وهذه جملة لا يمكن تفصيلها، لأن تفاصيلها، جميع الشرعيات، ويدخل فيها جميع الرخص والتخفيفات"(8). مما سبق يُعلم أنَّ اليسر غاية عليا من غايات الشريعة، ومقصد كريم من مقاصدها، وهو أساس وقاعدة لكل أمر شرعي تكليفي، ولهذا تكثر الإشارات الدالة على ذلك في كتاب ربنا وسنة نبيِّنا -صلى الله عليه وسلم. فمن الإشارات القرآنية على أن اليسر مقصد شرعي، قوله تعالى: {ومَا جَعَلَ عَلَيكُم فِي الدِّين مِن حَرَجٍ} (الحج: 78)؛ وقوله عز وجل: {يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُم وخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا} (النساء: 28)؛ وقوله سبحانه: {لَا يُكَلِّفُ اللّهُ نَفساً إِلاَّ وُسعَهَا} (البقرة: 286). ومن أقوال النبي -صلى الله عليه وسلم- الدالة على يسر الشريعة قوله: (إن الدين يسر، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه، فسددوا وقاربوا وأبشروا، واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة) (9). وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "ما خُيِّر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بين أمرين إلا اختار أيسرهما، ما لم يكن إثماً"(10). موضوع عن يسر الإسلام في العبادات - مقال. وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (إن الله لم يبعثني معنتاً ولا متعنتاً، ولكن بعثني معلماً ميسراً) (11).
>> >> أذا كانت غايات الاسلام وأهدافة عظيمة وسامية ، فأن وسائله سهله ميسرة لمن أقبل عليها وأخلص فيها. >> >> وبما أن الاسلام كلمة الله الاخيرة للبشر ففيه أنطوت اعظم الشرائع وأصفى العقائد والمبادئ ، وبهذه العقيدة أستطاع رسول الله صلى الله علية وسلم أن يخرج الامة من الظلمات إلى النور ، ومن الشرك الى الايمان ، فالدين يسر وليس بعسر. المدني إختيار – الطائفة الـ19. >> >> قال صلى الله عليه وسلم (الايمان بضع وسبعون ، أوبضع وستون شعبة: فافضلها قول لا إله الا الله ، وادناها إماطة الاذى عن الطريق ، والحياء شعبة من الايمان). >> >> اليسر الذي يؤكده رسول الله صلى الله عليه وسلم هو منهج الاسلام الذي جاء ليهدي الناس الية ، ويحببهم فيه ، وقد نجح نجاحاً عظيماً مع الذين أقدموا علية وسلكوا طريقة. >> **************************************************************************** تقبلو تحيات شباب النور المبين في حالة وجود خطا ما عليك ألا أخبارنا سيف النور المبين نور مبن نشط عدد المساهمات: 71 تاريخ التسجيل: 09/09/2011 موضوع: رد: الدين يسر وليس عسر. السبت يونيو 02, 2012 9:12 pm جميــ'ل مــ'ا طرحــ'ت ولكــ'ن بعــ'ض النــ'اس تجعــ'ل مــ'ن هــ'ذه العبــ'اره كــ'ل شي حــ'لال لذلــ'لك ينبغــ'ي فهــ'م كــ'ل مــ'ا يقــ'ال شعاع النور المبين * المدير العام * عدد المساهمات: 434 تاريخ التسجيل: 12/07/2011 العمر: 28 الموقع: أرض الله الواسعه موضوع: رد: الدين يسر وليس عسر.
يقول المثل المغربي: "كل الشاة تْعَلّق من كْرَاعْها"، أي أن كل إنسان مسؤول عن تصرفاته و سلوكاته و أعماله و لن يُحاسبَ أحدٌ غيرُه عليها. أليس دينُنا الحنيف دينَ يُسر كما أراده الله لعباده؟ هذا الموقع يعتمد على ملفات تعريف الارتباط لتحسين خدماته، الاستمرار في تصفح الموقع يعني موافقتك على استخدام هذه الملفات.
