الخميس 26 أغسطس 2021 قرض تربية المواشي أعلن البنك الأهلي المصري عن إطلاق منتج جديد لتمويل تربية المواشي بمحافظتي القاهرة والجيزة. وقال البنك إنه يمكن للعملاء الحصول علي قرض تمويل تربية المواشي بمبلغ حتى 2 مليون جنيه فأكثر، بمدة تصل إلى 5 سنوات، وفائدة تقدر بنحو 8% متناقصة. المستندات المطلوبه: *صورة من بطاقة الرقم القومي. *صورة من مستخرج حديث من السجل التجاري لم يمر عليه 3 شهور. *البطاقة الضريبية وشهادة بيانات ممول من مصلحة الضرائب. شروط قرض تربية المواشي البنك الاهلي - شروط عربية. *صورة عقد (تمليك، إيجار) مقر الحظيرة. *عقد تأسيس الشركة وملخصه وآخر تعديل (في حالة الشركات). *إيصال مرافق حديث لمقر الحظيرة أو مقر إقامة العميل. *رخصة وزارة الصحة أو موافقة الوحدة المحلية المختصة أو موافقة الطب البيطرى حتي 500 رأس. *إيصال سداد تأمينات اجتماعية. رابط مختصر:
آخر تحديث: مارس 8, 2022 قرض المواشي من البنك الزراعي حيث تعد القروض من أهم أشكال التمويل المالي التي يستفيد بها العديد من الأفراد على مستوى العالم أجمع، كما أنه يوجد العديد من أنواع القروض والتي منها قرض المواشي، لهذا سوف نقدم لكم في هذا المقال مجموعة متنوعة من النقاط الخاصة بهذا القرض. قرض المواشي من البنك الزراعي يستطيع العميل من خلال قرض المواشي من البنك الزراعي أن يقوم بإنشاء مشروع خاص به في مجال الثروة الحيوانية. مثل تشييد مشروع تربية الماشية أو تشييد مزارع الثروة الحيوانية. كما قدم البنك الزراعي عدد من المقترحات المتعلقة بتربية المواشي من قبل مربي الماشية والمزارعين. حيث يصل معدل الدعم الذي يحصل عليه هؤلاء الأفراد بشكل سنوي إلى 5%. وتساهم تلك النسبة في تقليل التكاليف الإجمالية لعملية تربية المواشي. ويقبل البنك الزراعي المصري طلبات العملاء الخاصة بالحصول على قرض الماشية بعد قيام هؤلاء العملاء بتقديم ما يعرف باسم دراسة الجدوى. ففي تلك الدراسة يثبت العميل أو الشخص الذي يريد أن يحصل على القرض ما يمتلكه من قدرات تتعلق بتربية المواشي. ويختلف مبلغ قرض المواشي من البنك الزراعي الذي يمكن الحصول عليه من شخص لآخر باختلاف طبيعة نشاط العميل ومجال نشاطه.
البطاقة الضريبية. عقد تأسيس المنشأة أو الشركة. صحيفة الشركة. تراخيص مزاولة النشاط. بطاقة ترقيم وتسجيل الحيوان أو الماشية، كما يجب أن تكون هذه البطاقة مختومة ومعتمدة من قبل الجهات المختصة. مثل الهيئة العامة للخدمات البيطرية أو الهيئات التي تماثلها في المحافظات. مستخرج حديث ورسمي من السجل التجاري. حيث إنه يجب على العميل القيام باستخراج تلك الوثيقة في الوقت الذي قام فيه بتقديم طلب القرض. كما أنه يجب ألا تزيد فترة استخراجها عن شهر واحد فقط. القيام بتقديم آخر ثلاثة قوائم مالية أو ما يعرف باسم الميزانية العمومية التي تم إعدادها من قبل المنشأة أو الشركة. يقدم العميل للبنك الوثيقة الخاصة بالتأمين على الماشية. حيث إنه يجب أن تكون تلك الوثيقة مستخرجة من الصندوق التأميني على الماشية. ويتم القيام بذلك بعد صرف مبلغ القرض الخاص بالشراء، وقبل صرف قيمة التمويل الخاصة بالتغذية. تقديم موقف التأمين والموقف الضريبي الخاص بالشركة. الحصول على شهادة من المحكمة الاقتصادية التي تقع في دائرة نشاط الشركة في حالة الإفلاس. وتحمل مصاريف البروتستو الخاصة بالمحكمة من قبل الشركة. ويكون للعضو المنتدب ورئيس مجلس الإدارة وأعضاء مجلس الإدارة الحق في التوقيع على دراسة الجدوى الخاصة بالمشروع.
ت + ت - الحجم الطبيعي في ستينات القرن العشرين، غنّى الفنان الكويتي عوض الدوخي «قل للمليحة»، من ألحان أحمد الزنجباري، التي حققت نجاحاً وشهرة واسعين. ويبدو أن الدوخي أراد أن يميّز أغنيته هذه عن شبيهاتها بأصوات صباح فخري وناظم الغزالي والمنشد المصري علي الهلباوي ، فلم يعتمد نصها الأصلي الذي كتبه الشاعر ربيعة بن عامر بن أنيف الدارمي التميمي الملقب بـ «مسكين الدارمي» (ت: 90 هـ)، وهو أحد شعراء العصر الأموي الأول.
