حُكمُ صلاة الاستسقاء شرعاً ذهب جمهور العلماء إلى أنّ صلاة الاستسقاء سُنَّة، المالكية [الكافي لابن عبد البر (255-268/1)، الذَّخيرة للقرافي (432/2)، والقوانين الفقهية لابن جزي (ص:60)، والشَّافعية [تحفة المحتاج للهيتمي (65/3)، نهاية المحتاج للرملي (413/2)]، والحنابلة [كشاف القناع للبهوتي (66/2)، والمُغْني لابن قدامة (319/2)، كما أنَّ النَّووي في كتابه شرح النووي على مسلم (187/6)، وابن حجر في كتابه فتح الباري (492/2)، وغيرهم كثير نقلوا أنّ العلماء قاطبةً أجمعوا على أن صلاة الاستسقاء مشروعةٌ، وأن أبا حنيفة هو الذي خالف هذه الأقوال كلِّها. استدلَّ العلماء على عدةِ أحاديث صحيحة ومنها ما رواه عبد الله بن زيدٍ بن عاصمٍ رضي الله عنه قال: (رأيت النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم يوماً خرج يستسقي، قال: فحوَّل إلى النَّاس ظهره، واستقبل القبلة يدعو، ثمَّ حوَّل رداءه، ثمَّ صلَّى لنا ركعتين، جهر فيهما بالقراءة) [البخاري (1025)، ومسلم (894)]. بعض أحكام صلاة الاستسقاء حكم إعادة الاستسقاء يُشرعُ للمسلمين أن يُعيدوا الاستسقاء إذا لم يُسْقَوا، وهذا باتفاق المذاهب الأربعة، الحنفية [حاشية الطَّحطاوي (ص: 359)، والمالكية [مواهب الجليل للحطَّاب (595/2)]، والشَّافعية [تحفة المحتاج للهيتمي (67/3)]، والحنابلة [ المُغْني لابن قُدامة (326/2)]، أما الدَّليل من القرآن فهو بقول الله تعالى: (فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [الأنعام: 43]؛ حيث إنَّ وجه الدَّلالة من هذه الآية هو التَّضرُّعُ إلى الله في تكرار الاستسقاء [شرح منتهى الإرادات للبهوتي (337/1)].
[٢] وقت صلاة الاستسقاء يجوز الاستسقاء في كل وقتٍ إن كان بالدّعاء فقط، أما إن كان مع الصلاة فهو جائزٌ في كلّ الأوقات عدا أوقات الكراهة عند جمهور الفقهاء، فليس هناك حاجةٌ إلى صلاتها في وقت النهي لاتساع وقتها. [٣] المراجع ^ أ ب محمد رفيق مؤمن الشوبكي (21-7-2015)، "صلاة الاستسقاء: تعريفها وحكمها ومكانها وصفتها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-1-2019. بتصرّف. ↑ "صفة صلاة الاستسقاء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-1-2019. بتصرّف. ما هي صلاة الرغائب؟ وما حكمها؟ | مصراوى. ↑ "وقت صلاة الاستسقاء" ، ، 23-2-2008، اطّلع عليه بتاريخ 20-1-2019. بتصرّف.
