكا ومشتتا لا يختلف كثيرا عن جزئه الأول.
وقال وزير التربية والتعليم: الوزارة وحدها هي التي من حقها أن تقرر ما هو المصدر هذا المصدر المفتوح ، لا يصح لمتلقي الامتحان "طلاب الثانوية العامة " أن يتدخلوا ذلك ويختاروا طبيعة هذا المصدر ، لان التعليم في مصر لا يدار بطريقة " كل واحد على كيفه". وأضاف وزير التربية والتعليم ، أن ظاهرة تدخل الطلاب في اختيار نوعية الاسئلة ونوعية المرجع الذي يدخلوا به الامتحان لا تحدث في اي دولة في العالم ، فهذه وظيفة واضع الامتحان وليس وظيفة من يؤدي الامتحان ، ولهذا نؤكد ان قراراتنا نهائية. إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها" المصدر:" السبورة " السابق المفوضية الأوروبية لا ترى سببا للقلق من استحواذ ماسك تويتر بالبلدي | BeLBaLaDy التالى السيسي: مشاركة القطاع الخاص في أصول الدولة بمستهدف 10 مليارات دولار سنويا بالبلدي | BeLBaLaDy تابعنا
و بالنسبة لشاتزيس, فإن هذا الخطر يثير قلقا خاصا لل أطفال الأيتام في أوكرانيا, الذين يرون أنهم « الهدف الرئيسي لل متاجرين ». « أوكرانيا لديها عدد كبير جدا من اليتامى، لذلك هناك قلق كبير بشأن رفاهية هؤلاء القاصرين »، يؤكد خبير الأمم المتحدة اليوناني. ما يأتي بعد الحدود ووفقا للأمم المتحدة، فإن ثلث الضحايا الذين تم تحديدهم في حالات الاتجار هم عادة من القصر، وهو «عدد كبير» يظهر ضعفهم في حالة صراع ، مثل الحرب الحالية في أوكرانيا. ويقدر مكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة أن « آلاف الأطفال يسافرون بدون رفقة والديهم أو أولياء أمورهم »، مما يعرضهم أيضًا « لخطر متزايد للاتجار وغير ذلك من الانتهاكات »، كما يقول تشاتزيس. Una mujer camina frente a las ruinas de un edificio destruido durante la invasión rusa de Ucrania en Mariupol (REUTERS/Alexander Ermochenko) REUTERS « إن الخطر على القاصرين ليس عبور الحدود بحد ذاته، لأن الاتحاد الأوروبي ودول أخرى (جيران أوكرانيا)، مثل مولدوفا، قد تكيفت سياساتها مع احتياجات اللحظة. والمشكلة هي ما سيحدث بعد ذلك». بحسب تشاتزيس, تحتاج المافيا الدولية للاتجار إلى وقت «لتجنيد الناس, إجبارهم على ممارسة الدعارة أو أي شكل آخر من أشكال الاستغلال», لذلك ستبدأ المشكلة في التدهور في الأسابيع والأشهر القادمة.