ذكريات الذكريات لا تُنسي أبداً فمن منا لا يتمني أن يعود به الزمن إلي الوراء، إلي أيام الطفولة والبراءة والذكريات الجميلة التي تسعدنا دائماً عندما نتذكرها، كل جيل من الأجيال يوجد ما يميزه في العديد من المجالات كالفن والثقافة والرياضة وغيرها، وإذا كنت من جيلي الثمانينات والتسعينات ستدرك قيمة هذه الفترة الجميلة حيث كانت الحياة بسيطة؛ فاقل الأشياء كانت تسعدنا كالألعاب والمسلسلات الكرتونية والأغاني والبرامج العلمية والترفيهية، سنوضح لك عزيزي القارئ في مقال اليوم أبرز ذكريات جيلي الثمانينات والتسعينات. أبرز ذكريات جيلي الثمانينات والتسعينات الألعاب – كانت توجد في هذه الفترة العديد من الألعاب المختلفة والمتنوعة كألعاب الأتاري مثل لعبة سوبرماريو ولعبة سباق السيارات والسندباد، ولعبة بنك الحظ المسلية جداً. – اللعب بمسدسات المياه كان متعة عند الأطفال في ذلك الوقت، ولعبة السلم والتعبان، ولعبة صيد الأسماك. خواطر ذكريات الماضي - موضوع. – لعبة الطيارة المروحية وهي من الألعاب البسيطة جداً ولكنها كانت تسعد الأطفال. – الفتيات كانت تلعب بعروسة الكرومبة فكانت بمثابة صديقتها. البرامج – كان التلفزيون المصري يختلف كثيراً عن الآن فكان يقدم جميع أنواع البرامج، علمية وثقافية وترفيهية وسياسية، ومن منا لا يتذكر البرنامج العظيم "العلم والإيمان" الذي كان يقدمه الراحل الدكتور مصطفي محمود.
الذكريات الجميلة لا تنسى - مهرجان فانز العراق - YouTube
– برنامج المقالب "الكاميرا الخفية" للفنان إبراهيم نصر، ذلك البرنامج الذي أسعد الملايين، وبرنامج "حديث المدينة" للإعلامي مفيد فوزي. – برنامج "عالم البحار" ومقدمه علي جوهر، ومن أشهر البرامج في هذه الفترة برنامج "بقلظ وماما نجوي". – برنامج "سينما أطفال" الذي كان يعرض يوم الجمعة من كل أسبوع وهو من تقديم عفاف الهلاوي. الأجهزة الكهربائية – المسجل او الريكوردر، والكسيتات التي كنا نسمع كل الأغاني الجديدة من خلالها. – الفيديو ومحلات تأجير كاسيتات الفيديو ومشاهدة الأفلام المختلفة. – التليفون بقرص وعندما كنا نريد طلب رقم ندير القرص في كل رقم. أدوات المدرسة – من أهم ذكريات أدوات المدرسة القلم أبو أربع ألوان، والمسطرة التي كان بداخلها مياه، وقلم الرصاص الذي كان الأطفال يبرونه من الجانبين، والأستيكة العجيبة. – الزمزمية تعد شيء أساسي في المدرسة فكان الطفل يحملها ويضعها حول رقبته. الحلويات – كان يوجد الكثير من الحلوي في هذه الفترة كاللبان السحري، والبسكويت الشمعدان، وشيكولاتة جيرسي. الموضة – كانت الموضة في هذه الفترة تتميز بالملابس الملونة والقمصان المشجرة والواسعة. – لاحظنا الآن عودة موضة الملابس في هذه الفترة كالملابس المشجرة للرجال والنساء.
15 - 9 - 2021, 10:10 AM Awards Showcase لوني المفضل Cadetblue شكراً: 196 تم شكره 75 مرة في 74 مشاركة اصنعوا لآلِ جعفر طعاماً ما مِن خُلُقٍ من الأخلاق العظيمة، وما مِنْ خصلة من خصال الخير، إلا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم له منها أوفر الحظ والنصيب، وقد قال الله تعالى عنه: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ}(القلم:4)، ومن صفاته صلوات الله وسلامه عليه التي وصفه بها ربه سبحانه الرحمة ولين الجانب لأصحابه فقال سبحانه: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ}(آل عمران: 159). وفي معاملته صلى الله عليه وسلم لأصحابه من حسن الخُلق ما لا يخفي، فقد كان يقضي حوائجهم، ويتواضع معهم، ويشاركهم في مزاحهم - ولم يكن مزاحه معه إلاَّ حقّاً-، ويجيب دعوتهم، ويزور مرضاهم، ويشهد جنائزهم، ويدعو لهم ولأبنائهم، ويشفق عليهم، ويشعر بآلامهم وآمالهم.. فعن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي ضعفاء المسلمين ويزورهم، ويعود مرضاهم، ويشهد جنائزهم) رواه الحاكم، وعن أنس رضي الله عنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور الأنصار، فيسلم على صبيانهم، ويمسح برؤوسهم، ويدعو لهم) رواه النسائي.
