التطعيمات من أعظم الإنجازات في المجال الصحي، تساعد التطعيمات على حماية الملايين كل عام من كثير من الأمراض الخطرة، إذ تحفز التطعيمات جهازك المناعي لإنتاج أجسام مضادة، ما يساعد جسمك على مقاومة هذه الأمراض عندما يتعرض لها، تتوفر تطعيمات تحمي من أكثر من 20 مرض خطر، وتمنع التطعيمات ما يقرب من مليونين إلى ثلاثة ملايين حالة وفاة كل عام، أحد التطعيمات المهمة والضرورية خاصةً في الدول النامية تطعيم الدرن BCG، ويُعطى للأطفال بعد الولادة لحمايتهم من مرض الدرن ومضاعفاته في المستقبل، سنعرف معًا في هذا المقال متى تظهر علامة تطعيم الدرن، كما سنعرف مضاعفاته، ومدة فاعليته.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
سؤال من أنثى سنة أمراض الأطفال تم اعطاء تطعيم الدرن ولكن لم تظهر الندبه 31 أغسطس 2015 1810 تم اعطاء طفلي تطعيم الدرن ولكن لم تظهر الندبه 2 9 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (2) علامة تطعيم الدرن ممكن تظهر بعد شهور من إعطاءها قد تصل لثلاثة او اربع شهور فلا داعي للقلق 0 2015-08-31 22:43:19 د.
تطعيم الدرن تطعيم التدرن Tuberculosis vaccine ما هو تطعيم الدرن أو لقاح السل أو الـ ب س ج BCG ؟ يتألف لقاح السل من عصيات السل أو عصيات كالمت غيران Calmette Guerin المُضعفة الحية, و هي عبارة عن نوع من المتفطرات (جراثيم) البقرية, و هي من نفس عائلة المتفطرات السلية التي تسبب السل عند الإنسان, و تمت معالجة هذه الجراثيم بحيث تصبح ضعيفة بحيث تولد مناعة في جسم الإنسان دون أن تسبب له المرض, من خلال تعرف الجهاز المناعي للطفل على هذه الجراثيم, من خلال تعرف الجهاز المناعي السريع مستقبلاً على هذه الجراثيم و السيطرة عليها قبل أن تسبب المرض. ما هو مرض السل أو الدرن أو التدرن؟ السل أو التدرن أو الدرن السلي, هو مرض جرثومي إنتاني يحدث عن تعرض الطفل أو المريض للعدوى بجرثومة السل المسماة بعصية السل, و تحدث العدوى بشكلٍ رئيسي عن طريق التنفس, عندما يستنشق الشخص هذه العصيات مع الهواء أو الرذاذ الملوث بها نتيجة طرحها من قبل شخصٍ آخر مصاب بالمرض الفعّال, أو شخصٍ حامل للمرض, و أكثر حالات السل تكشف عند إصابة الجهاز التنفسي و الرئتين و لكن يمكن للسل أن يصيب أي عضو في جسم الإنسان.
متى يؤخذ تطعيم الدرن
انتشرت مؤخرا، شائعة عن ظهور حالة إصابة بـ«الدرن»، أو «السل الرئوي»في المدينة الجامعية للبنات بجامعة الأزهر، مما أثار حالة من الرعب على صفحات السويشال ميديا. أوضح دكتور أحمد رمزي أخصائي طب المناطق الحارة والكبد والجهاز الهضمي بجامعة عين شمس، أنه لا يوجد أي إثبات أو تصريحات رسمية لهذه الشائعة؛ لذلك لا داعي لكل هذا الهلع، والأهم من ذلك هو كيفية الوقاية والتي تتمثل في الآتي: 1- لا داعي للخوف والقلق طالما لا تقيم مع المصاب أو يتم التعامل معه أو تعاني من مشكلة في المناعة. 2- لا يوجد داعي لأخذ التطعيمات ويكفي التطعيم الذي تم تناوله قديما. تطعيم الدرن للمواليد - موضوع. 3- الحرص على التهوية الجيدة للغرف وتعرض المفروشات لأشعة الشمس يوميا للقضاء على الميكروبات. 4- تناول طعام متوازن يحتوي على بروتينات وفواكه وخضروات، بالإضافة إلى 3 وجبات يوميا وكميات مناسبة من الماء لضمان الحفاظ على مناعة قوية تحمي من المرض. 5- النوم لعدد ساعات كافِ يوميا بحيث لا يقل عن 6 – 7 ساعات.
