الرئيسية عرب وعالم الجمعة, 22 أبريل, 2022 - 1:39 م البرلمان العربي أحمد الشرقاوي يعقد مكتب البرلمان العربي اجتماعًا عاجلًا برئاسة عادل بن عبد الرحمن العسومي رئيس البرلمان العربي، يوم السبت، لبحث تطورات الأوضاع في فلسطين والجهود الدولية لوقف الانتهاكات الإسرائيلية بحق المسجد الأقصى والمقدسات وحشد الدعم لنصرة القضية الفلسطينية، ووقف انتهاكات القوة القائمة بالاحتلال. معرض عبد الرحمن عماد الدين. وأكد البرلمان العربي أن الاجتماع سيناقش الجرائم والانتهاكات المستمرة لسلطات الاحتلال بمدينة القدس المحتلة واعتداءاتها على المسجد الأقصى المبارك والتي تمت في الفترة الأخيرة وخصوصًا خلال شهر رمضان.. محذرًا من انفجار الأوضاع بعد هذه الاعتداءات، ومشددًا على دعمه ومساندته للقضية الفلسطينية باعتبارها قضية العرب الأولى والمركزية. وأشار البرلمان العربي إلى تضامنه التام مع القيادة الفلسطينية ودعمه الكامل لكفاح الشعب الفلسطيني والمطالبة بنيل حقوقه المشروعة، وفي مقدمتها إقامة الدولة الفلسطينية وعاصمتها مدينة القدس وعودة اللاجئين الفلسطينيين.
عبد الرحمن عماد الدين - YouTube
فاجأت مطربة التسعينات الفنانة حنان ماضي جمهورها بظهور تليفزيوني بالحجاب وبررت ذلك بإصابتها بـ أوميكرون ، وتابعت قائلة: " "أنا جالي اوميكرون وكنت واخده بالي لكن بنتي واختي اتصابوا بعد ما تعدو منى لكن أنا كنت بموت ". وتابعت حنان ماضي قائلة: "لقيت شيخ بيتكلم عن الحجاب وانا كان تفكيري تفكير واحدة بتموت واتحجبت وكملت لأنه احلى حاجة حصلت لي وبنتي تفاجأت بقرار الحجاب وسألتني هكمل غناء ولا لا وانا هكمل ". وأضافت حنان ماضى "الوحش بس الدبابيس وبلاقي الطرحة طارت لو في هوا، وانا اخدت القرار ومحدش يقدر يرجعني عنه أو يراجعني فيه وبعد الحجاب جالي الأغنية في آخر حلقة من أبو العروسة وكنت تعبانة لكن غنيت" حنان ماضى: كنت متحمسة لإزالة اللغد ولكن الحجاب غير الفكرة كما كشفت الفنانة حنان ماضي فى برنامج " كلام الناس " على mbc مصر انها كانت تنوي اجراء عملية تجميل ، ولكنها تراجعت على الفور ، حيث كانت متحمسة لإزالة " اللغد " ، ولكن بعد الحجاب ازاحت الفكرة تماماً. حنان ماضى ترتدي الحجاب والسبب شيخ وإصابتها بأوميكرون. كما سردت الفنانة حنان ماضي أن السيدة أم كلثوم منحتها 5 جنيهات اثناء حضورها بروفة مع والدها ، إذ انقطع النور وحينها شعرت الخوف ، ولكن أم كلثوم احتضنتها ومنحتها خمس جنيهات بعد ذلك.
