فصراطُ الله واحِد، وأما ما عداهُ فهي طرقٌ كثيرة، وعلى كُلِ طريقٍ منها شيطان، لذلك يجب علينا الحذر من الطرق المتفرقه والمشبوهه والحرص على السير وفق الطريقه التي بينها لنا رسولنا الأعظم صلوات الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين. الدرر السنية. لا يزيغ عنها بعدي إلا هالكٌ: لا يميل عنه البشر إلا كان بعدهم عنه سبباً في هلاكهم. وقال المناوي في فيض القدير شرح الجامع الصغير: "ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا" فيه من معجزاته الإخبار بما سيكون بعده من كثرة الاختلاف وغلبة المنكر، وقد كان عالما به جملة وتفصيلا لما صح أنه كشف له عما يكون إلى أن يدخل أهل الجنة والنار منازلهم، ولم يكن يظهره لأحد بل كان ينذر منه إجمالا ثم يلقي بعض التفصيل إلى بعض الآحاد. فعليكم بما عرفتم من سنتي: الزموا التمسك بطريقتي وسيرتي القديمة بما أصلته لكم من الأحكام الاعتقادية والعملية الواجبة والمندوبة، وتفسير السنة بما طلب طلبا غير لازم اصطلاح حادث قصد به تمييزها عن الفرض. وسنة الخلفاء الراشدين المهديين: أي طريقتهم والمراد بالخلفاء الأربعة والحسن رضي الله عنهم فإن ما عرف عن هؤلاء أو بعضهم أولى بالاتباع من بقية الصحابة.
والبعض قد يكون لديه معلومات عن مشاريع حكومية، فيَتحايل على الاستفادة منها بطرق غير صحيحة؛ إما بالزيادة على ما تستحقه، أو بوضْع العَراقيل في طرقها؛ كمَن لدَيه علم مُسبق أن الطريق العام سيتَّجه مِن جِهة إلى جِهة أخرى، فيتحيَّل على الاستيلاء على أراضٍٍ عامَّة يمر بها المشروع مِن أجْل أن تقدَّر له، فيترتب على هذا المشروع مدة أو يُضاف إلى تكلفته؛ من أجل أن يأخذ هذا المتحيِّل عوضًا لا يستحقه من بيت مال المسلمين؛ فيعمُّ ضررُه القريبَ والبعيد. والبعض قد لا يكون على طريق مَنفعة لفئة خاصة كالفُقراء، فيأمر ولي الأمر - وفقه الله - بصرف مبلغ مُعيَّن لهذه الفئة عن طريق ذلك الشخص، فيُسيء التصرُّف في هذا المبلغ المخصَّص لتلك الفئة؛ إما بألا يُعطي كل فرد ما يَستحِقُّ، أو لا يعطي منه شيئًا، أو يصرف لأناس أغنياء ليسوا مِن تلك الفئة المخصَّص لها المبلغ، ويكون ذلك من باب الخيانة ونفْع مَن لا يستحق تلك المنفعة. فعلى العبد أن يُحاسب نفسه قبل أن يُحاسَب في: ﴿ يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴾ [الشعراء: 88، 89]، وما دام لديه فرصة في هذه الحياة، فليتذكَّر قول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: (( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه))، وقوله - صلى الله عليه وسلم -: (( المؤمن للمؤمن كالبُنيان يشدُّ بعضه بعضًا)).
قال الشيخ الألباني: صحيح.
[size=24]الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات الخلاف بين أهل السنة وأهل الشيعة خلاف عقيم لا يمكن حله الا بالوثوق بالعلم وأهله ، فالله تعالى أتم دينه بالحق والعدل وعلى العلماء الربانيين سنة وشيعة أن يتقوا الله ويبينوا الحق للناس دون غلو أو باطل ، وعلى هذا الأساس يجب تأسيس هيأة عالمية عليا تضم علماء ربانيين سنة وشيعة للتقريب والتوفيق بين أهل القبلة ، وما كان حقا وعلما تحقق وما كان ملابسة وباطلا نبذ. وليس الأمر كما يقوله البعض من العلماء والدعاة بأن هذا التقريب يعد باطلا ، بل يجب وضع أسس هذا التقريب بكل علمية وحكمة ولا بد من الرضوخ للحق ونبذ الباطل بالعلم ولا يجب اتهام كل من يسعى الى التوفيق والتقريب بالباطل فكم من المساعي الخيرة والحميدة تحمل علما يتم اقبارها دون تدبر معالمها الحقة كما يجب وضع أسس علم التقريب. وانطلاقاً من الشريعة الإسلامية السمحة نصوصاً ومقاصد وأصولاً وفروعاً وتطبيقات بنماذج تاريخية - وليس الخلاف كالاختلاف - يقول العلامة ابن القيم: فإذا كان الاختلاف على وجه لا يؤدي إلى التباس والتحري وكل من المختلفين قصده طاعة الله ورسوله لم يضر ذلك الاختلاف فإنه أمر لا بد منه في النشأة الإنسانية لأنه إذا كان الأصل واحدا والغاية المطلوبة واحدة والطريقة المسلوكة واحدة لم يكد يقع اختلاف وإن وقع كان اختلافًا لا يضر كما تقدم من اختلاف الصحابة (الصواعق المرسلة ج 2 ص 519).