صلاة الاستسقاء هي صلاة نفل بكيفية مخصوصة لطلب السُّقيا من الله تعالى بإنزال المطر عند الجَدْب والقحط صلاة الاستسقاء سنة مؤكدة عند انحباس المطر قال ابن قدامة صلاة الاستسقاء سنة مؤكدة ثابتة بسنة رسول الله وخلفائه وقال ابن عبد البر وأجمع العلماء على أن الخروج إلى الاستسقاء عند احتباس ماء السماء وتمادي القحط سُنّة مسنونة سنَّها رسولُ الله لا خلاف بين علماء المسلمين في ذلك وسوف نتعلم في هذا التطبيق ما هي صلاة الاستسقاء وما هو حكمها وكيفية ادائها وفضلها ومتى مواعيدها
الحادي عشر: لو كانت السجدتان مشروعتين لكان مخالفًا للسنة في خشوعهما وخضوعهما لما يشتغل به من عدد التسبيح فيهما بباطنه أو ظاهره أو بهما. الثاني عشر: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ((لا تخصُّوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي، ولا تَخُصُّوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أنْ يكون في صومٍ يصومه أحدكم))، وهذا الحديث رواه مسلم بن الحجاج في صحيحه. الثالث عشر: أن في ذلك مخالفة السنة فيما اختاره النبي - صلى الله عليه وسلم - في أذكار السجود فإنه لما نزل قول الله تعالى: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ قال: ((اجعلوها في سجودكم))، وقوله: ((سبوح قدوس)) وإن صحت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فلم يصح أنه أفردها بدون «سبحان ربي الأعلى» ولا أنه وظفها على أُمَّتِهِ، ومن المعلوم أنه لا يوظف إلا الأولى من الذكرين، وفي قوله: ((سبحان ربي الأعلى)) من الثناء ما ليس في قوله: ((سبوح قدوس))، ثم قال: «وليس لأحد أن يستدل بما روي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: ((الصلاة خير موضوع))، فإن ذلك مختص بصلاة مشروعة». وبما تقدَّم يعلم أن صلاة الرغائب المسؤول عنها بدعة منكرة في الإسلام لا دليل على مشروعيتها، ولا يجوز فعلها كما تظاهرت بذلك مذاهب العلماء وعبارات الفقهاء.
وقول الجمهور هو الصحيح، فقد ثبتت الأحاديث في الصحيحين وغيرهما أن النبي -صلى الله عليه وسلم- صلى الاستسقاء ركعتين.
صلاة العيدين هي الصلاة التي تتم صَبِيحتَيْ الفطر و الأضحى ، وهي مناسبة للابتهاح الروحي والتضامن الإنساني، لذلك يحرص المسلمون على أدائها بشكل جماعي في المساجد والمُصليات. ورغم كونها لا تتطلب الأذان والإقامة، يُنصح المسلمون بالخروج إليها والمحافظة عليها. حُكمها اتفق جمهور العلماء على أن صلاة العيدين سُنَّة مؤَكَّدة واجبة في حق المسلم، الذَّكَر، العاقل، البالغ، المقيم، المتمتع بصحة جيدة، والخالي من الأعذار الشرعية التي يمكن أن تمنعه من الخروج إليها والوصول إلى مكان انعقادها. وقتُها تُقام صلاة العيدين صبيحة يوم عيد الفطر الذي يوافق الأول من شوال، وصبيحة يوم عيد الأضحى الذي يوافق عاشر ذي الحجة، ويدخل وقتها عندما ترتفع الشمس بقدر رمح أو رمحين، ويسمى ذلك (وقت حل النافلة)، وينتهي وقتها قبيل وقت صلاة الظهر بقليل. مكانها يرى أهل العلم أن أداء صلاة العيدين في المصلى أفضل من أدائها في المسجد ما لم يكن هناك عذر مانع كالبرد والمطر والثلج ونحوِ ذلك. فقد كان الرسول الكريم يخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلى، وكان أول ما يبدأ به هو الصلاة. كيفيتها صلاة العيد ركعتان خلف الإمام الذي يرفع يديه فيكبِّر تكبيرة الإحرام جهرًا ويكبر المصلون خلفه، ثم يسكت قليلا فيكبِّر سبع تكبيرات يقرأ بعدها الفاتحة والسورة، ثم يصلي بالناس الركعة الأولى دون تسليم، ثم يقوم للركعة الثانية، فيكبِّر خمس تكبيرات ويكبِّر المصلون خلفه كما فَعلوا في الركعة الأولى، ثم يُصلُّون الركعة الثانية ويختمونها بالتشهد والتسليم.