ذهبنا إلى توشكى بدعوة رسمية من إدارة الشئون المعنوية بالقوات المسلحة. لكى نتابع بدء موسم حصاد القمح فى هذا المكان، حيث أعطى الرئيس عبدالفتاح السيسى إشارة البدء للحصاد. المشهد سواء من الجو أو من على أرض الواقع يسر العين ويشرح القلب، ومشروع توشكى تحديدا هو نموذج المشاريع القومية الحقيقية التى يمكن، إذا تم تعميمها، أن تحل العديد من نقص العديد من المحاصيل الزراعية المهمة خصوصا القمح. فى السابعة صباحا بدأت فعاليات الاحتفال بكلمات لوزير الزراعة السيد القصير ووزير التموين على المصيلحى ورئيس جهاز مشروعات الخدمة الوطنية اللواء وليد حسين أبو المجد، وسوف أعود لاحقا لحديث مستقل عن القمح فى توشكى. تحركنا من قاعة الاحتفال إلى منطقة قريبة، حيث أعطى الرئيس السيسى إشارة بدء موسم الحصاد. ملخص الحلقة 20 من مسلسل "أحلام سعيدة". ثم بدأنا جولة فى الحقول الممتدة بتوشكى خصوصا تلك المزروعة قمحا أو نخيلا. الملاحظة المبدئية أن صنف القمح المزروع ليس من ذلك النوع الذى أشاهده فى حقول الصعيد خصوصا بلدى أسيوط، ويتميز بأنه طويل ولونه يميل إلى الذهبى الفاقع فى حين أن قمح توشكى أقل طولا، وأقل اصفرارا. وأتذكر فى السبعينيات أننى كنت أشاهد الفلاحين يحصدون القمح بمناجل يدوية، ثم تأتى «الدراسة» لتكسيره فى «الجرن» ثم يأتى «الدراءون» لاستعمال آلات بدائية لفصل القمح عن التبن، وهى عملية كانت تتسبب فى جلب الناموس لفترات طويلة.
| طباعة أعجبك الموضوع؟ سجّل إعجابك بصفحتنا على فيسبوك لتحصل على المزيد نشر فى: السبت 23 أبريل 2022 - 7:35 م | آخر تحديث: فى الساعة الواحدة من فجر الخميس الماضى، وصلنا مجموعة من رؤساء التحرير والإعلاميين إلى قاعدة عسكرية شرق القاهرة. تناولنا وجبة سحور خفيفة، وفى الساعة الثانية والنصف صباحا، ركبنا طائرة نقل سى١٣٠ إلى مطار أبوسمبل فى أسوان. صوت الطائرة كفيل بتدمير الأذن تماما. نزلنا مطار أبوسمبل بعد طيران نحو الساعتين، ومنها ركبنا طائرة هليوكوبتر عسكرية من طراز شينوك أصغر حجما، للذهاب إلى توشكى. عبدالرحمن عماد الدين للسيارات. حال الشينوك لا يقل صعوبة عن السى ١٣٠، فيما يتعلق بالصوت والضجيج، وكأنك موجود، فى معركة حربية. ليست هذه هى المرة الأولى التى أركب فيها مثل هذا النوع من الطائرات، ولكن فى كل مرة أستقلها لحضور فعاليات عسكرية معنية، أقول فى ذهنى كان الله فى عون أفراد القوات المسلحة الذين يستقلون هذه الطائرة وأمثالها بصفة دائمة. وحينما تركب مثل هذه الطائرات تكتشف أن كل ما تعانيه من إزعاج فى مختلف أنواع المواصلات والطائرات لا يساوى شيئا. قبل الهبوط فى مطار توشكى كان المشهد من الجو بديعا وأنت ترى أمامك هذه الحقول الخضراء الممتدة على مدد الشوف، أو حقول القمح الصفراء التى تنتظر الحصاد.
"الاقتصاد السيساوي يقوم على الأهواء والقروض". في شهر مارس، أعلن السيسي أن برنامج "تكافل وكرامة" سيؤمّن حوالي 7 مليارات دولار بهدف التخفيف من تداعيات أزمة الغذاء والطاقة العالمية، لكن من غير المرجح أن تُحدث هذه المبالغ من الأموال فرقاً كبيراً في دولة يزيد عدد سكانها عن مائة مليون نسمة. فضلاً عن أن الاقتصاد السيساوي لا يسير وفق أسس اقتصادية، بل يسير وفق أهواء السيسي وعصابته.. لقد خفض البنك المركزي في الآونة الأخيرة قيمة الجنيه المصري بنسبة 17% مقابل الدولار، ورفع سعر الفائدة بنسبة 1% استجابة لارتفاع التضخم في البلاد، وسعى السيسي كعادته للحصول على قرض جديد بقيمة 8 مليارات دولار من صندوق النقد الدولي، مما يعني أن سيسي مصر ليس لديه رغبة حقيقية في تحقيق نمو اقتصادي شامل ومستدام في البلاد، بل لديه رغبة حقيقية في تجميع الفساد والمحسوبية وتعزيز حصة الجيش في السوق المصري على حساب حصة رجال الأعمال. موقع حراج | عبدالرحمن عماد الدين. في عام 2013 وقبل انقلاب السيسي كان الدين العام لمصر أقل من 17 مليار دولار، وفي العام 2021 وصلت الديون إلى مستوى قياسي حيث بلغ الدين العام 138 مليار دولار. "فشل اقتصادي واستبداد سياسي". كانت البلاد في عهد الرئيس الأسبق حسني مبارك تنعم على الأقل بالتظاهر ببعض سمات الديمقراطية، وقد تحمل المصريون حكمه الاستبدادي حتى طفح بهم الكيل عندما بدأ في رعاية مشروع توريث الحكم لابنه (جمال)، أما سيسي فهو مع كل ذلك الاستبداد الذي يمارسه لا يختبأ وراء حتى ولو قشرة من الديمقراطية.. لقد قضى السيسي بوحشية على المعارضة في البلاد، بل عم طغيانه واضطهاده المسؤولين وقادة الأحزاب والنشطاء، وحتى ضباط الجيش الذين دعموا انقلابه عام 2013، وعندما تولى السلطة حاول أن يفتن الشعب المصري به ويجمعهم حوله بقوله لهم: "انتو مش عارفين إن انتو نور عينينا ولا إيه؟!
