بعد مشاهدة فيلم بداية ونهاية للمخرج صلاح أبو سيف مرات عدة، ورغم أن جميع أبطال الفيلم أدوا أدوارهم ببراعة إلا أن ما كان يثير الاهتمام أكثر فى كل مرة هو شخصية نفيسة التي جسدتها ببراعة سناء جميل. وقد ساعد على ذلك المخرج المبدع صلاح أبو سيف الذى قام باختيار الممثلة التى تقترب فى شكلها من وصف نفيسة فى رواية نجيب محفوظ. نفيسة الفتاة البائسة يتيمة الأب، فقيرة الجمال والمال والتى تقوم بحياكة الملابس بقروش قليلة لا تمتلك فى الحياة أى شىء تستند عليه سوى الأمل فى فجر يوم جديد لا يطلع أبداً، تبحث عن الحب والزواج الذى تأخر بالنسبة لفتاة فى مثل عمرها ولذلك فإن ضعفها وعدم ثقتها فى نفسها جعلها تنخدع بمعسول الكلام من الفتى المستهترابن البقال الذى استغل نقطة ضعفها ثم تخللى عنها. امينة رزق في فيلم بداية ونهاية. وفى لقطة بديعة نشاهد نفيسة تعاتب الرجل المستهتر (صلاح منصور) وهو يجرى من أمامها قائلاً إن كل ما حدث كان بإرادتها. نرى سناء جميل فى لقطة بديعة وهى تدارى الجزء الصغير جداً المكشوف من ثوبها المقفول حتى رقبتها وكأنها تشعر أن جسدها أصبح مكشوفاً لكل من حولها. لقد شعرت كم أصبحت رخيصة وتقرر حينها بدلاً أن تخبر إخوتها وخاصة أخيها البلطجى (فريد شوقى) حتى يثأروا لشرفها.
يتخرج حسنين ضابطاً. فينتكر لأسرته وخطيبته ووسطه الإجتماعى ويتطلع إلى الإرتباط بالطبقة الثرية، عن طريق الزواج منها. يعود حسن جريحاً مطارداً من البوليس إلى أسرته، ويستدعى حسنين في نفس الوقت إلى قسم البوليس ليجد أخته متهمة بالدعارة. يدفع حسنين أخته للإنتحار غرقاً تخلصاً من الفضيحة، ويتذكر حياته ويجد عالمه ينهار فيلقي بنفسه في النيل وراءها. نقد درامي لفيلم بداية و نهاية – eslamsai. فيلم "بداية ونهاية" يعد من أهم الأفلام التى شهدتها السينما المصرية فى عصره فهو يناقش جانبا من اهم جوانب المجتمع المصرى وألا وهى الفقر الشديد الذى تمر به الأسر المصرية اثناء الاحتلال البريطانى وكيفيت التكيف مع هذه الحياه الصعبه والشاقة. طاقم التمثيل الرائع الذى ادى هذا الفلم بحرفيه كبيره والأداء التمثيلى لجميع أبطال الفيلم بداية من العظيمة أمينة رزق وأولادها فريد شوقى وكمال حسين وعمر الشريف والرائعة سناء جميل فى دور نفيسة والداهية صلاح منصور ومن الشخصيات البارزه فى هذا الفيلم الممثلة القديره امين رزق الأم التى تحاول أن تحتفظ ببيتها قائماً على أبنائها الأربعة بعد موت زوجها فجأة وفى انتظار صرف المعاش الضئيل.
وكل هذا الجهد المتقن أتاح للممثلين الذي درجنا على وصفهم بأهل الصف الثاني، فرصا قلما تعرض فى أفلامنا، فأطبقوا على أدوارهم بنهم لذيذ، وراحوا "يشرحون" المراحل الدرامية التى تمر بها شخصياتهم فى سياق العرض فى فهم وإدراك رائعين، وإنك إذ تتأمل "سناء جميل"، وهى تعبر فى همسات مختنقة عن عواطفها المكتومة، وخاصة فى الجزء الأول من الفيلم، أو"صلاح منصور" بأحاسيسه التلقائية الدافقة، أو حامد مرسي بلمحاته ذات الاقتصاد الثري، أو "كمال حسين" بصدق أدائه، وقدرته على الإقناع، لا تملك إلا أن تعجب من إهمال أهل السينما لتلك الكفاءات النادرة.
