الخضار الورقية الخضراء هي أفضل الأطعمة الطبيعية على الإطلاق. يعتبر تناول الأطعمة اليومية مثل الخس من أفضل الخضروات ذات الأوراق الخضراء ، مما يوفر لك صحة أفضل. باختصار ، هذه هي الأطعمة رقم 1 لوجود اللياقة البدنية الصحية والأداء. هذه الأطعمة غنية بالألياف كما أنها محملة بعدد من الفيتامينات والمعادن ، كما أنها تأتي مع المواد النباتية الأساسية. يمكنك حماية نفسك من أمراض القلب والسكري أو حتى محاربة السرطان عن طريق تناول الأطعمة الورقية الخضراء. فيما يلي أهم 9 خضروات خضراء مورقة والتي ستضمن صحة الجسم. أفضل الخضروات الورقية الخضراء: 1. كيل: وهذا ما يسمى قوة التغذية بسبب مجموعة متنوعة من الفوائد. يتم تحميله بالفيتامينات مثل A و C و K. بالإضافة إلى أن هذه الخضار تحتوي على كميات كبيرة من الكالسيوم فيها وتحتوي على كميات عالية من البوتاسيوم والفولات. تشكل أوراق اللفت جزءًا لا يتجزأ من عدد من وصفات الطهي ويجب غسلها في الحوض بشكل صحيح قبل الطهي. 2. الياقات: الكرات الغنية بالألياف كما أنها واحدة من أجمل الخضروات على الإطلاق. أنها تذوق قليلا مثل الملفوف. لديهم قيمة غذائية عالية ولكن لا يزال هناك نقص في تقدير الكثير من الناس.
كما يساعد الجزر على تقليل الإصابة بالسكتة الدماغية. البطاطس تحتوي على نسبة كبيرة من النشا والبروتين والڤيتامينات والأملاح المعدنية، تحتوي على الكحول الأميلي (Amyl alcohol) يعطي البطاطس طعماً خاصاً. نشا البطاطس يتحول إلى سكر سريع الامتصاص، لذلك على مرضى السكري تناول البطاطس بكميات أقل. قشر البطاطس وما تحتها غني بفيتامين سي وتحتوي على مواد مضادة للأكسدة، لذلك يفضل تناولها بالقشر. البطاطس الحلوة (البطاطا) غنية بالألياف وفيتامينات(A) وسي (C) وب 6 (B6) والبوتاسيوم. البطاطا الحلوة مغذية وسهلة الهضم وملينة وتقلل قرح والتهاب القولون، تطهر الجسم من المعادن الثقيلة: مثل الرصاص، والزئبق، وهي غنية ببيتا كاروتين. البطاطا تخفف من أعراض الروماتزم، وتساعد في عملية امتصاص الحديد. الفلفل الأحمر والأخضر والأصفر: يحتوي على سكر السكروز والبكتين والألياف والكربوهيدرات والبروتين، كما أنه غني بفيتامين سي. الكوس ة (الكوسا) تحتوي على 95% من وزنها ماء، بها بروتينات ودهون ونشويات وألياف. الكوسة غنية بالفسفور، وفيتامين (سي) وفيتامين (أ). الباذنجان حوالي 90% من وزنه ماء. يحتوي على نسبة قليلة من البروتينات والكربوهيدرات والسكريات.
إعراب القرآن الكريم: إعراب سورة القارعة: الآية السادسة والسابعة: فأما من ثقلت موازينه (6) فهو في عيشة راضية (7) فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية فاء استئنافية أو تفريعية + حرف شرط وتفصيل اسم موصول - مبتدأ فعل ماض فاعل + مضاف إليه الفاء رابطة، لما في الموصول من معنى الشرط + مبتدأ جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف صفة مجرورة صلة موصول لا محل لها خبر المبتدأ "من" استئنافية لا محل لها فأما: الفاء: حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. أما: حرف شرط وتفصيل مبني على السكون لا محل له من الإعراب. من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. ثقلت: فعل ماض مبني على الفتح. التاء: تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب. موازينه: موازين: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. إعراب القرآن الكريم: إعراب فأما من ثقلت موازينه (6) فهو في عيشة راضية (7). الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. فهو: الفاء: رابطة لجواب الشرط مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. عيشة: اسم مجرور بـ: " في " وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. راضية: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.
(وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ) بسبب كفره وضلاله ،وعدم إيمانه ، فقد خفّ وزن حسناته، فمأواه ومسكنه الهاوية ، التي يهوي فيها على رأسه في جهنم، وسميت النار بالهاوية; لأنه يهوى فيها مع بعد قعرها. هذه هي عاقبة هؤلاء وهؤلاء، فعاقبة أهل الحسنات الجنة والكرامة ، والنار عاقبة أهل الكفر والضلال ، ومن خفت موازينهم من أهل المعاصي بسبب معاصيهم الكثيرة حتى ثقلت موازينهم السيئة وخفت موازين الحسنات.
حلقة من برنامج "بيِّنات" لفضيلة الشيخ "د. عبدالحكيم بن محمد العجلان" ؛ في الحثِّ على التَّزَوُّد ليوم المعاد مِن الحسنات، وفعل الخيرات؛ وذلك مِن خلال تدبُّر معاني قوله تعالى: ﴿ فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ * فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ ﴾ [القارعة: 6، 7].
تفسير و معنى الآية 9 من سورة الأعراف عدة تفاسير - سورة الأعراف: عدد الآيات 206 - - الصفحة 151 - الجزء 8. ﴿ التفسير الميسر ﴾ ومن خَفَّتْ موازين أعماله -لكثرة سيئاته- فأولئك هم الذين أضاعوا حظَّهم من رضوان الله تعالى، بسبب تجاوزهم الحد بجحد آيات الله تعالى وعدم الانقياد لها. تفسير قوله تعالى: ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «ومن خفّت موازينه» بالسيئات «فأولئك الذين خسروا أنفسهم» بتصييرها إلى النار «بما كانوا بآياتنا يظلمون» يجحدون. ﴿ تفسير السعدي ﴾ وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ بأن رجحت سيئاته، وصار الحكم لها، فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ إذ فاتهم النعيم المقيم، وحصل لهم العذاب الأليم بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ فلم ينقادوا لها كما يجب عليهم ذلك. ﴿ تفسير البغوي ﴾ ( ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون) يجحدون ، قال أبو بكر - رضي الله عنه - حين حضره الموت في وصيته لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: إنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم ، وحق لميزان يوضع فيه الحق غدا أن يكون ثقيلا ، وإنما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا ، وخفته عليهم ، وحق لميزان يوضع فيه الباطل غدا أن يكون خفيفا.