مجلة البيان للبرقوقي/العدد 2/المستر دير أو منتهى الذهول كادح صديقي دير من طول صحبة الكتب يصير كتاباً ولقد بصرت به منذ أيام واقفاً إلى جنب وعاء فيه كتب وهو صامت ساكن لا حراك به فوددت والله لو حملته إلى مكان التجليد فجلدته في أنفس الجلد المسكوفى ووضعته في المكتبة إذن لازدانت به المكتبة وحسبه الناظر قاموس جونسون أو إحدى مجلدات دائرة المعارف. وهو كثير الذهاب إلى معاهد العلم يقضي كثيراً من زمنه في التردد بينها وبين نزل كليفورد حيث يقطن بين أشابه خبيثة من المحامين وكتبة المحاماة والسماسرة - أفاعي القانون وذئابه - كأنه الحمامة المخفوضة الجناح في عش الغربان وقد نجاه صمته وانقباضه من شر ذلك الخليط وأنزله بنجوة من مخالب القانون وبمأمن من ابره وحماته تهب من فوق رأسه زوابع القضاء فلا تضيره وماذا تنال الضائرات من رجل لو زلزلت الأرض حوله وقامت الساعة ما أحس وما شعر فكان سكان النزل يرونه صباح مساء ولا يخطر ببال أحد أن يمسه بسوء اللهم إلا إذا استطاع الإنسان أن يمس بالسوء معنى من المعاني قد جرد حتى من اللفظ والصوت.
هذه مكتبة الحرم المكي لا تزيد فيما أظن على ألف مجلد في علوم محدودة. وهذه مكتبة الحرم النبوي لا تزيد على ثلاثة آلاف مجلد، وهي على قلتها خير مكتبات الحجاز نظاماً وأكثرها نفعاً وذلك بفضل جلالة ملك الحجاز وحكومته وبهمة مديرها العامل النشيط. وقد كلفني أن أناشد أهل الغيرة على الحرمين وبخاصة فضيلة الأستاذ الأكبر، وحضرة صاحب العزة مدير (دار الكتب الملكية) أن يساعدوا في تكوينها وتغذيتها بمختلف العلوم والمعارف ولا سيما كتب التاريخ والأدب والعلوم الحديثة والمجلات الدينية والأدبية والفهارس المتنوعة.
منقول مِنْ صفحة: البعد الجيوسياسي لم يكن رئيس الوزراء الحالي مصطفى الكاظمي اول رئيس وزراء يتعرض لمحاولة اغتيال ( اذا ما صدق فعلاً ماحدث) ، فمنذ تأسيس الدولة العراقية الحديثة 1921 تعرض بعض رؤوساء الوزراء العراقيين في العهدين الملكي و الجمهوري الى محاولات اغتيال عديدة خلال توليهم رئاسة الوزراء. وكما يأتي 🔺 عبد المحسن السعدون ( 1889-1929) في 10 آب 1926 تعرض رئيس الوزراء عبد المحسن السعدون الى محاولة اغتيال من قبل شخص يدعى عبدالله حلمي حينما كان السعدون يريد صعود السلم الى ديوان رئاسة الوزراء ، إذ طعنه حلمي بشفرة موس نقل على اثرها رئيس الوزراء الى المستشفى و القي القبض على الجاني الذي اعترف ان دافعه كان الملل من المراجعة من اجل قضية تعيينه فاضطر الى الأقدام على اغتيال رئيس الوزراء انتقاماً من سياسة المحسوبية و المنسوبية المتبعة في التعيينات و الترفيعات. حكم على عبدالله حلمي بالسجن لمدة 30 شهرًا رغم تنازل السعدون عن حقه شكواه. مدرسة دار القلم رهط. 🔺 عبدالكريم قاسم ( 1914-1963) في 7 تشرين الاول 1959 اثناء مرور سيارة الزعيم عبدالكريم قاسم في شارع الرشيد في منطقة رأس القرية متوجهًا من وزارة الدفاع الى حفل استقبال في دار البعثة الدبلوماسية لالمانيا الشرقية في الباب الشرقي فتحت عليها نيران الرشاشات على السيارة من الجانبين ، أدت الى اصابة عبدالكريم قاسم بكتفه الأيسر و اصابة مرافقه الشخصي قاسم الجنابي و مقتل السائق كاظم عارف.