فقال قائلٌ: يا رسولَ اللهِ!
الاجابة السؤال: الحديث الشريف الذي قال فيه الرسول- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - « تَرَكْتُكُمْ عَلَى المَحجّةُ الْبَيْضَاءِ ، لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لا يَزِيغُ عَنْهَا إِلاَّ هَالِكٌ" سؤالي معنى الحديث، مالمقصود ب(المَحجّةُ الْبَيْضَاءِ) كما قال- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- هل المقصود القُرآن والسُنّة أو لها معنى آخر اللي هي (المحجة البيضاء).
خريجو كليات الطب (البشرى / الأسنان / العلاج الطبيعى / التمريض) الذين أنهوا سنة الإمتياز/ مدة التدريب خلال الفترة من أول سبتمبر2021 حتى آخر يناير 2022, كذا مواليد الفترة من 1 /7 حتى 31 /12 من عام 2002 الحاصلون على مؤهلهم الدراسى الفترة من أول فبراير 2021 إلى آخر يناير 2022 والمتخلفين عن التقدم للتجنيد من سنوات سابقة ، على أن يتم إستقبالهم بمكاتب التجنيد والتعبئة إعتباراً من 16/04/2022 وتسجيلهم وإجراءالكشف الطبى عليهم بمناطق التجنيد والتعبئة إعتباراً من 7 /5 حتى 22 /05 /2022. ثانيا: المؤهلات فوق المتوسطة:- مواليد الفترة من 1 /7 حتى 31 /12 من جميع السنوات حتى عام 2001 الحاصلين على مؤهلهم الدراسى خلال الفترة من أول أغسطس 2021 حتى آخر يناير 2022، كذا مواليد الفترة من 1 /7 حتى 31 /12 من مواليد 2002 الحاصلون على مؤهلهم الدراسى الفترة من أول فبراير 2021 إلى آخر يناير 2022 والمتخلفين عن التقدم للتجنيد من سنوات سابقة، على أن يتم استقبالهم بمكاتب التجنيد والتعبئة إعتباراً من 11 /05 /2022 وتسجيلهم وإجراء الكشف الطبى عليهم بمناطق التجنيد والتعبئة إعتباراً من23/5 وحتى 26/05/2022. ثالثا: المؤهلات المتوسطة:- مواليد أشهر (يوليو / أغسطس / سبتمبر) عام 2002 الحاصلين على مؤهل متوسط حتى العام الدراسى 2020/2021 ، وكذا مواليد أشهر (يوليو / أغسطس / سبتمبر) من مواليد جميع السنوات حتى عام 2001 وما قبلها خريجى العام الدراسى 2020/2021 والمتخلفين عن التقدم للتجنيد من سنوات سابقة, على أن يتم إستقبالهم بمكاتب التجنيد والتعبئة إعتباراً من 26/03/2022 ، وتسجيلهم وإجراء الكشف الطبى عليهم بمناطق التجنيد والتعبئة إعتباراً من 05/04 وحتى 27/04/2022.
وللفائدة راجعي الفتوى رقم: 20035. والله أعلم.
تنشر " بوابة أخبار اليوم" خطوات استخراج وثيقة زواج، سواء بالطريق المباشر عبر مكتب السجل المدني، أو من خلال الإنترنت. وحول استخراج الوثيقة من السجل المدني، فيأتي ذلك عبر الخطوات التالية.. 1. شراء النموذج الخاص بوثيقة الزواج والعمل على استيفاء كافة البيانات. 2. تقديم الطلب للموظف المختص. 3. بمجرد الانتهاء وتسليمه بيتم استلام الوثيقة في ذات اليوم. أما الحصول على وثيقة الزواج عبر الإنترنت فيمكن من خلال الدخول على بوابة الحكومة المصرية، ومن ثم ملء استمارة استخراج وثيقة زواج وملء البيانات التالية: 1. اسم مقدم الطلب. 2. الرقم القومب. 3. الرقم البريدي. 4. اسم الأم، البريد الإلكتروني. 5. ِِأين يوضع خاتم الخطوبة؟ِِِ - منتديات بحور الاحساس. تليفون المنزل، تليفون العمل. 6. التليفون المحمول. 7. رقم الدور، رقم الشقة، رقم المنزل، العنوان المرسل إليه، الحى – المدينة، المحافظة".