فـ"هذه هي القاعدة الكبرى في تكاليف هذه العقيدة كلها، فهي ميسرة لا عسر فيها، وهي توحي للقلب الذي يتذوقها، بالسهولة واليسر في أخذ الحياة كلها، وتطبع نفس المسلم بطابع خاص من السماحة التي لا تكلف فيها ولا تعقيد. سماحة تؤدى معها كل التكاليف، وكل الفرائض، وكل نشاط الحياة الجادة، وكأنما هي مسيل الماء الجاري، ونمو الشجرة الصاعدة في طمأنينة وثقة ورضاء، مع الشعور الدائم برحمة اللّه وإرادته اليسر لا العسر بعباده المؤمنين"(3). لكن إشكالاً حصل لدى البعض ففهم اليسر على غير حقيقته، مما دفعه إلى إهمال الكثير من الأحكام والأوامر الشرعية طلباً لليسر؛ بل رأينا من يدعو الناس إلى ترك كثير من الأوامر الإلهية بحجة التيسير والتخفيف عن الناس، مدعياً أن العبرة بأعمال القلوب لا الأبدان، وإصلاح النوايا لا أداء الفرائض والسُنن، حتى صارت قاعدة التيسير عند البعض ذريعة للتفريط والتقصير، بل الانسلاخ من دين الله بالكليّة.
6. قال تعالى: ﴿ قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ «الأنعام: 145». عن عكرمة قال: لولا هذه الآية: أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا، لاتبع المسلمون من العروق ما تتبَّع منه اليهود، وفي ذلك عسر يأباه يُسر الشريعة السمحة، فلا جناح في أكل اللحم المذكَّى مع وجود بقايا الدم فيه؛ لأن ذلك معفوٌّ عنه شرعًا. التيسير في المعاملات: الإسلام حث على المسامحة ورتَّب عليها الثواب وحُسن المآب، ومظاهر ذلك في: 1. قال تعالى: ﴿ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ «البقرة: 178». كان في بني إسرائيل القصاص، ولم يكن فيهم الدِّية، وكان في النصارى الدِّية، ولم يكن فيهم القصاص، فأكرم الله هذه الأمة المحمدية وخيرها بين (القصاص، والدِّية، والعفو)، وهذا من يُسر الشريعة الغراء التي جاء بها سيد الأنبياء.
هذا الكون المتناغم، المتجانس و المُتوازن في استقراره و استمراريته. كون ليس للصُّدفة فيه مكان. كل شيء له غاية و كل غاية تساهم بطريقة أو أخرى في هذين الاستقرار و الاستمرارية. أما العقل المتحجِّر، إما أن يكونَ من أولائك الذين لا يفقهون في الدين إلا سطحَه أو من أولائك الذين، لحاجات في نفس يعقوب، يلجأون للغُلوِّ و الشَّطط في تفسير و تأويل التَّعاليم الدينية علما أن الديانات السماوية جاءت لإخراج البشر من الظلمات إلى النور. و لا ننسى أن الله سبحانه و تعالى، في العديد من آيات القرآن الكريم يوجِّه كلامَه لأولي الألباب. و الألباب هي العقول التي تميِّز بين الحق و الباطل و بين الخير و الشر و بين الطيب و الخبيث… العقل هو سرُّ وجود الإنسان علما أن هذا العقل، إذا لم يقترن بالحكمة و التَّبصُّر، فلا نفْعّ فيه و منه. رابعا، أومن آيمانا راسخا أن الديانات السماوية جاءت لإسعاد البشر و ليس لقهرهم و استعبادهم و السيطرة على عقولهم. و حتى الديانات الوضعية جلًّها يسعى إلى إسعاد البشر و ذلك بتبني مباديء أخلاقية تساعد على التَّعايش و التَّساكن. فكيف لبعض البشر نراهم يجتهدون اجتهادا جنونيا ليجعلوا من الدين جحيما لا يُطاق يسود فيه التَّخويف و التَّرعيب و كأن هؤلاء البشر يملكون الحقيقة المُطلقة و لهم عقول قادرة على التَّوغُّل في الغيبيات.
ميرينام، هو مضاد حيوي واسع المجال، يُؤخذ عن طريق التنقيط أو التسريب في الوريد أو بالحقن البطيء في الوريد لمعالجة الالتهابات المعقدة التي تسببها الجراثيم ( البكتيريا) داخل البطن والجلد وكذلك تُوصف حقن ميرينام لمعالجة التهاب الأغشية المحيطة بالمخ، المعروف باسم التهاب السحايا الجرثومي. يُنْصَح بحقن ميرينام لعلاج ما يلي: الالتهابات الجرثومية التي تصيب البشرة والجلد المعقدة في المرضى البالغين و الأطفال بعمر 3 أشهر فما فوق. الالتهابات الجرثومية المعقدة داخل البطن في المرضى البالغين والأطفال، مثل إلتهاب الزائدة الدودية المعقدة والتهاب الصفاق( الغشاء البريتوني) وهو الغشاء المحيط بالأعضاء الموجودة في البطن. ديكساميثازون حقن مضاد حيوي للإلتهابات والحساسية Dexamethasone Ampoules - بالشفا. التهاب أغشية المخ( السحايا) الجرثومي في الأطفال من عمر 3 أشهر فما فوق فقط. يجب أن تستخدم حقن ميرينام فقط لعلاج أو منع الالتهابات المثبتة أو التي يشتبة بقوة في أنها ناتجة عن بكتيريا متأثرة بالدواء، بمعنى أن يكون الميكروب المسبب للالتهاب( للمرض) سوف يتم القضاء علية بواسطة المعالجة بحقن ميرينام، ولذلك في بعض الأحيان قد يطلب طبيبك مزرعة للبول أو البلغم أو الدم لتحديد نوع المضاد الحيوي المناسب لحالتك قبل أن يبدأ في وصف حقن ميرينام.