وقال النووي أيضًا في شرح مسلم (8/ 20، ط. دار إحياء التراث العربي): «قاتل الله واضعها ومخترعها، فإنها بدعة منكرة من البدع التي هي ضلالة وجهالة، وفيها منكرات ظاهرة. وقد صنَّف جماعة من الأئمة مصنَّفات نفيسة في تقبيحها وتضليل مصليها ومبتدعها، ودلائلُ قبحها وبطلانها وتضليلُ فاعلها أكثر من أن تحصر». ويقول ابن حجر الهيتمي في فتاويه (1/ 217، ط. دار الفكر): «أما صلاة الرغائب فإنها كالصلاة المعروفة ليلة النصف من شعبان بدعتان قبيحتان مذمومتان وحديثهما موضوع فيكره فعلهما فرادى وجماعة». وفي المدخل لابن الحاج (1/ 293، ط. دار التراث): «ومن البدع التي أحدثوها في هذا الشهر الكريم -يعني شهر رجب- أن أول ليلة جمعة منه يصلون في تلك الليلة في الجوامع والمساجد صلاة الرغائب، ويجتمعون في بعض جوامع الأمصار ومساجدها ويفعلون هذه البدعة ويظهرونها في مساجد الجماعات بإمام وجماعة كأنها صلاة مشروعة... وأما مذهب مالك -رحمه الله تعالى- فإن صلاة الرغائب مكروه فعلها، لأنه لم يكن من فعل من مضى، والخير كله في الاتباع لهم رضي الله عنهم». ويقول البهوتي في شرح المنتهى (1/ 252، ط. عالم الكتب): «وصلاة الرغائب والألفية ليلة نصف شعبان بدعة لا أصل لهما قاله الشيخ تقي الدين».
شاهد أيضًا: جامعة جازان الرابط وطريقة التسجيل blackboard مواعيد التسجيل في الدبلومات التأهيلية بحامعة جازان 2021 كما تمَّ تحديد مواعيد التّسجيل والقبول في الدبلومات التأهيلية لطلاب وطالبات جامعة جازان للعام الدراسيّ 2021 كالتالي: موعد فتح البوابة الإلكترونية لتقديم طلبات القبول: يوم الاثنين الموافق السادس والعشرين من يوليو 2021. موعد إغلاق باب تقديم الطلبات عبر البوابة الإلكترونية: يوم الجمعة الموافق الثلاثين من يوليو 2021. موعد إعلان نتائج الترشيح المبدئي لجميع الطلاب والطالبات: يوم الثاني من أغسطس 2021. موعد تأكيد الموافقة على خيارات الترشيح المبدئي: يوم الرابع من أغسطس 2021. موعد الإعلان النهائي للقبول والحصول على الرقم الجامعي: يوم السادس من أغسطس 2021. آخر موعد لسداد الرسوم الدراسية: في الثالث من شوال 1443 الموافق للحادي عشر من أغسطس 2021. شاهد أيضًا: نسب القبول في جامعة جازان 1443 الجدول الزمني للقبول في جامعة جازان 2021/1443 يُمكنكم الاطلاع على الجدول الزمنيّ المخصص للقبول في جامعة جازان للعام الدراسيّ الجديد 1443هـ كما يظهر لكم في الصورة المرفقة أدناه: كيفية التسجيل في جامعة جازان لمعرفة كيفية التسجيل في جامعة جازان للعام الدّراسيّ الجديد 1443؛ ينبغي اتباع تعليمات التّسحيل التاليّة: الدخول مباشرةً إلى بوابة النظام الأكاديميّ لجامعة جازان "" من هنا ".
مواعيد التسجيل في جامعة جازان 2021 سنُتيحها لطلبة هذه الجامعة عبر مقالنا هذا، حيث أعلنت عمادة القبول والتسجيل في جامعة جازان عن بدء استقبال طلبات التسجيل والالتحاق للطلبة الجدد من خريجي القانوية العامة، وذلك ضمن المواعيد المُقررة لذلك، كي يتم التقدذم بطلب للالتحاق بأحد التّخصصات المطروحة في الجامعة، ويتوّجب على الطلبة التزام التّسجيل في الموعد المحدد، ولهذا سنتعرّف سويًا على مواعيد التسجيل والقبول في جامعة جازان لعام 2021م.