ولو سألت مَنْ شئت من المصلين عن هذه الخُطَب؛ لسمعت منه طرفًا من عيوبها: فمن عيوبها: هذا التطويل وهذا الإسهاب، حتى لتزيد الخطبة الواحدة - أحيانًا - إلى نصف ساعة، مع أنَّ السنَّة تقصير الخطبة وتطويل الصلاة، وألا تزيد الخطبة على سورة من أوساط المفصَّل؛ أي على صفحتين اثنتين فقط. ملتقى الخطباء. وهذه خطب الرسول المأثورة، وخطب الصحابة، منها ما هو صفحة واحدة أو أقل من ذلك، ويا ليت دائرة الإفتاء أو الأوقاف تُلزم الخطباء بألا تزيد أطول خطبة يلقونها عن ربع ساعة. وأنا أخطب في مسجد جامعة دمشق؛ فلا تمرُّ ثُلُث ساعة، أو خمس وعشرون دقيقة على أذان الظهر - حتى تكون قد انتهت الخطبة والصلاة، ذلك لأننا تركنا هذه البدع التي تكون قبل الخطبة؛ فلا نقرأ ما يسمَّى (الصمديَّة)، ولا يجهر المؤذن بهذه الصلوات؛ بل نسمع أذان الظهر فنصلِّي السنَّة، ويصعد الخطيب المنبر فورًا. وكذلك كان يفعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه، ولا خير فيما لم يفعله رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. ومن عيوبها: أنه ليس للخطبة موضوع واحد معين؛ بل تجد الخطيب يخوض في الخطبة الواحدة في كل شيء، وينتقل من موضوع إلى موضوع، فلا يوفِّي موضوعًا منها حقَّه من البحث، فإذا جاء الجمعة الثانية عاد إلى مثل ما كان منه في الجمعة الأولى؛ فتكون الخطب كلها متشابهة متماثلة، وكلها لا ثمرة له، ولا يخرج السامع له بنتيجة عمليَّة، ولو أن الخطيب اقتصر على موضوع واحد -جلَّ أو دَقَّ، كَبُرَ أو صغر- فتكلم فيه ولم يجاوزه إلى غيره؛ لكان لخطبته معنى، ولأخذ السامع منها عبرة، وحصَّل منها فائدة.
بطبيعة الناس أن غفلوا عن شعبان ومكانته عند الله سبحانه لأنه يقع بين شهرين عظيمين، شهر رجب أحد الأشهر الحرم وشهر رمضان الذي ينتظره الناس من أجل أداء أحد أركان الإسلام " الصيام". وقد بين لنا النبي عليه أفضل صلوات الحدث عظيم الذي يحدث طوال هذا الشهر ليوضح مكانة هذا الشهر؛ وهو أن أعمال العباد ترفع إلى الله عز وجل فيه. خطب الجمعة ملتقى الخطباء المهوس. فإننا نعلم أن السماء تفتح كل أثنين وخميس في باقي الأشهر وترفع فيهما أعمال العباد إلى الله تعالى، فيجب أن تعلم أن الأعمال ترفع إلى الله عز وجل طيلة أيام شهر شعبان، ولهذا فإن النبي –صلى الله عليه وسلم- كان يغتنم هذا الحدث العظيم بالصيام، حتى كاد أن يصوم شهر شعبان كله، وقد روت عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ –صلى الله عليه وسلم- يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: لا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: لا يَصُومُ، فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ –صلى الله عليه وسلم- اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إِلاَّ رَمَضَانَ، وَمَا رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ. رواه البخاري وأصحاب السنن. لذلك يجب أن تحرصوا على صيام ما استطعتم في هذا الشهر وتدريب أبنائكم وحث أهاليكم على الطاعة ومضاعفتها في شعبان.
