الصديقة هي نعيم الحياة وطمأنينة القلب. إنها أعمق من كونها صديقتي، إنها روحي. الى صديقتي القريبة البعيدة الى من تكون معي بقلبها رغم بعد المسافات. بعض الصديقات حياة. صديقاتي قلوبهم نقية تحمل حبًا لا ينتهي. وسامحيني يا صديقتي إذا مرت عليك لحظة حزينة ولم أكن معك. كلمات عن الصديقة، رسائل إلى أعز صديقة، تعبير الحب للصديقة | موقع كلمات. صديقاتي اعتقد أن وجودكم في حياتي دعوة استُجيبت لي في ليلة كنت أردد فيها ارزقني السعادة يا الله. يمكنك التعرف على: كلمات لصديقتي خالصة صادقة مثل قلبها النقي كلمات عن صديقتي توأم روحي كلام عن الصديقة الصديق الحقيقي هو الذي يتشابه مع صديقه في الكثير من الأمور كالطباع والعادات والأخلاق والكثير من الأمور الأخرى، ويعتبر الصديق توأم للروح لأنه يستطيع فهم صديقه من نظرة عين ومن دون أن يتحدث حتى. وقد يمتلك الفرد الواحد أكثر من صديق وقد يكون واحد فقط فالصداقة ليس لها عدد محدد، وسوف نقدم كلام عن الصديقة التوأم التي لم تنجبها أمي ومنها: صديقتي ثقي أنني افتقدك كثيرًا وأنني أدعو لك دائمًا، ثقي أنك تملكين صديقة لا تصبر دونك أحبك. صديقتي أحبك بقدر ما أنت جميلة في حياتي أدامك الله دهرًا لا يعرف له عمرًا. صديقتي علمتها كيف يكون الحب وعلمتني كيف يدوم.
بعض الصحبه انتماء وأمان واكتفاء اللهم صديقتي ،ووجودها الأحب لقلبي دائماً. لو نافذتي تطل على نافذة صديقتي المفضلة كانت الحياة أحلى بكثير … اللهم لا تحرمني صحبتها وأدم صداقتنا واجمعني بها. إنها أعمـق مِـن كونهـا صديـقتي، هي رُوحي ولربمـا شيئـاً أعظـم يميـل إلى قـلبي. أنت بهجة قلبي.. لماذا هي!! ؟ لا أعرف ، ولكنَّها تساهم مساهمةً فعَّالة في سعادتي أستطيع أن أصف قلبي بشكل دقيق عندما أنغمس في الحديث معها ، إنَّه يضئ. صديقتي … و كأن الله وضعگ ب ق ـــــبي ل يريني جمال الحياة بگ. دمتي لي. الصديقة هي نعيم الحياة وطمأنينة القلب. حظيت بصديقة تزيد دهشتي دهشةً وحُبي حُباً وقلبي قلباً، وأؤمن بأن هذا هو أعظم رزقٍ في هذه الدُنيا، صديقتي ؛ يا ضلعي و أنيسي و كُل ناسي. اللهم صديقتي التي رحلت عنّي ولم ترحل منّي إجعلها من المُنعمين الضاحكين المُستبشرين. يسعني حضن صديقتي وكتف صديقتي وحب صديقتي.. تبنيني كلماتها وقت انهزامي ويحيني تشجعيها وقت ذبولي.. يسعني قلبها إن لم يسعني أي مكانٍ آخر! لولا صديقتي لقضيت أيامًا ثقيلة لا أعرف آخرها.. إن تمنيت شيئًا سأتمنى دوام صديقتي معي في كل وقت وحين. اللهم تولى قلب صديقتي وأجبرها جبرًا يليق بجلالك وعظيم سلطانك.
وعمري أنت مرساه تعيش العمر في قلبي ولو ينساك أنساه. الناس معادن كما الأصداقاء أيضاً لهم معادِنهم وللتعامل مع الناس أداب كما للصداقة أداب.
