أما, القرار, القوي, حينما, يتخذ, يكون, لا رجعة, فيه, لأنه, مبني على أسس, ثابتة, جعلته, يتخذ, من بين, كل القرارات, الأخرى, و يجب, أن يكون, نابعا, من داخلك, من أعماق, نفسك, من روحك, من خبرتك, في الحياة, من ثقتك, في نفسك, من تقديرك, لذاتك, من احترام, لقدراتك, من تمرد, على الماضي. هكذا, يكون القرار, و هكذا, تكون البداية, بداية, رحلة النجاح, القاطع, و تأكد, يا أخي, الكريم, بأن النجاح, قرار, قبل, أن يكون, اختيار, فلا بد, أن تعرف, بأن الناجحين, و المبدعين, مثلي, و مثلك. اول خطوه من خطوات اتخاذ القرار. بشر, يحس, و يتألم, و يحب الراحة, و لكنهم, قرروا, النجاح, رغم المعوقات, و الظروف, القاسية, واضعين, نصب أعينهم, الأهداف, مقررين, الوصول, مهما كانت, الظروف, ناظرين, لنصف الكأس, الممتلئ, مستمدين, منه, النظرة المشرقة, لغد أفضل, و أجمل, و أروع. فهكذا, هي الحياة, فالأمور, تنجذب, إليك, من نفس, عينة تفكيرك, فعليك, دائما, بالتفكير الإيجابي, مهما كانت, الظروف, و اعلم بأن, بعد, ظلمة الليل, إشراقة, شمس, يوم جميل, فعش لأحلامك, و اشتغل, بتحقيقها, عن ما يدور, حولك, و تأكد, بأنك, ستعيش, في هالة, من الإيجابية, لا يمكن, أن تتصورها. كن متفائلا, تكون سعيدا.
مراحل عملية اتخاذ القرار ان القرار عادة ما نجده يمر بعدد كبير من المراحل في عملية اتخاذ القرار ، في عملية التدرج والسلاسة، حيث انه قد تم تقسيم عملية اتخاذ القرار على خمس مراحل من الممكن اتباعها، حتى يصل الفرد الى القرار السليم والمناسب، ومن اهم تلك المراحل التي يمر بها هي. تحديد المشكلة وتشخيصها وهي من المراحل الهامة التي تعد من اهم المراحل التي يجب على الشخص ان يمر بها، ويجب عليه في تلك المرحلة توخي الحذر وأيضا الدقة والاتقان في عملية اتخاذ القرار، فنجد ان تحديد المشكلة وأيضا تشخيصها هي واحدة من المراحل الحساسة للغاية والتي يترتب عليها عدد كبير من الحيثيات، ونجد ان الخطأ في تلك المرحلة يعمل على الفشل في كل المراحل الأخرى والتي من الممكن ان تقوم باتباعها فيما بعد، كما نجد بان المشكلة تظهر صعوبتها بين مشكلة وأخرى على حسب الوضع الحالي لها. جمع البيانات والمعلومات والبدائل ان القرار الصائب عادة يعتمد بشكل كبير على إعطاء الشخص الكثير من المعطيات والبيانات اتجاه الحل الذي يقترح، وعلينا بعد تلك الخطوة ان نقوم بتقديم وطرح البدائل والاختيار من بينهم، وأيضا جمع الكثير من المعلومات اللازمة التي تتوفر لدينا، كما اننا نجد ان معظم الاقتراحات والحلول وأيضا دراسة المزايا والعيوب والنتائج التي تترتب عليها عند اختيار حل من تلك الحلول، كما ان ذلك الحل عادة ما نجده يختلف مع اختلاف المشكلة وأيضا الحلول.
5) إختيار الحل الأنسب: بناءاً على المفاضلة بين مختلف الحلول المقترحة يتم إختيار الحل الأنسب لظروف المؤسسة والأمر موضوع القرار والظروف المحيطة به. 6) تنفيذ القرار: لا ينتهي الأمر عند تحديد الحل الأنسب فقط بل يمتد إلى وضع الحل موضع التنفيذ بواسطة الأفراد أو الجهات المختصة ويتم ذلك بعد إخطار كل المعنيين بالحل الأنسب ووضع خطوات عملية في إطار زمني للتنفيذ. 7) تقييم القرار: بعد أن يتم وضع الحل المقترح موضع التنفيذ يجب القيام بدراسة مدى كفاءة هذا الحل في معالجة المشكلة ويسمى ذلك بتقييم القرار وبناءاً على هذا التقييم يتم التأكيد على استمرارية تنفيذ الحل المقترح أو تنفيذ خيار أخر بديل
مشهد قتل السيد محمد محمد باقر الصدر - YouTube
الكتب التي رفعتها مكتبة مؤمن قريش تحت عنوان:ـ مكتبة السيد الشهيد محمد باقر الصدر
3ـ عبادته: من الجوانب الرائعة في حياته هو الجانب العبادي، ولا يُستغرب إذا قلنا: إنّه كان يهتمّ في هذا الجانب بالكيف دون الكم، فكان يقتصر على الواجبات والمهمّ من المستحبّات، وكانت السِمَة التي تميّز تلك العبادات هي الانقطاع الكامل لله تعالى والإخلاص والخشوع التامّين، فقد كان لا يُصلّي ولا يدعو ولا يمارس أمثال هذه العبادات إلّا إذا حصل له توجّه وانقطاع كاملين. 4ـ صبره وتسامحه: كان(قدس سره) أُسوة في الصبر والتحمّل، والعفو عند المقدرة، فقد كان يتلقّى ما يوجّه إليه بصبر تنوء منه الجبال، وكان يصفح عمّن أساء إليه بروح محمّدية. جدّه السيّد إسماعيل، قال عنه السيّد الصدر في التكملة: «أحد المراجع الإمامية في الأحكام الدينية، عالم فاضل، فقيه أُصولي، محقّق فكور نابغ». قصص العلماء//السيد محمد باقر الصدر {قدس سره}//والإمام علي - YouTube. من أعمامه 1ـ السيّد صدر الدين، قال عنه السيّد الصدر في التكملة: «فاضل كامل، جامع الفضائل، يُدرّس في الفقه والأُصول، ويُصلّي في المسجد الأعظم، مسجد كوهر شاد، قد عكف عليه أهل العلم وأهل البلد، ينتفعون بعلمه وعمله». 2ـ السيّد محمّد مهدي، قال عنه السيّد الصدر في التكملة: «عالم عامل فاضل جليل برّ تقيّ مهذّب صفي، ذو فضل ونابغية في العلوم الدينية، مع أدب وفضل في الشعر وسائر العلوم العربية والتاريخية، وبالجملة جامع لكلّ الفضائل».