أعلن رئيس مجلس إدارة مصرف الادخار والاستثمار العقاري بأنه سيتم اللجوء إلى مصرف ليبيا المركزي من أجل تمويل منظومة القروض السكنية، ومن خلالها سيتم تحديد الآلية التي سيتم التوزيع بها لكل الأشخاص الراغبين في الاستفادة من الدعم الذي تقدمه الحكومة الليبية لكل الشباب الليبيين المقبلين على الزواج، وكان قرار فتح أبواب التسجيل لهم قد أعلن أثناء انعقاد مؤتمر طرابلس تم التطرق فيه إلى كيفية تنفيذ المبادرة مبادرة اسكان الشباب قامت منظومة القروض السكنية الليبية بتجسيد مبادرة رئيس الحكومة للاسكان الشباني و الاسر المحتاجة. ويمكن لكل الشباب المقبلين على الزواج وليس لديهم دخل كاف في ظل الظروف الراهنة التي تشهدها البلاد أن يقوموا بالتقديم عبر رابط الحكومة الوطنية الموحدة. بتقديم قروض للشباب. قبول دفعة جديدة من المجندين بالقوات المسلحة مرحلة يوليو 2022 | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. ويتم ذلك من خلال التسجيل في رابط مصرف الادخار والاستثمار العقاري و توزيع الأراضي في كل المناطق مثل المنطقة الشرقية والغربية والجنوبية. وسيحصل كل شاب على الدعم المادي المستحق. وقال الدبيبة بأنّ منظومة القروض السكنية ستمنح الأراضي للمحتاجين على حسب الأولوية للفئات الأشد حاجة في دولة ليبيا. كما صرح بأنه سيتم إيعاز البلديات في مختلف المحافظات للقيام بهذه المهمة.
تاريخ النشر: الإثنين 16 ذو الحجة 1431 هـ - 22-11-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 143181 39617 0 266 السؤال هل هناك حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام يقول فيه: أن الزواج رق فلينظر أحدكم عند من يرق كريمته؟ وما مدى صحة الحديث؟. وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فهذا الحديث ضعف رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقد رواه بعضهم موقوفاً على عائشة وأسماء، ونسبه بعضهم إلى عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ قال العراقي في تخريجه لأحاديث إحياء علوم الدين للغزالي: حديث: النكاح رق فلينظر أحدكم أين يضع كريمته ـ رواه أبو عمر التوقاني في معاشرة الأهلين موقوفا على عائشة وأسماء ابنتي أبي بكر، قال البيهقي: وروي ذلك مرفوعاً، والموقوف أصح. انتهى. وقد روى الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه عن أبي حرة الرقاشي عن عمه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول في خطبة حجة الوداع وهو يوصي بالنساء خيراً: فاتقوا الله عز وجل في النساء فإنهن عندكم عوان. قال المباركفوري في تحفة الأحوذي: فإنما هن عوان عندكم ـ جمع عانية أي أسراء. انتهى. وهي أسيرة، لكونها بعد أن دخلت في عصمة زوجها كان زوجها أملك لها من أبويها فيجب عليها طاعته، وطاعتها له مقدمة على طاعتها لأبويها، كما بينا ذلك في الفتوى رقم: 19419.
"البطاقة، جواز السفر، قسيمة الزواج"، كلها أوراق ومستندات ثبوتية من الممكن أن يتم فقدانها كأى شئ، ولاستعادة هذه الأوراق مرة آخرى، يتوجب على الشخص صاحب المستند المفقود القيام بعدة خطوات لاستخراجها ثانية "بدل فاقد، أو تالف". "اليوم السابع" يوضح الخطوات الواجب إتباعاها لاستخراج بدل فاقد لتلك المستندات حال فقدانها. - لاستخراج "قسيمة زواج بدل فاقد أو تالف، هناك 6 خطوات لابد من إتباعها حال استخراجها من مصلحة الأحوال المدنية. 1. يتقدم صاحب الطلب شخصيا أو أحد أقاربه من الدرجة الأولى أو من ينوب عنه بموجب توكيل رسمى للتقدم بكافة الأوراق المطلوبة لاستخراج الوثيقة 2. شراء النماذج والطلبات الخاصة بتقديم الطلب 3. ملئ البيانات المدونة فى النموذج 4. صورة ضوئية لوثيقة الزواج إن أمكن 5. استيفاء جميع الأوراق المطلوبة التى ترفق مع الطلب 6. تقديم جميع هذه الأوراق إلى الموظف المختص وفيما يخص الحصول على وثيقة الزواج، من خلال شبكة "الإنترنت"، فقد قامت الحكومة المصرية من خلال بوابتها الإلكترونية بتخصيص خدمة استخراج " قسيمة زواج بدل فاقد " عبرها، حيث يتم ملء استمارة استخراج وثيقة الزواج، ويتم ملء البيانات التالية.
1. اسم مقدم الطلب. 2. الرقم القومى 3. الرقم البريدي 4. اسم الأم، البريد الإلكتروني 5. تليفون المنزل، تليفون العمل 6. التليفون المحمول 7. رقم الدور، رقم الشقة، رقم المنزل، العنوان المرسل إليه، الحى – المدينة، المحافظة"