ع) في تعدية الفعل (تفيأ) بنفسه. وأبو تمام أهل لهذه الثقة. علي الجندي خطأ فقهي في مجلة الأزهر في الجزء الأخير من مجلة الأزهر مقال بتوقيع مديرها الأستاذ محمد فريد وجدي، يقول في السطر الأول منه ما نصه: (في السنة السادسة من الهجرة أخبر النبي ﷺ أصحابه بأنه يريد العمرة، والعمرة هي الطواف بالبيت في غير وقت الحج... الخ) والخطأ في الجملة الأخيرة ظاهر، فإن العمرة ليست هي الطواف بالبيت فقط. وليست في غير وقت الحج فقط، والأستاذ المدير وإن يكن غير أزهري أجل من أن يقع في مثل هذا الخطأ، ولعل مجلة الأزهر تعني في عددها المقبل بتصحيحه (م... ) حول مكتبة الحرم النبوي الشريف بالعدد 415 نشرتم كلمة شاملة عن مكتبة الحرم النبوي الشريف بقلم مديرها الأستاذ أحمد يس الخياري. وقد ذكرتني كلمته برسالة بُلغتها وأمانة حملتها ولما أؤدها فألفيت في تفضلكم بالنشر أنسب فرصة لتبليغ الرسالة وأداء الأمانة. وأكبر الظن أنكم مشاطريّ فضل الأداء. والمساعد في الخير شريك فيه. مجلة الرسالة/العدد 759/البريد الأدبي - ويكي مصدر. كنت في هذا العام 1359هـ مشرفاً على البعثة الأزهرية للحج والزيارة، وكانت لي عناية خاصة بالبحث عن مدى الثقافة العامة في الحجاز ممثلة في مكتباته ولا سيما الحرمين الشريفين، فلم يرعني إلا أنها مكتبات ينقصها كثير من الكتب المختلفة، وكثير من النظم المتنوعة في حسن العرض وتيسير النفع وجمال الموقع؛ ولذا لا يعرفها إلا قليل من الخاصة ولا ينتفع بها إلا أقل من القليل.
كيف تثبت ان الضوء يسير في خطوط مستقيمه؟ احضر لوحين من الورق المقوي واصنع في كل واحد ثقب وضعهم بالتوازي بحيث تكون الثقوب ليس علي خط مستقيم وضع امام الثقب الاول شمعه واطفيء النور وانظر الي الثقب الثاني فتجد ان الضور لا يمكنه ان يصل الي الثقب الثاني غير الوضع بحيث يكون الثقبين علي خط مستقيم واعد النظر سوف تجد الضوء يمر الي الثقب الاخر
كيف ينتقل الضوء؟ ينتقل (يسير) الضوء في خطوطٍ مستقيمة. تجارب تثبت أن الضوء يسير في خطوطٍ مستقيمة: التجربة (1) يمكن رؤية ضوء شمعة موضوعةٍ أمام ثلاثة حوائل من الكرتون، وبهذه الحوائل ثقب في منتصفها، وموضوعة على استقامة واحدة. التجربة (2) تُرى صورة شمعة بصورة مقلوبة إن وضعت أمام صندوق في مقدمته ثقب، وفي الجهة المقابلة من الصندوق ورقة نصف شفافة. ينتقل الضوء في خطوط مستقيمة - أفضل إجابة. التجربة (3) يتكوّن ظلٌّ على الجدران للأجسام الموضوعة بين الجدار ومصدر الضوء.
لهذا يمكن أن تنطبق هذه الحالات علي الضوء عندما يمر بالفضاء. كما أن هذه الفرضية تبين أن الضوء كان سريعا بعد الانفجار الكبير بالكون ثم أخذ يتباطيء مع برودته. لهذا لايمكن اعتبار حسابات إينشتين عن سرعة الضوء كشيء مطلق أو سرعته ثابتة (300 ألف كيلومتر ثانية) إلا لوكان الضوء يمر في فراغ مفرغ من الغازات تماما حتي لاتكون له حرارة تؤثر عليه. لهذا لاتطبق نسبية إينشتين علي كوننا الذي تتعدد فيه الحرارة. ولكن علي كون خوائي لاحرارة فيه. وهذا الكون لاوجود له إلا في نظرية النسبية فقط. لهذا نجد أن قياس عمر الكون حسب سرعة الضوء والمسافات التي قطعها ليست مؤشرا دقيقا لتحديد عمر الأجرام التي نراها. لأن الضوء حسب قوانين الفيزياء يتعرض في رحلته المديدة لمفهوم الحرارة والبرودة والانعكاس والانكسار. تطبيقات الانتشار المستقيمي للضوء | المرسال. كما أن الصور التي قد نراها قد تكون صورا مرآتية. لهذا مقاييس الكون بما فيه ليست مقاييس حقيقية أو واقعية للمسافات أو السرعة أو الزمن. وقد يكون الضوء القادم إلينا قد تجمد في سحابة باردة أو تباطيء في سيره لبرودتها أو ظل متجمدا أو انتقل معها وأعادت إرساله من مكانها الجديد لو انتقلت السحابة لمنطقة دافئة لمواصلة سيره بالفضاء.
الأوساط المعتمة: بعض الأوساط تمتص معظم الضوء الساقط عليها أو تعكسه بالكامل ولا تسمح بنفاذه عبرها ولهذا تسمى بالأوساط لمعتمة وخير الأمثلة عليها الجدران او المعادن او الخشب. الأوساط ما بين البين: وهي الأوساط التي تتفاوت درجة شفافيتها لتقع ما بين الأوساط الشفافة والأوساط المعتمة فهي لا شفافة ولا معتمة ولكن تتفاوت في درجة سماحها بنفاذ الضوء.
لهذا نجد أن الضوء يتباطء ويتسارع أثناء رحلته بالفضاءحسب كيفية الوسط الذي يسير به ودرجة حرارته. مصدر [ عدل] كتاب شيء من العلم. لأحمد محمد عوف مراجع [ عدل]