أن يجتاز الطالب أي اختبارات أو مقابلات شخصية في التخصصات التي تشترط ذلك. أن يكون الطالب لائقًا طبيًا للتخصصات التي تشترط اللياقة الطبية. أن يكون الطالب قد أدى اختبارات القدرات والتحصيلي. شاهد أيضًا: شعار جامعة جازان png شفاف مفرغ بدون خلفية 1442 الجديد رابط التسجيل في جامعة جازان يُمكنكم التّسجيل في جامعة جازان من خلال الرّابط الإلكترونيّ لبوابة النظام الأكاديمي الموّحد للطلبة " من هنا "، حيث سينقلكم هذا الرّابط إلى البوابة الإلكترونيّ المخصصة لتقديم طلبات الالتحاق والقبول في جامعة جازان خلال الموعد المُقرر الذي أعلنت عنه عماجة التسجيل والقبول بالجامعة. إلى هنا نصل بكم لنهاية هذا المقال؛ ألذي تعرّفنا من خلاله على مواعيد التسجيل في جامعة جازان 2021 ، حيث أعلنت عمادة التّسجيل والقبول عن المدة المخصصة لتسجيل الطلاب والطالبات في الجامعة للعاد الدراسيّ 2021/1443، كما قدّمنا لكم كيفية التسجيل المعتمدة في الجامعة. المراجع ^, البوابة الإلكترونية بجامعة جازان, 9/7/2021
أما نسبة القبول في التخصصات العلمية والتطبيقية فتعتمد فيها الجامعة أثناء اختيار الطلاب بنسبة 30% على نتائج اختبارات الثانوية العامة النهائية و50% على النتائج النهائية لاختبارات القبول، و30% أخرى تعتمد فيها على نتائج الاختبارات التحصيلية. شروط القبول في جامعة جازان 1- الحصول على النتيجة النهائية للشهادة الثانوية على أن تكون موثقة ومختومة من إحدى الجهات التعليمية. 2- عدم مرور أكثر من 5 سنوات عن اليوم الذي تم فيه استخراج الشهادة الثانوية. 3- اجتياز مجموعة من الاختبارات الخاصة بالتخصص المطلوب الالتحاق به. 4- عدم تخطى الطالب أيّاً من الاختبارات التحصيلية أو اختبارات القبول يكون مرفوضاً، ولا يتم إعادة الاختبار. 5- ضرورة اجتياز المقابلة الشخصية للقبول في الجامعة. 6- اجتيار الفحص الطبي للتأكد من سلامة الطالب الجسمانية والعقلانية. كليات جامعة جازان تضم جامعة جازان باقة من الأقسام الاكاديمية، إضافة إلى مؤسسة بحثية واسعة النطاق والكثير من البرامج التوعوية المجتمعية وبرامج الخدمة العامة، فيما تشتهر فيها كليات الطب وطب الأسنان وكلية إدارة الأعمال والكثير من برامج العلوم الاجتماعية والإنسانية. وإليكم كليات جامعة جازان: - كلية الطب.
يُذكر أن الجامعة خصصت فريقاً للرد على استفسارات القبول والمساعدة على حل جميع الصعوبات التي قد تواجه الطلاب والطالبات من خلال نظام الدعم الفني على بوابة القبول.
وعن آلية التخصيص المعتمدة أوضح الدكتور فقيهي أن الآلية نصّت على: أن يحدد الطالب التخصصات التي يرغب بها عبر حسابه بالنظام الأكاديمي بحسب أولوياته مع ملاحظة أنه لا يمكن تغيير الرغبة بعد ظهور النتائج، وأن التخصيص يتم بعد نهاية الفصل الدراسي الثاني وحسب الموعد المعلن عنه من قبل عمادة القبول والتسجيل، مضيفا أن التخصيص للطلبة المتعثرين والمعتذرين والمؤجلين سيتاح بعد نهاية الفصل الأول من العام التالي على التخصصات التي لا تتبع النظام السنوي. وعن نظام الدراسة في المسار الصحي أكد فقيهي أن النظام ينص على أن يدرس الطالب مستويين متتالين (فصلين دراسيين) لاستكمال خطة المسار وتحسب له من خطة التخرج، وأن المقررات والدرجات التي يحصل عليها الطالب أثناء دراسته للمسار تثبت ضمن سجله الأكاديمي ومعدله التراكمي، كما يسمح للطالب بالتأجيل أو الاعتذار لمرة واحدة فقط خلال مدة دراسة المسار مع مراعاة تأثير ذلك على تخصيص الطالب في الكليات التي تتبع النظام السنوي.