وبغض النظر عن الميزات الأساسية، فإن طريقة استخدام الموقع سهلةً للغاية، ولا يتطلب الأمر منك سوى رفع الصور والنقر على زر معالجة، كما أنّه يوفر لك خطط مدفوعة لفتح المزيد من الأدوات الاحترافية، للشركات والمصممين وأصحاب الأعمال، ولديه تطبيق يمكنك استخدامه على أجهزة الجوال. موقع fotor اقرأ أيضًا: افضل 5 مواقع تعديل الصور اون لاين مجانا. 3. موقع improvephoto يُعد موقع improvephoto هو الأخر أيضًا أحد المواقع الرائعة في تحسين جودة الصور، وهو مجاني تمامًا ولا يحتاج عند استخدامه إلى إنشاء حساب أو تسجيل دخول، كما أنّه يوفر لك إمكانية استخدام الموقع في أيّ وقت تريد وبعدد لا محدود من الصور، فهو مجاني بالكامل ولا يوجد أيّ قيود لِحد الاستخدام. ما يميز الموقع عن مواقع تحسين جودة الصور الأخرى، أنّه يقوم بتحسين جودة الصور بنسختين، بحيث يمكنك اختيار منهما التي تناسبك، كما أنّه يعمل على تحسين جودة الصور بنسبة 45%، بما فيها تلك التي تمّ تحسينها مسبقًا. موقع improvephoto اقرأ أيضًا: كيفية تحويل الصور إلى مقاطع فيديو أو صور GIF. 4. موقع بغض النظر عن مواقع تحسين جودة الصور الأخرى والمذكورة أعلى، فإن موقع يمكنه تحسين جودة الصور في بضع ثوان وبضغطة زر واحدة، كما أنّه لا يتطلب أيّ اشتراك مدفوع ولا يحتاج إلى إنشاء حساب، ويمكنك استخدامه بشكل مجاني ودون أيّ قيود لعدد الصور ومرات الاستخدام.
رابط الموقع: icons8 عند بحثي المستمر عن تحسين جودة الصور عن طريق مواقع اون لاين مجانا وجدت هذا الموقع في صفحات البحث الثانوية, وقمت بتجربته في تحسين جودة الصور مجانا حقيقتاً لم اتوقع قدرات الموقع المميزة في تحسين جودة الصور حيث قام بعمل اداء جداً مميزة من ناحية التحسين وحقيقتاً اعجبني الموقع جداً, ويستحق ان اضعه ضمن افضل 5 مواقع لتحسين جودة الصور اون لاين وخصوصاً انه يعمل مجانا أي لاتحتاج الى دفع المال وايضاً يوفر لك تحسين جودة الصور بدقات عديدة مميزة مجاناً. طريقة لتحسين جودة الصور من موقع icons8 ادخل الى الموقع الالكتروني عن طريق الرابط الموجود اسفل فقرات هذا العنوان. عند الدخول اضغط على كلمة browse وقم بأختيار الصور التي تريدها. انتضر قليلاً ثواني او دقائق قليلة وسيتم تحسين جودة الصور اون لاين. انزل قليلاً سوف تجد صورتين وهي الصورة التي رفعتها قبل وبعد. اضغط على كلمة enhance 4 و enhance 8 اذا توفرت لك اسفل الصورة. سيتم تحسين جودة الصور بأقصى مايمكن مجانا. اضغط على كلمة download سيتم تنزيل الصور بشكل تلقائي. هذا كل مافي الموضوع عن موقع icons 8 الذي انصحكم بالتعامل معه وتجربة تحسين جودة الصور عليه بطريقة اون لاين الشيء المميز في موقع رفع جودة الصور هذا انه مجاني أي يمكنك رفع الدقة الخاصة في الصور مجاناً بدون دفع الاموال وامور اخرى دعونا نراها سويتاً.
يمكنك استخدام الموقع بشكل منفصل لكل أداة، ولكونه موقع تحسين الصور بالذكاء الاصطناعي الأكثر شمولية، نظرًا لاحتوائه العديد من أدوات التحسين المختلفة، فقد يكون هذا سببًا لفصل أدوات التحسين كلٍ على حده، وبالتالي، الحصول على نتيجة أكثر دقة. موقع IMGonline
التعزير: تأديب وردع واصلاح للجاني لعد اقترافه اي معصية او جرم مرة أخرى، وهي لا كفارة ولا قصاص ولا حد فيها. ما هو الفرق بين الحد والتعزير التعزير لا يكون الهدف منه الانتقام وانما ليرتدع المذنب ويكون عبرة لغيره، ومن اجل استقامة المذنب بالتأديب، والحد يهدف حماية الانسان بشكل عام ومقادير الحد معروفة ومحددة فلا يجوز النقص او الزيادة عليها، مثلا حكم الجلد وهو ثمانين جلدة فقط.
الفرق بين الحدود والتعازير، جميع الدول تفرض انظمة على العقوبات ويختلف نظام كل دولة عن الاخرى، ولكن معظم الدول لاسلامية تتشابه في انظمتها وقوانينها لانها تستند على النصوص الشرعية من القرآن الكريم والسنة النبوية في العقوبات، ولقد قسمت العقوبات الى ثلاث اقسام معروفة بين الناس، وهي الحدود والتعازير والقصاص. العديد من الاشخاص لا يعرفوا الفرق بين الحدود والتعازير والقصاص، ولا يميزوا بين انظمة العقوبات المتبع، ان الامر لا يتطلب جهد او معرفة قانونية وانما معرفة عامة لاتميز بين الحد والتعزير وغيره من العقوبات. قارن بين الحد والتعزير يجدر بك العلم بان كلمة حد على العقوبة هي مقتبسة من حدود الله تعالى وهي حق يجب الالتزام بها ولا يجوز فيها الشفاعة او التنازل في حال بلغت الحاكم او القاضي، ايضا لا يجوز التحكيم او التعويض عن هذه الجرائم بالمال، اما التعزير لم توجد نصوص تصريحة تبين عقوبتها بالتحديد وإنما هي اجتهاد من الفقهاء والعلماء بتقدر العقوبة، الفرق بين الحدود والتعازير، كالتالي: الحد: عبارة عن عقوبة وردت في النصوص الشرعية، وهي مقدرة من الشرع من اجل حماية العقول والاموال والاعراض والنسل والسبل وغيره.
