ولا يزال النظام في الخرطوم معزولاً بنسبة عالية، داخلياً وخارجياً. على السودانيين الطامحين إلى إحلال سلام واستقرار في بلادهم أن ينفضوا أيديهم من التعويل على الأصابع الخارجية ثمّة قراءات لا يراها الكاتب صائبة في مجملها، قد تفسّر هذا الاستعصاء في التوصل إلى فك شفرة الأزمة التي زاد أوارها انقلاب الجنرالات، وهم يُمعنون في مقاتلة قوى الانتفاضة السودانية التي أسقطت النظام البائد. السودان الذي كان قبلة قبل نحو خمسين عاماً، صار كياناً منفّراً معزولاً، والعالم من حوله يلج إلى براحات الألفية الثالثة الميلادية، بخطط توافقتْ أطراف المجتمع الدولي فيها على التصدّي لتحدياتٍ تتمثل بالقضاء على الفقر والأوبئة المهلكة، وبتوطيد قيم الحرية وحقوق الإنسان وكرامته، بتعاضد دولي فاعل. قصيدة ما حك جلدك مثل ظفرك للشاعر الإمام الشافعي. تُرى، هل قرأ جنرالات السودان محتويات هذا الكتاب الدولي؟ (3) ثمّة قراءة عجلى، هي قراءة جيل الثورة السودانية انتفاضتهم التي، إن أنجزتْ مهمة إسقاط نظام عمر البشير، لم تمضِ إلى تحديد مهامها لما بعد شعار "تسقط بس". هي ثورة مدنية منقوصة، لم تكمل هدفها الرئيس، بعد إسقاط النظام القديم الذي قاده البشير، بناء سودان جديد يقف على قدميه بعد سنوات التيه وفقدان البوصلة.
رئيس أوكرانيا فلاديمير زيلينسكي الذى يبدو أن خبرته السياسية محدودة، ومعرفته بالتوازنات السياسية مضمحلة، ارتكب كارثة فى حق بلده، حيث انساق وراء أوهام مساندة دول أوروبا له فى حربه ضد روسيا، ولم يدرك أن سيناريو كهذا من الممكن أن يكون إشعالا لفتيل حرب عالمية ثالثة، تختلف عن سابقتيها فى كونها ستأتى على الأخضر واليابس فى العالم، نظرا لامتلاك العديد من الدول السلاح النووي، وهو ما فطنت له دول أوروبا ولم تنساق وراء المراهقة السياسية لزيلينسكى، ولم تنجر لمحاولاته الزج بها فى الحرب.
كلام قبل السلام: لم تتعرض أمة من أمم الأرض، لمثل ما تعرض له الفيليون العراقيون على الإطلاق، فمحنة الفيليين، «طف» فيلي قبالة «طف» كربلاء، لأن «الطفين» تميزا بمحاولة الإجرام، في زمنين متباعدين إجتثاث هوية أصلها ثابت وفرعها في السماء، مع العرض أن المجرمين هم من سنخ بعضهم بعضاً، مع تباعد الزمان..! سلام…
ثم يكبر الرابعة ويقف قليلاً، ثم يسلم تسليمة واحدة عن يمينه قائلاً: "السلام عليكم ورحمة الله". ويسن أن يقف الإمام عند رأس الرجل وعند وسط المرأة ، لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أنس وسمرة بن جندب رضي الله عنهما، وأما قول بعض العلماء: إن السنة الوقوف عند صدر الرجل فهو قول ضعيف ليس عليه دليل فيما نعلم، ويكون الميت حين الصلاة عليه موجهاً إلى القبلة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم عن الكعبة: " إنها قبلة المسلمين أحياء وأمواتاً "، والله ولي التوفيق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. دعاء صلاة الجنازة pdf. 261 37 408, 852
تاريخ النشر: السبت 27 ذو القعدة 1430 هـ - 14-11-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 129049 24250 0 309 السؤال في صلاة جنازة الإمام سلم بعد التكبيرة الرابعة مباشرة، أليس بعد الرابعة دعاء عام للأحياء والمتوفين من أمة محمد؟ المأموم إذا كان مذهبه تسليمة واحدة في صلاة الجنازة، لكن الإمام سلم اثنتين، هل يجب على المأموم تسليمتان؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالدعاء بعد التكبيرة الرابعة في صلاة الجنازة مّما اختلف العلماء في حكمه، فبعضهم ذهب إلى مشروعيته وبعضهم إلى عدم مشروعيته. قال ابن قدامة: ظاهر كلام الخرقي أنه لا يدعو بعد الرابعة شيئا، ونقله عن أحمد جماعة من أصحابه وقال: لا أعلم فيه شيئا، لأنه لو كان فيه دعاء مشروع لنقل، وروي عن أحمد: أنه يدعو ثم يسلم لأنه قيام في صلاة فكان فيه ذكر مشروع كالذي قبل التكبيرة الرابعة، قال ابن أبي موسى و أبو الخطاب يقول: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، وقيل يقول: اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده وهذا الخلاف في استحبابه، ولا خلاف في المذهب أنه غير واجب، وإن الوقوف بعد التكبير قليلا مشروع. وانظر صفة صلاة الجنازة في الفتوى رقم: 56392.
[٢] مشروعيّة الدعاء للميت: الدعاء للميت قبل الدفن وبعده أمرٌ مشروعٌ، وقد فعله النبي -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه رضي الله عنهم؛ حيث ثبت في الحديث: (كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه، فقال: استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت، فإنَّه الآن يُسأل) ، [٣] فيدعو المسلم لأخيه الميت بالمغفرة والمثوبة والتثبيت عند سؤال المَلَكين تأسّياً بالنبي صلى الله عليه وسلم.