والدعاء للسلاطين بأسمائهم بدعة، وقد نصَّ الحنفية على أنه مكروهٌ إن ذُكِرَ السلطان بالتعظيم، فإن قال عنه ما ليس فيه - كما كان بعض الخطباء في مصر يقولون عن فاروق - فكذبٌ وافتراءٌ. وآية: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ) [النحل: 90] التي يلتزمها الخطباء في آخر الخطبة، ويظنها العامَّة من شرائط الخطبة - ليست شرطًا فيها، فإن تلاها أو تلا غيرها، أو لم يتلُ في ختام الخطبة شيئًا - لم يكن عليه شيءٌ. وكونهما خطبتَيْن والقعود بينهما سنَّة؛ فإن جعلها خطبةً واحدةً – ولو جملاً معدودات فقالها ونزل - لا شيء عليه عند الحنفية. ولما ولي عثمان الخلافة، صعد المنبر ليخطب أول جمعة؛ فأُرْتِجَ عليه ولم يستطع الكلام؛ فقال: "إنَّ مَنْ كان قبلي كان يُعِدُّ لهذا المقام كلامًا، وأنا إن أَعِشْ فستأتيكم الخطب على وجهها - إن شاء الله"، ونزل! وكانت هذه هي الخطبة, ولم يعترض عليها أحدٌ من الصحابة. خطب الجمعة ملتقى الخطباء خطبة. ومن عيوبها: هذا التكلُّف في الإلقاء، وهذا التشدُّق في اللفظ، وهذه اللهجة الغريبة، وخير الإلقاء ما كان طبيعيًّا لا تكلُّف فيه، والرسول صلى الله عليه وسلم قد كره المتشدِّقين وذمَّهم. ومن أعظم عيوب الخطبة في أيامنا: أن الخطيب ينسى أن يقوم مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويتكلَّم بلسان الشَّرع، وأنَّ عليه أن يبيِّن حكم الله فقط, لا آراءه هو وخطرات ذهنه، ويحرِّض على رضا الله وحده لا على رضا الناس، فلا يتزلَّف إلى أحد، ولا يجعل الخطبة وسيلةً إلى الدنيا، وسببًا للقبول عند أهلها.
بل هي واحدة من ليال محددة من العشر الأخير؛ عيَّنها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين قال: "التمسوها في العشر الأواخر من رمضان، ليلة القدر في تاسعة تبقى، في سابعة تبقى، في خامسة تبقى"(رواه البخاري)، وعلى هذا فهي ليلة الحادي والعشرين أو الثالث والعشرين أو الخامس والعشرين. وقد جاء في رواية للحديث في البخاري أيضًا: "هي في تسع يمضين"، فتكون إذن ليلة التاسع والعشرين... لكن كثيرًا من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد أكدوا أنها ليلة السابع والعشرين من رمضان، ويؤيده قوله -صلى الله عليه وسلم-: "فالتمسوها في التاسعة، والسابعة، والخامسة"(رواه البخاري). خطب الجمعة ملتقى الخطباء الاسبوعي. وأيضًا فقد قال بعض العلماء أن ليلة القدر تنتقل بين الليالي، لذلك فإن الحزم والحيطة يقولان: لن تدرك ليلة القدر يقينًا حتى تقوم الليالي العشرة الأخيرة من رمضان كلها. وإن المتدبر في الأمر ليدرك أن عدم تحديد أي ليلة من العشر هي ليلة القدر هو لحكمة ربانية سامية، وليجتهد الناس في ليالي العشر كلها لا في ليلة واحدة منها، يُشعِرك بذلك قوله -صلى الله عليه وسلم-: "أريت ليلة القدر، ثم أيقظني بعض أهلي، فنسيتها"(رواه مسلم)، وقوله -صلى الله عليه وسلم-: "خرجت لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى فلان وفلان، فرفعت وعسى أن يكون خيرًا لكم"(رواه البخاري)، وهو -إن شاء الله- خير لنا.