تهجير أهل المدينة المنورة – كما كشف الدكتور عائض الردادي المؤرخ الكبير والذي يعد واحدا من أبناء المدينة المنورة، أن فخري باشا هو اسم لا يغيب أبد عن ذاكرة أي فرد عاش في هذا الزمن أو بعده، ولكنه يعد مأساة حدثت لأهالي المدينة المنورة لا تزال أثارها موجودة في نفوس الأهالي الذين تم تهجيرهم خارج المدينة، وتعرف تلك المأساة في التاريخ بمصطلح (سفر برلك) ومعناها التهجير الإجباري بالتركية. – وهناك روايات كثيرة في تلك الحادثة أو بالأحرى في هذه المأساة، فيحكى أنهم كانوا يأخذون أهالي المدينة أسرى إلى القطارات، على هيئة أفراد أو جماعات، كما روي عن وجود رجل قد تم أسره وقد كان خارجا للبحث عن الطعام لزوجته النفساء التي لازالت حديثة الولادة، لتخرج هي الأخرى للبحث عنه لتأخره ليتم أسرها أيضا ويترك الرضيع وحده في المنزل. هدم قبور أئمّة البقيع عليهم السلام. نهب الأمانات المقدسة و التهجير الاجباري بالمدينة – كما قيل أن فخري باشا قام بنقل الأمانات المقدسة إلى دمشق و اسطنبول ، حيث أنها كانت متواجدة في مكتبة الحرم النبوي، كما نقل الذخائر التي كانت متواجدة في الثكنات العسكرية لداخل المسجد النبوي الشريف. – وقد قام الكاتب السعودي محمد الساعد بإصدار كتاب تحت عنوان (سفر برلك.. قرن على الجريمة العثمانية في المدينة المنورة) ليقوم برصد واحدة من أكثر الجرائم المروعة التي ارتكبتها الدولة العثمانية في حق الإنسان العربي تحت مسمى التهجير الإجباري أو سفر برلك.
هدم قبور أئمّة البقيع (عليهم السلام) محمد امين نجف البقيع بقعة شريفة طاهرة في المدينة المنوّرة قرب المسجد النبوي الشريف ومرقد الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله)، فيها مراقد الأئمّة الأربعة المعصومين من أهل بيت النبوّة والرسالة (عليهم السلام)، وهم: الإمام الحسن المجتبى، والإمام علي زين العابدين، والإمام محمّد الباقر، والإمام جعفر الصادق (عليهم السلام). جريمة آل سعود بعدما استولى آل سعود على مكّة المكرّمة والمدينة المنوّرة وضواحيهما عام 1344ه، بدؤوا يفكّرون بوسيلة ودليل لهدم المراقد المقدّسة في البقيع، ومحو آثار أهل البيت (عليهم السلام) والصحابة. اثار اهل البيت في المدينة المنورة تحتضن اجتماع. وخوفاً من غضب المسلمين في الحجاز وفي عامّة البلاد الإسلامية، وتبريراً لعملهم الإجرامي المُضمر في بواطنهم الفاسدة، استفتوا علماء المدينة المنوّرة حول حُرمة البناء على القبور. فكتبوا استفتاءً ذهب به قاضي قضاة الوهابيين سليمان بن بليهد مستفتياً علماء المدينة، فاجتمع مع العلماء أوّلاً وتباحث معهم، وتحت التهديد والترهيب وقّع العلماء على جواب نُوّه عنه في الاستفتاء بحُرمة البناء على القبور؛ تأييداً لرأي الجماعة التي كتبت الاستفتاء. واستناداً لهذا الجواب اعتبرت الحكومة السعودية ذلك مبرّراً مشروعاً لهدم قبور الصحابة والتابعين، وهي في الحقيقة إهانة لهم ولآل الرسول (صلى الله عليه وآله)، فتسارعت قوى الشرك والوهابية إلى هدم قبور آل الرسول(صلى الله عليه وآله) في الثامن من شوّال من نفس السنة ـ أي عام 1344ه ـ فهدّموا قبور الأئمّة الأطهار والصحابة في البقيع، وسوّوها بالأرض وشوّهوا محاسنها، وتركوها عرضةً لوطئ الأقدام ودوس الهوام.
وقال شاعر آخر: تــبّـاً لأحــفـاد الـيـهـود بــمـا جَـنـوا لــــم يـكـسـبـوا مـــن ذاك إلّا الــعـارا هـتـكـوا حــريـم مـحـمّـد فـــي آلـــه يـــا ويـلـهـم قـــد خـالـفـوا الــجـبّارا هَــدَمــوا قــبـور الـصـالـحين بـحـقـدهم بُــعـداً لـهـم قــد أغـضـبوا الـمـختارا(4). وقال شاعر آخر: لِــمـــن الـقـبـور الــدارسـات بـطـيـبة عــفـت لــهـا أهـــل الـشـقـا آثـــارا قُـــل لــلّـذي أفــتـى بــهـدم قـبـورهم أن ســــوف تـصـلـى فــي الـقـيامة نــارا أعَــلِــمـتَ أيّ مــــراقــد هـدمـتـهـا هـــي لـلـمـلائك لا تـــزال مـــزارا(5).