27 شوال 1428 ( 08-11-2007) بسم الله الرحمن الرحيم قال الله - تعالى - على لسان لقمان الحكيم: \"يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردلٍ, فتكن في صخرة أو في السموات أو في الأرض يأت بها الله إنّ الله لطيف خبير\". تشبيه بليغ وصورة بلاغية رائعة في أسلوب بديع يؤدب لقمان الحكيم ابنه مبيناً له سعة علم الله - عز وجل - وإحاطته بجميع الأشياء صغيرها وكبيرها دقيقها وجليلها. وأن الله - تبارك وتعالى - مطلع على دقائق الأمور كلها لا تخفى عليه خافية ولا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء. فلو أن حبة خردل متناهية في الصغر وكانت في بطن صخرة صماء أو كانت في أرجاء السموات أو في أطراف الأرض لعلم مكانها وأتى بها - سبحانه وتعالى - فلا إله إلا الله أحاط علمه بكل شيء. يرى دبيب النملة السوداء على الصفاة السوداء في الليلة الظلماء ويرى مخ ساقها وجريان الدم في عروقها. إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور فأين يختبيء منه العاصي إذا أراد أن يعصيه؟ كيف يزني الزاني وهو يعلم أن الله ينظر إليه ومطلع على حركاته وسكناته! ؟ لو كان أبوه أو أمه أو أحد من الناس ولو طفل صغير ينظر إليه أكان يجرؤ على مواقعة المعصية أمامهم؟ لا والله، فسبحان الله.. أهان الله في نظره حتى أصبح أهون الناظرين إليه!
وهذا كقول الشاعر: مشين كما اهتزت رماح تسفهت أعاليها مر الرياح النواسم و ( تك) هاهنا بمعنى تقع ، فلا تقتضي خبرا. قوله تعالى: فتكن في صخرة قيل: معنى الكلام المبالغة والانتهاء في التفهيم; أي أن قدرته تعالى تنال ما يكون في تضاعيف صخرة وما يكون في السماء والأرض. وقال ابن عباس: الصخرة تحت الأرضين السبع وعليها الأرض. وقيل: هي الصخرة على ظهر الحوت. وقال السدي: هي صخرة ليست في السماوات والأرض ، بل هي وراء سبع أرضين عليها ملك قائم; لأنه قال: أو في السماوات أو في الأرض وفيهما غنية عن قوله: فتكن في صخرة; وهذا الذي قاله ممكن ، ويمكن أن يقال: قوله: فتكن في صخرة [ ص: 64] تأكيد; كقوله: اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق ، وقوله: سبحان الذي أسرى بعبده ليلا.
وقال آخرون: عنى بها الجبال ، قالوا: ومعنى الكلام: فتكن في جبل. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة في قوله: ( فتكن في صخرة) أي: جبل. وقوله: ( يأت بها الله) كان بعضهم يوجه معناه إلى: يعلمه الله ، ولا أعرف يأتي به بمعنى: يعلمه ، إلا أن يكون قائل ذلك أراد أن لقمان إنما [ ص: 142] وصف الله بذلك ؛ لأن الله يعلم أماكنه ، لا يخفى عليه مكان شيء منه ، فيكون وجها. حدثنا ابن بشار قال: ثنا عبد الرحمن ويحيى قالا: ثنا أبو سفيان ، عن السدي ، عن أبي مالك ( فتكن في صخرة أو في السموات أو في الأرض يأت بها الله) قال: يعلمها الله. حدثنا ابن وكيع قال: ثنا ابن مهدي ، عن سفيان ، عن السدي ، عن أبي مالك مثله. وقوله: ( إن الله لطيف خبير) يقول: إن الله لطيف باستخراج الحبة من موضعها حيث كانت ، خبير بموضعها. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( إن الله لطيف خبير) أي: لطيف باستخراجها ، خبير بمستقرها.