وقال ابن عثيمين: "وصنع الطعام لأهل الميت إنما هو سُنّة لمن انشغلوا عن إصلاح الطعام بما أصابهم من مصيبة، لقوله صلى الله عليه وسلم: فإنه قد جاءهم مَا يَشْغَلُهُمْ، وهذا يدل على أنه ليس بسُنّة مطلقاً". لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نِعْمَ الصاحب لأصحابه، يشاركهم في مشاعرهم، ويشعر بآلامهم وآمالهم، ويقف معهم في أحزانهم وأفراحهم، ويساعد في رفْع الحزن والأسى عنهم، ويجعل لهم من ألمهم أملا، وله في ذلك مواقف كثيرة، تدل على منهج تربوي أخلاقي في تعامل المسلم مع أصحابه، ومن ذلك موقفه مع أهل وأولاد جعفر بن أبي طالب بعد استشهاده في مؤتة، وقد قال صلوات الله وسلامه عليه: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم، مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحُمَّى) رواه مسلم.
ومع ذلك: فالواجب أن يبقى الأمر في حدوده المشروع ، دون الخروج به عن الحد المعقول إلى المباهاة والمفاخرة. قال السيوطي: " هَذَا الْأَمر كَانَ فِي الِابْتِدَاء على الطَّرِيقَة المسنونة ، ثمَّ صَار حَدثا فِي الْإِسْلَام ، حَيْثُ صَار مفاخرة ومباهاة ، كَمَا هُوَ الْمَعْهُود فِي زَمَاننَا ؛ لِأَن النَّاس يَجْتَمعُونَ عِنْد أهل الْمَيِّت ، فيبعث أقاربهم أطعمة لَا تَخْلُو عَن التَّكَلُّف ، فَيدْخل بِهَذَا السَّبَب الْبِدْعَة الشنيعة فيهم ". انتهى من " شرح سنن ابن ماجه " ( ص: 116). اصنعوا لآلِ جعفر طعاماً - موقع مقالات إسلام ويب. والله أعلم.
وقال الصَّنعاني: "فيه دليلٌ على شرعيَّة إيناس أهل الميِّت بصنع الطَّعام لهم، لِمَا هم فيه من الشُّغل بالموت".
أحاديث أخري متعلقة من كتاب ومن كتاب الجنائز والحدود المعـاني الشـروح التراجم التخـريج الرواة الطرف " اجْعَلُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا ؛ فَإِنَّهُ قَدْ جَاءَهُمْ أَمْرٌ يَشْغَلُهُمْ لا تتوفر ترجمة لهذا الحديث وهذه ترجمة لمعناه من ترجمة لحديث (أبو داود في سننه - باب صنعة الطعام لأهل الميت - رقمه 2774) من قائمة تخريجه The Messenger of Allah (ﷺ) said: Prepare food for the family of Ja'far for there came upon them an incident which has engaged them. ( نعي) النعي: الإخبار بالموت يقال: نَعَى الميِّتَ يَنْعاه نَعْياً ونَعِيّاً، إذا أذاعَ موته، وأخْبَر به، وإذا ندَبَه.
في صبيحة يوم السبت ( قامت الحجه سروه) وأعدت ما أعانها الله علية من زاد و ( شطفت قاع الدار) فهي تنتظر ضيفا طال غيابه وجلست تحت الدالية وعرجتها تداعب جدائلها البيض لكن جعفر لم يأتي ، بل جيء بنطاقه ، ورتبه ، وعلبة سجائره ، وخبز عليه بقايا من دمه ، وقيل لها جعفر أضحى شهيدا فزغردت وأغمي عليها وبعد أن أفاقت …….. جزء من النص مفقود …. أقرأ التالي 2022/04/29 رأس معاليه وصداع وصناديق لا لتشريع ما يسمى (بلطجة) 2022/04/28 عن فاتن أمل حربي و"التريند" 2022/04/27 ثلاثة مشاهد
لنساهم جميعا في نشر هده الصفحة او اضغط هنا للحصول على بنرات للموقع رابط الصفحة: أصنعوا لال جعفر طعاما فقد أتاهم ما أشغلهم الشيخ محمد المختار الشنقيطي كود للمنتديات: كود المدونات: كود للمواقع: أصنعوا لال جعفر طعاما فقد أتاهم ما أشغلهم الشيخ محمد المختار الشنقيطي