الالتهاب هو استجابة الجسم الواقية للإصابة أو الضرر، وتبدأ المشكلة عندما يكون جسمك ملتهبًا بشكل مزمن، وممكن أن تؤدي العديد من الضغوطات الحديثة مثل التلوث وحساسيات الطعام وحمل الوزن الزائد إلى التهاب مزمن، وفي هذا الموضوع سوف نتحدث عن مضاد حيوي للالتهابات. رغم أن الالتهابات في حالات كثيرة قد تكون ضارة وقد تؤدي إلى تلف الأنسجة، ورغم وجود الكثير من الأدوية المضادة للالتهابات والتي تساعد في السيطرة على الالتهاب بالجسم لكن قد يكون لها آثار جانبية وقد لا تكون فعالة دائمًا، وهنا يأتي دور الأعشاب الطبيعية حيث يوجد العديد من الأعشاب التي تعمل كمضاد حيوي للالتهابات وتتمتع بخصائص مضادة للالتهابات وهي خاصية الدفع الأولى والأساسية للجسم ضد الالتهابات والجروح وأشكال الضرر الأخرى. أكثر من مضاد حيوي للالتهابات والآن سوف نتعرف على قائمة العلاجات العشبية التي تعمل كمضاد حيوي للالتهابات وهي كما يلي.. 1- نبات الاخنسيا يعرف أيضًا بـ "زهرة القنفذية"، ومن النباتات الطبية التي لها رائحة مثل رائحة عسل النحل، وله دور هام في العلاج بمستخلصات الأعشاب، والمادة الفعّالة في الاخنسيا هي "الألكيلاميد". مضاد حيوي للالتهابات بالأعشاب الطبيعية - الدكتور احمد ابو النصر. ويستخدم الاخنسيا كمضاد حيوي طبيعي آمن على الصحة يعزز كفاءة الجهاز المناعي، كما أنها تفيد في مكافحة التهابات الجهاز التنفسي العلوي بما تتضمنه من مقاومة نزلات البرد والأنفلونزا.
المزید من المعلومات حول: كيف تعالج عدوى الخميرة (داء المبيضات) في يوم واحد المزید من المعلومات حول: دواء سوماتروبين الهرموني (somatropin) المزید من المعلومات حول: دواء (Drug) أظهر المَراجع
يمكن أن تحدث بعض المشاكل العقلية أثناء تناول الستيرويدات مثل حقن ديكساميثازون. في حالة الإصابة باية عدوى من أي نوع يجب إبلاغ الطبيب فورا. يجب إبلاغ الطبيب المعالج على الفور في حالة وقوع حادث أو ضرورة إجراء جراحة أو إن كنت في حاجة لتطعيم. في حالة ضرورة تعاطي الاطفال لهذا العلاج يجب أن يتأكد الطبيب من نموهم بصحة منتطمة. أخبر الطبيب إذا كنت ممن يعانون من مرض السكر وارتفاع ضغط الدم وأمراض القلب والزرق. ينصح بتناول الكثير من الطعام الغني بالبوتاسيوم وفيتامينات ج و د والكالسيوم والطعام قليل الملح. قد تشعر بضيق القصبات مع الصفير عند استخدام بخاخ الكورتيزون ويجب التوقف عن تناول الكورتيزون فورا وتناول موسع قصبات سريع المفعول. أقوى مضاد حيوي للالتهابات. يجب إبلاغ الطبيب أن كنت تعاني من: مشاكل بالكبد أو الكلى. ارتفاع ضغط الدم أو أمراض بالقلب. مرض السكر أو إصابة اي من افراد العائلة به. هشاشة العظام وخاصة في السيدات بعد انقطاع الطمث. ضعف العضلات نتيجة تعاطي ديكساميثازون حقن أو أي من الستيرويدات الأخرى. ارتفاع ضغط الدم بالعين أو الجلوكوما أو وجود تاريخ عائلي للإصابة بها. قرحة بالمعدة أو عدوى طفيلية. مرض السل ، مرض الصرع ، الصداع النصفي.