الفرق بين الحدود المقدرة "الحدود والقصاص" والتعزير التعزير يوافق الحدود من وجه، وهو أنه تأديب استصلاح وزجر، يختلف بحسب اختلاف الذنب ويخالفها من عدة وجوه: الأول: أن تأديب ذي الهيئة من أهل الصيانة، أخف من تأديب أهل البذاء والسفاهة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم»[9]. أما في الحدود والقصاص فيستوون، لا فرق بين الشريف والوضيع، والغني والفقير، والقوي والضعيف[10]. الثاني: أن الحد لا يجوز العفو عنه ولا الشفاعة فيه، بعد أن يبلغ الإمام، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب»[11]. وكذلك القصاص لا يجوز للإمام أو نائبه أن يعفو عنه إلى الدية، أو إلى العفو مطلقاً، إلا إذا عفى المجني عليه أو ورثته أو على غير عوض. أما التعزير فيجوز للسلطان أو من يقوم مقامه أن يعفو عنه إذا كان حقاً لله، أما إن كان حقاً للآدميين فيجوز للإمام أن يعفو إذا عفى صاحب الحق عن الجاني ولو بعد رفعها للإمام[12]. الثالث: أن الحدود تدرأ بالشبهات لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم… [13]» الحديث. وكذا ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ادفعوا الحدود ما وجدتم لها مدفعاً»[14].
والأول أصح، لأن القول بغيره يشد يد ولي الأمر في تطبيق العقوبات اللازمة لمحاربة الإجرام وإخلاء البلاد من الفساد، وهذا ليس بمستساغ[19]. السابع: أن عقوبة الحدود والقصاص مقدرة شرعاً، فليس للحاكم أو نائبه كالقاضي مثلاً الحرية في اختيار العقوبة التي تناسب هذه الجرائم أما التعزير فهو مفوض إلى رأي الإمام والقاضي فهو الذي يفرض العقوبة المناسبة للجريمة من بين العقوبات التعزيرية بحسب الظروف والحالات[20]. الثامن: أن الحدود والقصاص لا تثبت إلا بالبينة أو الاعتراف، بالشروط المبينة لكل منهما، فالبينة هناك ما لا يقبل إلا بشهادة أربعة شهود رجال عدول كشهود الزنى، وهناك ما لا يقبل فيه إلا رجلين عدلين كالقتل مثلاً. وكذلك بالنسبة للإقرار، فلا بد أن يكون بدون إجبار، وأن يكون أربع مرات عند من يقول بذلك. بخلاف التعزير فيثبت بالإقرار مرة واحدة، ولا يقبل الرجوع فيه وكذلك بالنسبة للشهادة فتقبل برجل وامرأتين، وبشهادة المدعي مع آخر وبشهادة عدل وتقبل فيه الشهادة على الشهادة وغير ذلك[21] من الفروق. الكاتب [1] لسان العرب 2/764، شرح القاموس 2/88، مختار الصحاح: ص454. [2] الفقه على المذاهب الأربعة 5/397، المغني والشرح الكبير 10/347، الأحكام السلطانية لأبي يعلى ص:279، كشاف القناع 6/121، فقه السنة 2/497.
وحده: أقام عليه الحد، وإنما سمي حداً: لأنه يمنع عن المعاودة. [4] والحد في الشرع: عقوبة مقدرة تجب حقاً لله تعالى. والعقوبة: اسم لما يوقع على الإنسان من جزاء في الدنيا نتيجة مخالفته للشرع وارتكاب ما نهي عنه. وكلمة "مقدرة": أي أن لها قدراً خاصاً مبيناً في كتاب الله، أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، أو الإجماع فلا يسمى التعزير حداً لعدم التقدير. وكلمة "حقاً لله تعالى" نسبة الحق لله مع تنزيهه سبحانه من أن ينتفع بشيء ما تعظيماً لشأن هذا الحق وتنويهاً بأثره، وحفزاً للأنفس على مراعاته واحترامه وكذلك لأنه لا يتعلق به حق لآدمي كالقصاص مثلاً. وما كان حقاً لله فإنه لا يقبل الإسقاط لا من الأفراد ولا من الجماعة. [5] وجرائم الحدود هي سبعة: 1- السرقة. 2- قطع الطريق. 3- الزنى. 4- القذف. 5- شرب الخمر. 6- الردة. 7- البغي على خلاف فيه. القصاص: القصاص لغة: القود، وقد أقص السلطان فلاناً اقصاصاً قتله قوداً، وأقص الأمير فلاناً من فلان إذا اقتص له فجرحه، مثل جرحه أو قتله قوداً، واستقصه: أي سأله أن يقصه منه[6]. والقصاص في الشرع: عقوبة مقدرة تجب حقاً للفرد. فهو يشترك مع الحدود في كونه عقوبة مقدرة مثلها ولكنه يختلف عنها في أنه يجب حقاً للفرد، أما هي فتجب حقاً لله تعالى.