ويوم الخميس الماضى شاهدنا معدات حديثة للحصاد و«الدراسة» أى فصل التبن وتركه أرضا، والاحتفاظ بالقمح داخل الماكينة وتفريغه لاحقا. فى الجولة التفقدية شاهدنا جزءا من النخيل، حيث هناك ٢ مليون نخلة فى توشكى، بعضها بدأ يعلو والآخر ما يزال فى مراحله الأولى. وكان ملفتا للنظر أيضا زراعة بعض القمح أو الحمص حول كل نخلة، وحينما سألت أحد المرافقين قال إنها زراعات حاملة بكميات قليلة وهذه المساحات من النخيل تجعل توشكى أكبر مزرعة تمور فى الشرق الأوسط وأجود أنواع التمور مثل المجدول والبرحى. وحسب وصف السفير بسام راضى، المتحدث باسم رئاسة الجمهورية، مشروع توشكى هو الأكبر من نوعه فى قطاع الاستصلاح الزراعى فى الشرق الأوسط. لمن لا يتذكر الدولة المصرية نجحت فى إعادة الحياة لهذا المشروع بعد طول نسيان وتجاهل وإهمال ونجحت فى حل كل المشكلات التى كانت تعيقه وهو الأمر الذى تكلف كثيرا سواء فى الجوانب الإنشائية أو البنية الأساسية أو الفنية أو توفير مياه الرى ومصادر الطاقة وإنشاء المحاور لربط المشروع بشبكة الطرق القومية والأهم توفير الموارد المالية لكل تلك العناصر. وإعادة الحياة لهذا المشروع الكبير أمر يستحق نقاشا مفصلا، حتى لا نكرر الأخطاء التى صاحبت البدايات الأولى.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 16/4/2015 ميلادي - 27/6/1436 هجري الزيارات: 100421 طرق رواية حفص عن عاصم من الطيبة لأن رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية هي المشهورة في معظم العالم الإسلامي في وقتنا الحاضر، ولشهرة هذا الطريق فإن كثيرًا من طلبة العلم لا يعرفون غيره من الطرق لرواية حفص، وقد ذكرت أن الشاطبي - رحمه الله - قد اختار في منظومته "حرز الأماني ووجه التهاني" طريقًا واحدًا لرواية حفص بن سليمان، بينما اختار غيره من العلماء طرقًا أخرى، وبيَّنت أن ابن الجزري - رحمه الله - جمع في كتابه: "النشر في القراءات العشر" ثمانية وخمسين كتابًا من كتب القراءات. وقد اختار ابن الجزري لحفص طريقين رئيسين؛ الأول: طريق عبيد بن الصباح، وأخذ عنه أحمد بن سهل الأُشناني، وعن الأُشناني طريقان: علي بن محمد الهاشمي، وتفرع عنه عشرة طرق، وأبو طاهر عبدالواحد بن عمر، وعنه أربعة عشر طريقًا، والثاني: طريق عمرو بن الصباح، وعنه طريقان: أبو جعفر أحمد بن محمد بن حميد الفافي، الملقب بالفيل، وعنه أربعة عشر طريقًا، وزرعان أبو الحسن أحمد بن عيسى الدقاق البغدادي، وعنه أربعة عشر طريقًا، قال في النشر: "فهذه تتمة اثنتين وخمسين طريقًا لحفص".