– ونشرت الكثير من الروايات والكتب لمؤرخين وكتاب عاصروا تلك المأساة، ليتناقلوها للأجيال القادمة فيما بعد، فقام جميعهم بذكر ما كان يحدث في ذلك الوقت من نهب الخيرات في المدينة، وسرقة رزق أهاليها وظلمهم وتجويعهم وتشريدهم ومن ثم نفيهم وترحيلهم، لدرجة أن تلك المجاعة بلغت بهم أن قام عدد من أهالي المدينة بأكل القطط، على الرغم من أن المستودعات كانت مملوءة بخيرات البلاد ولكنها كانت مقتصرة على الجنود الأتراك، وغير مسموح لأحد من أهالي المدينة بالإقتراب منها حتى ولو تمرة واحدة أو حبة من القمح.
القرآن وبناء القبور لو تتبعنا القرآن الكريم ـ كمسلمين ـ لرأينا أنّ القرآن الكريم يعظّم المؤمنين ويكرّمهم بالبناء على قبورهم ـ حيث كان هذا الأمر شائعاً بين الأُمم التي سبقت ظهور الإسلام ـ فيحدّثنا القرآن الكريم عن أهل الكهف حينما اكتُشف أمرهم ـ بعد ثلاثمّائة وتسع سنين ـ بعد انتشار التوحيد وتغلّبه على الكفر. ومع ذلك نرى انقسام الناس إلى قسمين: قسم يقول:)ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَاناً((۱) تخليداً لذكراهم ـ وهؤلاء هم الكافرون ـ بينما نرى المؤمنين ـ التي انتصرت إرادتهم فيما بعد ـ يدعون إلى بناء مسجد على الكهف، بجوار قبور أُولئك الذين رفضوا عبادة غير الله؛ كي يكون مركزاً لعبادة الله تعالى. فلو كان بناء المسجد على قبور الصالحين أو بجوارها علامة على الشرك، فلماذا صدر هذا الاقتراح من المؤمنين؟! ولماذا ذكر القرآن اقتراحهم دون نقد أو ردّ؟! أليس ذلك دليلاً على الجواز،)قَالَ الّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتّخِذَنّ عَلَيْهِم مّسْجِداً((۲). اثار اهل البيت في المدينة المنورة يرأس اجتماعًا. فهذا تقرير من القرآن الكريم على صحّة هذا الاقتراح ـ بناء المسجد ـ ومن الثابت أنّ تقرير القرآن حجّة شرعية. إنّ هذا يدلّ على أنّ سيرة المؤمنين الموحّدين في العالم كلّه كانت جارية على البناء على القبور، وكان يُعتبر عندهم نوعاً من التقدير لصاحب القبر، وتبرّكاً به لما له من منزلة عظيمة عند الله، ولذلك بني المسجد وأصبحت قبور أصحاب الكهف مركزاً للتعظيم والاحترام.
أكد رئيس مجلس إدارة منظمة سند الحقوقية المعارض السعودي الدكتور سعيد بن ناصر الغامدي، معلومة موثقة، أن شيخ الحقوقيين الدكتور موسى القرني أبرز إصلاحي جدة، الذي أعلنت وفاته الثلاثاء 12 أكتوبر/تشرين الأول، قتل ضرباً في سجن ذهبان. وفاة الداعية السعودي موسى القرني في السجن بعد اعتقال دام 15 سنة – الشروق أونلاين. وقال في تغريدات على حسابه بتويتر، إن لديه وثيقة تثبت وفاة القرني، بسبب ضرب في الرأس والوجه، مشيراً إلى أن عادل الصبحي مدير سجن ذهبان -سيئ السمعة يقع في مدينة جدة غرب المملكة-، تعمد سجن القرني مع التكفيريين. وأوضح الغامدي، أن محاولات جرت مع إدارة السجن لنقل القرني مع كبار السن أو في الانفرادي لأنه مهدد بالقتل، وسبق أن ضربه الغلاة بتحريض من الصبحي، ثم اعتُدي عليه أخيرا وضرب في وجهه حتى مات.? معلومة موثقة: الشيخ #موسى_القرني قتل ضربا في السجن. غريمه مبس وعادل الصبحي مدير ذهبان،الذي تعمد ان يسجنه مع التكفيريين،وجرت محاولات مع ادارة السجن لنقله مع كبار السن أو في الانفرادي لأنه مهدد بالقتل، وسبق أن ضربه الغلاة بتحريض من الصبحي ثم اعتُدي عليه أخيرا وضرب في وجهه حتى مات — سعيد بن ناصر الغامدي (@saiedibnnasser) October 18, 2021 وبدورها، طالبت منظمة سند في تغريدة لها على تويتر، بتدخل عاجل من المنظمات الدولية لإجراء تحقيق شامل يكشف حقيقة هذه الانتهاكات.?