بداية ونهاية 1960 نجيب محفوظ - YouTube
يعود حسن جريحاً مطارداً من البوليس إلى اسرته، ويستدعى حسنين في نفس الوقت إلى قسم البوليس ليجد أخته متهمة بالدعارة. يدفع حسنين أخته للانتحار غرقا تخلصا من الفضيحة، ويتذكر حياته ويجد عالمه ينهار فيلقي بنفسه في النيل وراءها.
كما قد قال الله تعالى عن الصلاة في كتابه الكريم: ( إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ) [سورة العنكبوت: الآية 45] ، وهو توضيح من الله تعالى بأن أداء الصلاة في ميعادها هو ما يحتاجه العبد المسلم لكي يتقرب من طريق الهدى. إن أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة هي الصلاة، فهي عماد الدين والمكفرة عن الذنوب، فاحرص على اغتنام فضل الصلاة والتمسك بتعاليم الدين الإسلامي، فنحن من بحاجة إلى الامتثال بين يديّ الله تعالى لتكفير الذنوب، والحصول على الراحة والسكينة من متاعب الدنيا.
وقال ابن عبد البر في الاستذكار:.. عن يحيى بن سعيد أنه بلغه أنه قال: بلغني أن أول ما ينظر فيه من عمل الصلاة، فإن قبلت منه نظر في سائر عمله، وإن لم تقبل منه لم ينظر في شيء من عمله، فهذا المعنى قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه قد ذكرناها في التمهيد، ومثله لا يكون رأيا وإنما يكون توقيفا، فمن ذلك حديث تميم الداري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته.. الخ. انتهى. ولكن لا يلزم من هذا كفر تارك الصلاة لأن من حبطت أعماله وفي قلبه مثقال ذرة من الإيمان خرج من النار بإذن الله تعالى كما دلت على ذلك أحاديث الشفاعة، ولهذا استدل بهذا الحديث الجمهور على عدم كفر تارك الصلاة. قال الشوكاني في نيل الأوطار عن هذا الحديث: وأورده المصنف في حجج من قال بعدم الكفر لأن نقصان الفرائض أعم من أن يكون نقصا في الذات وهو ترك بعضها أو في الصفة وهو عدم استيفاء أذكارها أو أركانها، وجبرانها بالنوافل مشعر بأنها مقبولة مثاب عليها، والكفر ينافي ذلك... انتهى. والاستغفار لتارك الصلاة والتصدق عنه أو عدم الاستغفار له والتصدق عنه ينبني على خلاف الفقهاء في حكمه هل هو كافر أم مسلم، فمن يراه كافرا كفرا مخرجا من الملة لا يرى جواز الاستغفار له ولا التصدق عنه، ومن يراه عاصيا من جملة عصاة الموحدين جاز عنده الاستغفار لتارك الصلاة والتصدق عنه.
فمن يسير في طرق الله تعالى بمقدار خطوة واحدة، يقربه عز وجل منه عدة خطوات، على هذا فيجب على المؤمن الحق محاولة عدم التخاذل في أداء الصلوات المفروضة، نظرًا لما في الشرع فيها من تحذيرات عدة، وأن يتم قضاء الصلوات الفائتة. فإن جميع الذنوب يمكن أن تغفر بأداء الأعمال الصالحة، فالتصدق أو الاستغفار ومحاولة التقرب إلى الله تعالى بمختلف الأعمال الصالحة، يساعد في تحول السيئات إلى حسنات، بينما الصلاة لا يمكن تعويضها سوى بأداء ما فات منها. اقرأ أيضًا: فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة وأهم السنن المستحبة فضل الحفاظ على الصلاة بعد التعرف إلى أن أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة هي الصلاة، نتطرق إلى عرض بعض من أفضال الصلاة التي تم ذكرها في القرآن الكريم والسنة النبوية، حيث قد بشّرنا الله تعالى والرسول الكريم ـ عليه الصلاة والسلام ـ بالجزاء الحسن عن أداء الصلاة. فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ قال: " الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إلى الجُمْعَةِ، كَفَّارَاتٌ لِما بيْنَهُنَّ. " [حديث صحيح مسلم]. قد خلق الله الإنسان ضعيفًا، وهو ما يجعله غير قادر على التحكم في شهواته بأغلب الوقت فيتبع وسوسة الشيطان ويُخطئ في حقه وحق الله تعالى، لهذا قد جعل الله تعالى هناك بعض الأمور التي تساهم في تكفير الذنوب، والتخلص من السيئات.