مسلسل حال مناير الحلقة 26 - video Dailymotion Watch fullscreen Font
مسلسل حال مناير الحلقة 27 - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
إن جسم الإنسان عندما يكون على وضع معين إما بارد أو ساخن فإنه في تلك الحالة يكون متوازنًا، ولكن في حال كان جزء منه في الظل والجزء الآخر معرض بشكل مباشر لأشعة الشمس فإن ذلك التوازن يختل، بحيث يصبح نصف جسمه حار ونصفه بارد مما يعود عليه بالضرر، وربما يعد ذلك هو السبب الأهم لدى النبي صلى الله عليه وسلم من فرط حبه في أمته. اقرأ أيضًا: ومن يتق الله يجعل له مخرجًا سبب نزول الآية وتفسيرها الأدلة العلمية على كراهة النوم بين الظل والشمس إن الإجابة عن سؤال لماذا نهى الرسول عن النوم بين الظل والشمس مدعومة بالكثير من الأدلة والبراهين العلمية وبالرغم من قدم عهد النبي صلى الله عليه وسلم وإلقائه لهذا الحديث، إلا أنه في العصر الحديث أثبتت الكثير من الدراسات الطبية الخاصة بالطبيعية البيولوجية لجسم الإنسان أن جسده في تلك الوضعية الخاطئة يعود عليه بالضرر. كما أشار العلماء في ذلك مؤكدين صحة ما قاله الرسول منذ ما يقرب من ألف وأربعمائة وخمسين عامًا أن نوم أو جلوس الإنسان فيما بين الظل والشمس، يجعله عرضة لمؤثرين شديدي الخطر في نفس الوقت مما ينتج عنه إحداث خلل في الجهاز العصبي المركزي في جسم الإنسان، هذا إلى جانب تركز الأشعة فوق البنفسجية التي تعد جزءً من أشعة الشمس كليًا عند الحد الفاصل مما يعود بالضرر البالغ على صحة الجلد ويجعله عرضة للخطر.
لماذا نهى الرسول عن النوم بين الظل والشمس
والدليل أن الجلوس بين الشمس والظل مكروه فقط ما ورد عن رسول الله صلِّ الله عليه وسلم حيث قال أهل العلم أن هذا مكروه ربما يكون من باب الآداب، لأن هناك ما يعارض تحريمه، حيث روى البيهقي في السنن (3/237) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " رأيت رسول الله صلِّ الله عليه وسلم قاعدا في فناء الكعبة، بعضه في الظل، وبعضه في الشمس، واضعا إحدى يديه على الأخرى ". لماذا نهى الرسول عن النوم بين الظل والشمس | منتديات فخامة العراق. هل يمكن الجلوس بين الشمس والظل للتداوي نعم، فنحن نعرف فوائد الشمس لإمداد الجسم بفيتامين د، لذا نجلس جزء في الظل والجزء الآخر نعرضه للشمس بغرض التداوي، وهذا أمر لا مشكلة فيه، حيث يطلب الطبيب عدم تعريض الرأس إلى الشمس، وتعريض باقي الجسم مثل الساقين على وجه الخصوص للشمس، لتقوية العظام والشفاء من الأمراض التي تصيبها، من خلال تلقي فيتامين د الطبيعي من الشمس، وهنا تسقط الحاجة الكراهة كما قلنا. منقول للفائدة. §§§§§§§§§§§§§§§
قد يكون الإنسان جالساً في مجلس في الشمس أو في الظل، فتأتى علية الشمس لو كانت جلسته في الظل، أو يحدث العكس ويأتي عليه الظل لو كان جالساً في الشمس كما سنشاهد فى الفيديو، فماذا يفعل وهل لذلك أضرار؟ ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الجلوس أو النوم في تلك الوضعية لأسباب كثيرة اكتشفها العلم مؤخراً. عن أبي هريرة قال النبي: "إذا كان أحدكم في الفيء (الشمس)، فقلص عنه؛ فليقم؛ فإنه مجلس الشيطان" رواه أحمد، وجاء النهى عن الجلوس في وضعية نصف في الشمس ونصف في الظل، في عدة أحاديث أخرى لأن ذلك مضر بالبدن. لماذا نهى الرسول عن النوم بين الظل والشمس | المرسال. وثبتت صحة هذا الأمر؛ حيث أكدت الدراسات أن جسم الإنسان فى هذه الحالة يكون معرضاً لمؤثرين فى وقت واحد؛ مما يسبب خللاً فى الجهاز العصبي، بالإضافة إلي تركز الأشعة فوق البنفسجية عند الحد الفاصل مما قد يسبب الكثير من الأضرار للجلد. سمات مواضيع ذات صلة
والكثير منا يجلس في الظل ثم يتقلص تدريجياً حتى يكون جزء منه في الظل والجزء الآخر في الشمس ، والجلوس في تلك الوضعية أو بدء الصلاة بهذه الضعية منهي عنه لكن إذا بدء المسلم الصلاة وجسده في الشمس كله أو الظل كله ومع الوقت تحرك الظل حتى أصبح جزء منه في الشمس والآخرفي الظل ولازال يصلي فلا بأس عليه وذلك لأنه لم يتعمد أن يتخذ تلك الوضعية، وقد أمرنا أن نتبع أوامر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن نتجنب المنهي عنه حتى ولو لم ندرك الحكمة من ذلك فقد قال الله تعالى:" وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ". هل الجلوس بين الظل والشمس حرام؟ هناك أكثر من حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم في نهي المسلمين عن الجلوس بين الظل والشمس ولكن هل يدخل الأمر في تحريم ذلك ؟ وهذا ما قطع به أهل العلم فقد حمله إجماع أهل العلم على الكراهة إما لكونه من باب الآداب أو لورود ما يعارضه من جلوس النبي صلى الله عليه وسلم بين الظل والشمس ، فقد روى البيهقي في سننه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعداً في فناء الكعبة بعضه في الظل وبعضه في الشمس واضعاً إحدى يديه على الأخرى " وبذلك يُحمل النهي على الكراهة وليس التحريم.
والدليل أن الجلوس بين الشمس والظل مكروه فقط ما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال أهل العلم أن هذا مكروه ربما يكون من باب الآداب، لأن هناك ما يعارض تحريمه، حيث روى البيهقي في السنن (3/237) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " رأيت رسول الله صلِّ الله عليه وسلم قاعدا في فناء الكعبة، بعضه في الظل، وبعضه في الشمس، واضعا إحدى يديه على الأخرى ". هل يمكن الجلوس بين الشمس والظل للتداوي نعم، فنحن نعرف فوائد الشمس لإمداد الجسم بفيتامين د، لذا نجلس جزء في الظل والجزء الآخر نعرضه للشمس بغرض التداوي، وهذا أمر لا مشكلة فيه، حيث يطلب الطبيب عدم تعريض الرأس إلى الشمس، وتعريض باقي الجسم مثل الساقين على وجه الخصوص للشمس، لتقوية العظام والشفاء من الأمراض التي تصيبها، من خلال تلقي فيتامين د الطبيعي من الشمس، وهنا تسقط الحاجة الكراهة كما قلنا. #2 شكرا علي الطرح و الموضوع مزاجك اليوم #3 جزاك الله خير وجعل هذا الطرح في موازين اعمالك ورزقك الفردوس الاعلى من الجنه.. ~