يروي " الأصفهاني " في كتابه " الأغاني " أن تاجراً من الكوفة قدِمَ المدينة المنورة بخُمرٍ "جمع خمار"، فباعها كلها وبقيت السُّود منها لم تُقبل عليها النساء، وبقيت بضاعة كاسدة في وجه صاحبها. وكان التاجر صديقاً ل " الدارميّ ". وكان الدارميّ مكيًّا يقيم في المدينة، اشتهر بشعر الغزل، وكان له حظ من الغناء، ثم ما لبث أن تنسّك وأقلع عن الغناء، وما عاد يقرض شعراً غزليا. قصة" قل للمليحة في الخمار الاسود" | موقع حياتي. فشكا التاجر لصديقه ما صار إليه أمر تجارته؛ فقال له الدارميّ: لا تقلق، فإني سأبيعها لك. ثم أنشد قائلا: قل للمليحة في الخمار الأسودِ ماذا فعلتِ بناسكٍ متعبدِ قد كان شمّر للصلاة ثيابه حتى وقفتِ له ببابِ المسجدِ رُدّي عليه صيامه وصلاته لا تفتنيه بحق دين محمدِ فانتشرت الأبيات بين الناس، وأقبلت النسوة على الخمر السود، وباع الكوفيّ بضاعته ومضى في سبيله، وعاد الدراميّ لتنسكه وعبادته. وهذه الأبيات على عذوبتها كانت إعلانا تجاريا. ومن يومها توالت الاعلانات حتى وصلنا هذه الأيام إلى ما وصلنا إليه...
الناس في العراق وفي بلدان الصحفيين العرب الذين كانوا معنا في رحلتنا إلى العراق، وهم من لبنان والسودان وليبيا وتونس ومراكش، لا يعرفون شيئا عن الصحافة السعودية، ومن حسن الحظ أنني تذكـرت فصحبت معي نسخاً من أعداد (حراء)، وكنت أنتهز فرصة الحديث عن الصحافة السعودية فأخرج من حقيبتي أعداداً من حراء وأهديها للحاضرين، وقد عتب علينا أولئك لعدم إهدائهم الصحف السعودية، وقد وعدناهم بإرسالها إليهم، ونحن نعرف سلفاً أنها لن تصل إليهم قبل أقل من شهرين من تاريخ صدورها!. وفي الأحاديث التي دارت بالسفارة السعودية في بغداد وبيروت عن الصحافة السعودية أثيرت مسألة عدم وصول الصحف السعودية إلى هذه البلاد، وقال أحد المتحدثين من غير الوفد: لو جاز لي أن أقترح لاقترحت على المديرية العامة للإذاعة والصحافة والنشر أن تشترك في عدد كبير من كل صحيفة سعودية وإرسالها إلى مكاتبها بالجو، لتوزيعها على من ترى من المصلحة توزيعها عليه، وتصيب المديرية العامة للإذاعة والصحافة بحجرها هذا طائرين.. أولا: تساعد الصحف الأدبية مادياً وتقويها وتعينها على التحسن والتطور، وثانياً: تستطيع هذه الصحف أن تؤدي رسالة نشرات المديرية العامة للإذاعة والصحافة بصورة أحسن قبولاً وأكثر إقناعاً وأجدى نفعاً.
تاجر بالمدينة استورد خمراً سوداء بكميات كبيرة لم يستطع تصريفها وكسد سوقها، فشكى إلى صديقه الشاعر أمره، فلم يكن من هذا الصديق إلا أن بادر فنظم هذه الأبيات التي تناقلتها الألسن، وتغنى بها الصبيان والصبايا، وراحت المليحات وغير المليحات يتسابقن إلى شـراء الخمـر السوداء من صاحبنا حتى نفدت بضاعته المزجاة.. هذا أسلوب من أساليب الإعلان في ذلك العصر، يدل على ما للإعلان من أثر في رواج البضاعة ولفت الأنظار إليها. أما الأساليب الجهنمية التي يلجأ إليها تجار الأقمشة ويضحكون بها على ذقون النساء – لو صـح أن لهن ذقوناً- فإن هذه القصة صورة مصغرة منها، على غرار ما يفعلون الآن من إطـلاق أسماء شاذة على الأقمشة مثل (زنُوبه) (وأنا قلبي إليك ميال) وما شابهها من الأسماء المائعـة، فقـد قيل لي إن تاجر قماش قديما -يعني قماش- كسد سوقه ولم يسأل أحد عنه، فأخـرجه وأطلـق علـيه اسماً جديداً، هذه الأسماء الخلابة وأغلى سعره بصورة جنونية، فتهافتت عليه النسوة ونفد من الأسواق أو كاد. 1957* * كاتب وصحافي سعودي 1920 - 1991