اسمه وكنيته ونسبه(1) السيّد أبو جعفر، محمّد باقر ابن السيّد حيدر ابن السيّد إسماعيل الصدر، وينتهي نسبه إلى إبراهيم الأصغر ابن الإمام موسى الكاظم(عليه السلام). أبوه السيّد حيدر، قال عنه الشيخ آقا بزرك الطهراني في الطبقات: «عالم مجتهد، ومحقّق بارع… فوقفت على غزارة علمه وكثرة فضله، وكان دائم الاشتغال، كثير المذاكرة، فقلّما دخل مجلساً لأهل الفضل ولم يفتح باباً للمذاكرة والبحث العلمي، وكان محمود السيرة، حسن الأخلاق، محبوباً عند عارفيه». ولادته ولد في الخامس والعشرين من ذي القعدة 1353ﻫ بالكاظمية المقدّسة. السيد محمد الصدر – مرقد السيد محمد الصدر. دراسته بدأ بدراسة العلوم الدينية في مسقط رأسه، ثمّ سافر إلى إلى النجف الأشرف عام 1365ﻫ لإكمال دراسته الحوزوية، واستمرّ في دراسته حتّى نال درجة الاجتهاد، وصار من العلماء الأعلام في النجف. من أساتذته السيّد محسن الحكيم، السيّد أبو القاسم الخوئي، خالاه الشيخ محمّد رضا والشيخ مرتضى آل ياسين، أخوه السيّد إسماعيل، السيّد محمّد الروحاني. تدريسه بدأ(قدس سره) في إلقاء دروسه في البحث الخارج ولم يتجاوز عمره خمس وعشرون عاماً، فقد بدأ بتدريس الدورة الأُولى في علم الأُصول في الثاني عشر من جمادى الثانية 1378ﻫ، وأنهاها في الثاني عشر من ربيع الأوّل 1391ﻫ، وبدأ بتدريس البحث الخارج في الفقه على نهج العروة الوثقى عام 1381ﻫ.
ولا تفوتنا الإشارة إلى مجموعة محاضراته حول التفسير الموضوعي للقرآن الكريم التي طرح فيها منهجاً جديداً في التفسير اتّسم بعبقريّته وأصالته». 3ـ قال الشيخ محمّد هادي الأميني في المعجم: «عالم فاضل، كاتب جليل محقّق، له بحوث إسلامية في الصحف». السيد جعفر محمد باقر الصدر - لقاء كامل - سنة 2010 - YouTube. 4ـ قال تلميذه السيّد الحائري في مباحث الأُصول: «هو العلم العلّامة، مفخرة عصره، وأُعجوبة دهره، نابغة الزمان، ومعجزة القرن، حامي بيضة الدين، وماحي آثار المفسدين، فقيه أُصولي، فيلسوف إسلامي، كان مرجعاً من مراجع المسلمين في النجف الأشرف، فجّر الثورة الإسلامية في العراق، وقادها حتّى استُشهد». من صفاته وأخلاقه 1ـ حبّه وعاطفته: إنّ من سِمات شخصيته تلك العاطفة الحارّة والأحاسيس الصادقة والشعور الأبوي تجاه كلّ أبناء الأُمّة، فتراه يلتقيك بوجه طَليق تعلوه ابتسامة تُشعرك بحبّ كبير وحنان عظيم، حتّى يحسب الزائر أنّ السيّد لا يُحبّ غيره، وإن تحدّث معه أصغى إليه باهتمامٍ كبير ورعاية كاملة، وكان سماحته يقول: «إذا كنّا لا نسع الناس بأموالنا، فلماذا لا نسعهم بأخلاقنا وقلوبنا وعواطفنا». 2ـ زهده: لم يكن(قدس سره) زاهداً في حطام الدنيا لأنّه كان لا يملك شيئاً منها، أو لأنّه فقد أسباب الرفاهية في حياته، فصار الزهد خياره القهري، بل زهد في الدنيا وهي مقبلة عليه، وزهد في الرفاه وهو في قبضة يمينه، وكأنّه يقول: يا دنيا غُرّي غيري، فقد كان زاهداً في ملبسه ومأكله.