• كما تعد أيضًا طباعة المصاحف برسم قراءة حفص؛ عاملاً أساسًا في انتشار هذه الرواية على مر العصور، وخاصة في هذا العصر الذي انتشرت فيه الطباعة بمختلف أنواعها ولا تجد أرضًا إلا والغالب فيها المصاحف المطبوعة برواية حفص عن عاصم، اللهم إلا النذر من بلاد المغرب وإفريقيا؛ الذي بدأ يغزوها هذا الانتشار الواسع لمطبوعات المصاحف الجديدة. • الإذاعات والمرئيات بمختلف أنواعها؛ من القديم إلى الحديث كان الغالب فيها إذاعة رواية حفص، وهذا شيء ملحوظ ومشاهد، وكان أول تسجيل صوتي للقرآن الكريم في العالم الإسلامي بصوت الشيخ محمود خليل الحصري برواية حفص. • تدريس القرآن برواية حفص في المدارس والمعاهد والجامعات والكتاتيب في أغلب الأقطار؛ حتى في معاهد القراءات بداية يدرسون القرآن برواية حفص؛ تلاوة وحفظًا وتجويدًا، ثم يُبنى عليها بقية القراءات العشر المتواترة، والأربعة من الشواذ. • وثمة سبب لعله هو أقوى الأسباب وأهمها: أن الله عزَّ جلَّ قد وضع لهذه الرواية القبول والإقبال، لأسباب نعلمها أو لا نعلمها؛ فهي مع ذلك لا تنفي القراءات الأخرى وأهميتها، ولا تحط من شأنها فكلٌّ كلام رب العالمين، وترتيل من حكيم حميد، والله تعالى أعلى وأعلم.
برواية حفص عن عاصم تستمعون الى آيات من الذكر الحكيم للشيخ.. تلك الكلمات ليست من الجمل الثابتة عند تقديم أى تلاوة فى إذاعة القرآن الكريم المصرية فحسب، بل إن من أهم شروط تداول والموافقة على طباعة أى مصحف فى العالم الاسلامى أن يكون برواية حفص عن عاصم.. فمن هو (حفص) ومن (عاصم)، ولماذا اشتهرت هذه القراءة وصارت على ألسنة ملايين المسلمين فى العالم الاسلامى، باستثناء الأشقاء فى المغرب العربى.
سبب شهرة رواية حفص عن عاصم بين المسلمين ليس المتواترة وذلك لأن جميع هذه القراءات العشر متواترة ولكن السبب في انتشارها هو إتقان حفص عن عاصم لها وأنها كانت سبب في انتشار تلاوة القرآن بالطريقة الصحيحة بين الكثير من المسلمين وذلك لسهولتها. ما هو منهج الإمام عاصم في القراءة تم نقل هذه المعلومات بناءً على ما قاله الشيخ عبد الفتاح القاضي عن الأسلوب أو النهج الذي اتبعه الإمام في القراءة. حيث أنه تبعاً لأسلوب قراءة الإمام عاصم فإنه يجب أن يتم البسملة بين أي سورتين ما عاد الأنفال وبراءة. حيث يتبع فيها نظام أسلوب الوصل في القراءة. يطلق على الإمام عاصم بأنه أساس الهمز وقد أيضاً بينما يطلق على قراءته أنها من أكثر القراءات التي تؤثر في النفوس. يوجد طرق مختلفة تفرق بين طريقة قراءة شعبة وطريقة حفص في أسلوب الاتصال والانفصال بين الكلمات. ولكن كلاهما تم تعليمهما على يد الإمام عاصم. شاهد أيضًا: لماذا كتبت شجرت الزقوم بالتاء المفتوحة في سورة الدخان؟ ثناء العلماء عليه يوجد الكثير من العلماء الذين عبروا عن حبهم واحترامهم للإمام عاصم بكلمات راقية، ومن هذه الكلمات ما يلي: ما قاله عبد الله بن أحمد: الإمام عاصم رجل صالح ثقة خير أيضاً (رأي أبيه).