ترك قصيدةً كتبها على منديل في السجن ثم رحل.. الداعية الدكتور موسى القرني - YouTube
عقد الاجتماعات السرية لوضع الخطط الاستراتيجية لهذا التنظيم. معاً من أجل العدالة تنعي موسى القرني وتطالب بمحاكمة المتسببين في وفاته - Together For Justice. انتهاج منهج الخوارج في تكفير ولي الأمر والطعن في ديانته. غسيل الأموال من خلال جمع التبرعات والتحريض على ذلك". في حين أن المعتقلين نفوا ذلك، وأن اجتماعهم الذي اعتقلوا فيه في استراحة المحامي عصام بصراوي، كان لمناقشة مشروع إنشاء جمعية لحقوق الإنسان تهتم بنشر الوعي الحقوقي للمواطن اصطلحوا على تسميتها التجمع الوطني السلمي العلني، من أجل رفعها لاعتمادها جمعيةً رسميةً تبدأ نشاطاتها تحت مظلة رسمية، وكان الاجتماع لكتابة وثيقة إصلاح سياسية تُرفع لمقام الملك، وهذا الاجتماع هو الثالث لهم في هذه الاستراحة.
السيرة الذاتية للدكتور الشيخ موسى بن محمد القرني الاسم: موسى بن محمد بن يحيى القرني من مواليد عام 1374هـ بمنطقة جازان مدينة بيش متزوج وله 6 من الأبناء و 6 من البنات والده الشيخ محمد بن يحيى القرني من الطبقة الأولى من تلاميذ الشيخ المجدد عبد الله بن محمد القرعاوي وعمل في القضاء لمدة 42 عاماً إلى درجة قاضي تمييز واستقال من القضاء بعد وفاة الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد رئيس مجلس القضاء الأعلى رحمه الله. درس المرحلة المتوسطة والثانوية في معهد صامطة العلمي وتربى في محاضن الدعوة السلفية التي أسسها في الجنوب الداعية المجدد الشيخ عبد الله القرعاوي. ومن شيوخه الذين تتلمذ عليهم في معهد صامطة الشيخ محمد بن أحمد الحكمي شقيق الشيخ الإمام حافظ بن أحمد الحكمي رحمهما الله تعالى والشيخ أحمد بن يحيى النجمي والشيخ زيد بن هادي المدخلي. السعودية... وفاة الدكتور موسى القرني في محبسه بعد 14 سنة من الاعتقال والتعذيب | أخبار | رابطة علماء أهل السنة. ودرس المرحلة الجامعية في كلية الشريعة بالرياض التي كانت حينذاك تتبع الرئاسة العامة للكليات والمعاهد العلمية قبل إنشاء جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. ومن شيوخه في الكلية الشيخ عبد الرحمن البراك والشيخ فالح بن مهدي آل فالح رحمه الله والشيخ محمد العجلان والشيخ عبدالعزيز الراجحي والشيخ عبد الفتاح أبو غدة رحمه الله والشيخ محمد أبو الفتح البيانوني وغيرهم.
أعلنت حسابات سعودية، عن وفاة الداعية موسى القرني في السجن، الثلاثاء، بعد اعتقال دام 14 عاما. وذكرت منظمة "سند" الحقوقية، أن القرني توفي في أحد السجون، بحسب أنباء مؤكدة. وتابعت بأن القرني اعتقل في شباط/ فبراير 2007 مع مجموعة من الحقوقيين بسبب مطالبتهم بإنشاء جمعية لحقوق الإنسان في السعودية. وأضافت: "تعرض لصنوف الأذى والتعذيب والتضييق أثناء اعتقاله وحبس في العزل الانفرادي لفترات طويلة وتدهورت حالته الصحية في السنوات الأخيرة دون مبالاة من السلطة". وقد أعتقل الدكتور #موسى_القرني في شهر فبراير عام ٢٠٠٧ مع مجموعة من الحقوقيين يطالبون بإنشاء جمعية لحقوق الإنسان في السعودية. وقد تعرض لصنوف الأذى والتعذيب والتضييق أثناء اعتقاله وحبس في العزل الإنفرادي لفترات طويلة وتدهورت حالته الصحية في السنوات الأخيرة دون مبالاة من السلطة — منظمة سند الحقوقية (@sanadUK) October 12, 2021 والقرني هو داعية وأكاديمي يحمل درجة الدكتوراه في أصول الفقه، وعمل في التدريس بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وعميدا لشؤون الطلبة في ذات الجامعة. كما أنه عمل مدرسا في جامعة ببيشاور الباكستانية، وكان مديرا للأكاديمية الإسلامية للعلوم والتقنية التابعة لهيئة الإغاثة الإسلامية ورابطة العالم الإسلامي في بيشاور أيضا.
الأثنين 24 رمضان 1443ﻫ 25-4-2022م أحدث الأخبار منتدى العلماء يقيم ندوة بعنوان "الصيام وفقه الصبر" على منصة مساحات تويتر مع الشيخ الدكتور عبدالحي يوسف الدكتور حسين حلاوة يستعرض أبرز فتاوى المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث للمسلمين في أوروبا بيان دار الفتوى الإسلامية في السويد عن جريمة حرق المصحف مفتي سلطنة عُمان: "حرق القرآن تحدٍّ علني للمسلمين والإقدام عليه لن يحجبوا نوره" دعوة لكفالة مسلمي الأويغور – د.