الرحالة ابن بطوطة الجزء 2 - YouTube
زار قونية ثم سنوب على سواحل البحر الأسود، ثم شبه جزيرة القرم، ثم مملكة القبيلة الذهبية، ثم المجر. زار الرحالة ابن بطوطة بولعار شمالاً ثم استراخان ثم القسطنطينية في عام 1334، ثم عاد إلى استراخان. انتقل الرحالة ابن بطوطة إلى ساراي آل الجديد ثم ذهب إلى بحر قزوين بعدها بهر آرال، ثم انتقل إلى بخاري ثم سمرقند. انتقل إلى أفغانستان ثم إلى الهند مروراً بالممرات الجبلية. رحلة ابن بطوطة إلى الصين وآسيا ذهب الرحالة ابن بطوطة مع القافلة المتجهة إلى الصين حيث زار كهومبهات في ولاية غوجارات بالهند، ثم كاليكوت. زار أندونيسيا، ودلهي، وجنوب الهند، ومنطقة هوسباتانا. الرحالة ابن بطوطة : معلومات عن حياة ورحلات أهم رحالة عربي مغربي - الرحالة. انتقل الرحالة ابن بطوطة إلى جزر المالديف، وسيريلانكا، وزار معبد سري بادا وتينافرام. زار كل من كوريكود، وميناء شيتاغونغ في بتجلاديش، وولاية أسام. انتقل إلى جزيرة سومطرة، وفيتنام، والفلبين، وفي نهاية الرحلة وصل إلى مدينة تشي في الصين، ثم ندينة هانغشتو.
رحلات ابن بطوطة التاريخية: قبل التعرف على العبر والدروس المستفادة من رحلات ابن بطوطة ،فعلينا أولاً أن نتعرف على شخصية الرحالة العربي الأشهر، ونعرف من أين رحل وإلى أين ذهب.
قيمة رحلات ابن بطوطة رحلات ابن بطوطة لها قيمة عظيمة للغاية، وذلك لأنها كانت رحلة لجميع البلدان الإسلامية في العالم، بل والبلدان الغير إسلامية والتي كانت محيطة بالعالم الإسلامي، وقد عرفنا ابن بطوطة على العديد من العادات والتقاليد والثقافات واللغات التي كانت في هذه البلدان، حيث عرفنا على العديد من البلدان خلال القرون الوسطى منها بلدان لا أحد يعرف عنها شيء في هذا العصر مثل جزر المالديف وأفريقيا الغربية، بل شرق أفريقيا التي مكث فيها خلال رحلته من الحجاز لليمن ثم شرق افريقيا ومنها للهند. ومن المفارقات العجيبة أن رحلات ابن بطوطة كانت مكتوبة من خلال روايته وليست كتابته، فلم يقوى الرجل على الكتابة، فترك مؤلف آخر يعتبر من تلاميذه يكتب هو كتابه تحفة النظار والذي يحوي العديد من الكنوز المعرفية حول هذه البلدان، فقد تمتع ابن بطوطة بذاكرة حديدية بما يخص الملابس والأكلات والعادات والتقاليد والقصص الغريبة التي حملها من هذه البلاد البعيدة عن موطنه، مما جعل كتابه كنز بالفعل ليس فقط للحضارة الإسلامية ولكن لحضارة العالم أجمع. بل كان ابن بطوطة أستاذاً لرحالة آخرين جاءوا من بعده حتى مطلع العصور الحديثة وهي عصور الاستكشافات الجغرافية.
[٢] ملخص لرحلة ابن بطوطة بدأت رحلة ابن بطوطة في العام 1325م حيث انطلق برحلته عابراً شمال أفريقيا وصولاً للقاهرة، ومن القاهرة ذهب إلى القدس ثم لدمشق، وانطلق من دمشق إلى المدينة المنورة، ليصل بعدها إلى مكة لأداء فريضة الحج، وكان ذلك في عام 1326م، ثم ذهب للعراق وصل لبلاد فارس، ثم عبر البحر الأحمر إلى شمال أفريقيا، وبعدها ذهب إلى الأناضول في تركيا ثم توجه لمنغوليا، ومن منغوليا ذهب إلى دلهي في الهند ثم توجه لجزر المالديف، وبعدها ذهب لسيرلانكا وبعدها ذهب للصين، وفي عام 1346م قرر ابن بطوطة العودة للديار، وفي عام 1349م اتجه للأندلس وبعدها ذهب في رحلة لمالي. [٣] مؤلفات ابن بطوطة لم يكن للرحالة ابن بطوطة مؤلفات أو كتب بل كانت عبارة عن ملخص لنتائج رحلته الشهيرة، حيث تم تلخيص هذه الرحلة في كتاب سمي (بتحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار)، والشخص الذي قام بتلخيص هذا الكتاب هو محمد بن جزي الكلبي بمدينة فاس، حيث ترجم هذا الكتاب للعديد من اللغات العالمية وتم إعطاء ابن بطوطة لقب امير الرحالين المسلمين. [٤] المراجع ↑ Ivan Hrbek, "Ibn Baṭṭūṭah" ،, Retrieved 2019-5-24. Edited. صور عن الرحاله ابن بطوطه بحث. ^ أ ب راغب السرجاني (2009-9-26)، "ابن بطوطة.. شيخ الرحالين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-24.
أما العضو الذي لم يضر نقله بالمالك أو الشخص الذي تم نقله منه، وتم الحصول على النفع والمصلحة فيه للمشتري واضطراره لذلك، فلا مانع من التبرع في هذه الحالة، يتعلق الأمر أكثر بالإحسان والصدقة وفعل الخير. وفي حالة التبرع بأحد أعضاء الجسم بعد الموت، فمن الراجح في الشريعة الإسلام ية جوازه، لما به من مصالح ونفع للأحياء، حيث أن الإسلام يراعي مصالح الأحياء أكثر من حرمة الموت، ومن هنا كان اهتمام الأحياء بنقل الأعضاء من الموتى إلى المرضى المحتاجين، الذين تعتمد حياتهم عليها، أو شفاءهم من الأمراض المستعصية.
سيساعد التشريع الجديد الذي تم تقديمه في أبريل أطباء الأسرة ومراكز الرعاية العاجلة في ولاية ميشيغان على تزويد المرضى بمعلومات حول التبرع بالأعضاء والأنسجة ونخاع العظام. يتم دعم جهود الحزبين من قبل Gift of Life Michigan. تشير الدراسات إلى أن أطباء الأسرة هم من بين أكثر من يثق بهم المترددون في الانضمام إلى سجلات المتبرعين. سيشجع هذا التشريع أطباء الأسرة في ميشيغان على تقديم معلومات حول التبرع وتشجيع الجميع على إضافة أسمائهم إلى سجل التبرع بأعضاء ميتشيغان ، "قال باتريك ويلز-أوبراين ، نائب الرئيس للاتصالات والعلاقات الخارجية. يتم تقديم مشروع القانون من قبل نائب الدولة لوري ستون و (د-وارن) و سناتور الولاية واين شميت (R- ترافيرس سيتي). إنه الإجراء الثاني المتعلق بالتبرعات الذي يحظى بدعم من كلا الجانبين من الوسط السياسي في العام الماضي. في عام 2021 ، وافق كلا المجلسين بالإجماع على قانون الأمل ، والذي يسمح بزرع أعضاء من مرضى مصابين بفيروس نقص المناعة البشرية في متلقين مصابين بفيروس نقص المناعة البشرية هنا في ميشيغان. ووقع المحافظ على هذا الإجراء في نوفمبر تشرين الثاني. قالت Dorrie Dils ، الرئيسة والمديرة التنفيذية لـ Gift of Life Michigan ، إنها شجعت أن يدعم كلا الطرفين هذا التشريع الجديد.
فضل التبرع بالاعضاء مما لا شك فيه أن التبرع بالأعضاء من أهم وأنبل القرارات التي يمكن أن يتخذها الإنسان، لما له من دور كبير في إنقاذ حياة الكثيرين ممن يحتاجون إلى عملية زرع، ويعتبر زرع الأعضاء أيضًا أحد أهم التطورات الطبية الحديثة، ومع ذلك، هناك فجوة كبيرة بين عدد المرات التي تتطلب زراعة الأعضاء وعدد المتبرعين بالأعضاء. تتم معظم عمليات زراعة الأعضاء عن طريق توفير الأعضاء من المتوفى، بالإضافة إلى إمكانية التبرع بعضو أو جزء منه في حياتهم، ولعل أكبر فائدة للتبرع بالأعضاء هو معرفة أنه سينقذ حياة شخص ما، وأن هذه الحياة قد تخص شخصًا مقربًا مثل الزوج أو الزوجة أو الأب أو الأم أو الصديق المقرب. ويشير العلماء إلى أن فضل التبرع بالأعضاء هو أنه يعتبر أحد أهم أبواب تفريج الكرب والهم، والإحسان، وكذلك التعاون على الخير والبر، وأن الله يكون في عون العبد الذي يكون في عون إخوانه المسلمين، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم أن من يفرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا فإن الله سيفرج عنه كربة من كرب يوم القيامة. كما أجمع العلماء على أن التبرع بالأعضاء يعتبر صدقة جارية للمتبرع سواء كان على قيد الحياة أو متوفيًا، وينال ثوابها بإذن الله تعالى، واستند العلماء إلى معنى الآية الكريمة أن من ساعد على نجاة إنسان من الموت كمن أحيا الناس جميعاً، وهذا ينطبق على التبرع بالأعضاء لما له من فضل كبير ومعاني سامية وأمل في إعادة الحياة لمن يعانون من تلف العضو النهائي.